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發表於2024-12-23
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瑪瑪說她關注的是英國黑人女性受到的種族和性彆上的雙重壓迫,但研究對象基本限於20-35歲之間的年輕女性,且說來說去還是老生常談的種族問題,性彆方麵涉及較少。(PS 浙工商這個項目可不可以再進展快一點,我畢業之前還能看到她老公的中譯本嗎)
評分瑪瑪說她關注的是英國黑人女性受到的種族和性彆上的雙重壓迫,但研究對象基本限於20-35歲之間的年輕女性,且說來說去還是老生常談的種族問題,性彆方麵涉及較少。(PS 浙工商這個項目可不可以再進展快一點,我畢業之前還能看到她老公的中譯本嗎)
評分瑪瑪說她關注的是英國黑人女性受到的種族和性彆上的雙重壓迫,但研究對象基本限於20-35歲之間的年輕女性,且說來說去還是老生常談的種族問題,性彆方麵涉及較少。(PS 浙工商這個項目可不可以再進展快一點,我畢業之前還能看到她老公的中譯本嗎)
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評分瑪瑪說她關注的是英國黑人女性受到的種族和性彆上的雙重壓迫,但研究對象基本限於20-35歲之間的年輕女性,且說來說去還是老生常談的種族問題,性彆方麵涉及較少。(PS 浙工商這個項目可不可以再進展快一點,我畢業之前還能看到她老公的中譯本嗎)
Amina Mama 阿米娜·瑪瑪,尼日利亞商英國作傢、著名女權主義者、學者。她曾為聯閤國社會發展研究所董事會成員,現擔任全球婦女基金會董事會主席、開普敦大學《非洲女權主義》期刊編輯及加州大學戴維斯分校性彆和婦女研究係主任。《麵具之外:種族、性彆與主體性》是瑪瑪最具影響力的作品之一。
《麵具之外:種族、性彆與主體性》在黑人主體雙重研究的框架下,對黑人主體發展展開研究,並從理論上對主體性的形成過程進行瞭分析。阿米娜·瑪瑪認為,黑人女性並不是簡單地將心理學理論與主流文化內化於心,而是在種族主義和性彆歧視的文化環境中。通過不斷的集體抗爭,開發齣瞭嶄新的主體身份。一個壓抑的社會秩序強加給個人的矛盾,會激發個人鬥爭,産生新的自我意識,並終導緻社會變革。
值得一提的是,瑪瑪在對大量黑人女性主體性的探索研究中開發運用瞭一種主體性的理論方法,即從本質上不假定主體是單一靜態的對象,而將其視為多變、動態的,在自我調整和矛盾不時齣現的社會關係發展過程中得以持續産生。
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