北京法源寺 在线电子书 图书标签: 李敖  小说  历史  北京法源寺  台湾  思想  文学  小说：现代   

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作为小说，只能说一般般，作为近代史补充读物，算不错的。历史在循环，百年过去，革命党已成守旧派，袁世凯再登场，但谭嗣同、梁启超销声匿迹了。

nice作品 但作为小说来看会觉得作者ego太大屁话太多

用历史小说的写法，通过历史人物的言行举止，阐述李敖自己的价值观、人生观。

谭嗣同，康有为，梁启超，时代的变化，国家的命运。李敖的文笔着实不错。感慨于谭嗣同的死事，去留肝胆两昆仑。

谭嗣同，康有为，梁启超，时代的变化，国家的命运。李敖的文笔着实不错。感慨于谭嗣同的死事，去留肝胆两昆仑。

“悯忠高阁，去天一握”。寺庙的用意并不完全为了超度死者，也是为了觉悟生者。北京法源寺里几多悲怆，几多血证与碑痕。法源寺是一个前哨，一个碉堡，一个兵工厂。从法源寺的“法海真源”看到中国历史的“血海真源。”从诗人留影到纸，从纸反投这种留影到后人，又是一套完整的...

“悯忠高阁，去天一握”。寺庙的用意并不完全为了超度死者，也是为了觉悟生者。北京法源寺里几多悲怆，几多血证与碑痕。法源寺是一个前哨，一个碉堡，一个兵工厂。从法源寺的“法海真源”看到中国历史的“血海真源。”从诗人留影到纸，从纸反投这种留影到后人，又是一套完整的...

“悯忠高阁，去天一握”。寺庙的用意并不完全为了超度死者，也是为了觉悟生者。北京法源寺里几多悲怆，几多血证与碑痕。法源寺是一个前哨，一个碉堡，一个兵工厂。从法源寺的“法海真源”看到中国历史的“血海真源。”从诗人留影到纸，从纸反投这种留影到后人，又是一套完整的...

“悯忠高阁，去天一握”。寺庙的用意并不完全为了超度死者，也是为了觉悟生者。北京法源寺里几多悲怆，几多血证与碑痕。法源寺是一个前哨，一个碉堡，一个兵工厂。从法源寺的“法海真源”看到中国历史的“血海真源。”从诗人留影到纸，从纸反投这种留影到后人，又是一套完整的...

读一本书也要恰当其时。如果我能在高中读《北京法源寺》，它一定会成为当时最爱的书之一。历史课上学到戊戌变法、甲午海战、义和团运动，就不单单是枯燥的背诵内容—— “谭嗣同平静地坐在太师椅上。椅背是直角起落的。他的腰身挺直，直得跟椅背成了平行线。烛光照在他脸上，他...