纏足 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
高彥頤，Dorothy Ko，美國斯坦福大學國際關係學學士、東亞曆史係博士，專攻明清社會史及比較婦女史。曾任教加州大學聖地亞哥分校及新澤西州立羅格斯大學曆史及婦女研究係，現為紐約哥倫比亞大學巴納德分校曆史係教授。著有《步步生蓮：綉鞋與纏足文物》。
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- *南京·江蘇人民齣版社*
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一部纏足史、文化史研究領域的重量級著作！
從文化視角著眼，充分考量纏足背後的文化意義，破除非黑即白的思維模式！
一部纏足史，1/4部中國史！
本書的前半部首先考察瞭纏足在現代的、全球化的世界裏，逐漸失去文化光環的過程。在麵臨“天足”概念和“放足”運動衝擊的過渡時代（19世紀80年代至20世紀30年代）裏，高彥頤指齣，“纏足”解組為三種層次的時間性：具有文化榮耀或正當性的纏足、作為一種社會實踐的纏足，以及個體體現的纏足。這種解組使得反纏足論述的進步史觀與所謂的“纏足的終結”之間，齣現瞭某種“時間差”。人們不會在一夕之間從舊式生活翻轉到新式生活。即使纏足已然喪失其文化光環，不少小腳母親還是固著於傳統思維，繼續為女兒纏腳，固執地相信小腳纔是值得追求的真理。換言之，過渡時代呈現齣來的特色，是一種“在時間、感情和時尚之間徘徊、遊移和擺蕩的動態”（第7頁）。纏足的終結並不是一個“從纏到解’’的直綫進程；相反的，纏足既是一種普遍而且復雜多樣的現象，其消逝必然曆經漫長而反復的過程，也必然糾纏在上述三種時間性的錯亂步調之中。
具體描述
讀後感
上世纪80年代，“中国文化热”方兴未艾，有关缠足的论著大批量出现，但大多纠缠于以现代医学、功能观、及女性主义去盖棺论定，“五四妇女史观”的旧调依然清晰辨别，诸如“缠了足，便是废物中的废物”，易招“外人野蛮之讥”等。这一认知范式流布之广之深，就连汉学权威费正清...
評分这本书的英文题目意为“辛德瑞拉的姐妹们”，辛德瑞拉就是格林童话中的灰姑娘。原著中灰姑娘的故事要比现在通行的儿童版本“虐”得多，简直就是西方版的“削足适履”。 作者为什么要研究这个课题？这是我看到这本书时的第一反应，缠足不过是丑陋畸形的审美情趣，而且已经永远地...
評分缠足在现代化改革者面前，正如书中提到一样，束缚了改革脚步的陋习被批判，缠足凝结了传统中国的种种偏差和不足：压迫妇女、固步自封、蛮横专制、漠视人权等。缠足即落后。出于好奇，买了这本书，随着这几天翻开书，慢慢看进去，书页翻开另一世界，完全陌生、令人好奇，...
評分太艰涩了，无论是写得过程还是写出来的东西都太艰涩了。 女性主义将看似“自然的”化作“历史的”，历史学也是同样。 --------------------- 在贺萧和王政以“社会性别”这一分析范畴在中国历史研究领域的应用为主题所做的文献综述中，高彦颐的《缠足》一书被描述为“颠覆了中...
評分之前看完写了这样一段短评： 令人手不释卷的那种好看，尤其翻译也好，不过第四、五章看得我很晕。作者尤其敏感的是近现代中国的男性精英在落后的焦虑之下，使用民族-国家和种族进化的话语重新规训和打压女性。她认为在缠足史中女性并非是全然被动的受害者，而是仍然具有一定的...
用戶評價
最令我難以想象的是甚至連儒傢衛道士都猛烈抨擊的纏足，竟然可以一直持續到帝製晚期，其瘋狂程度令清代考據學傢都覺得驚詫，並且完全找不到具體的可信的來源。唯一確信的是，男人和女人一起把詩人詩歌中對於縴足的幻想在近世開端左右變成瞭現實，女人們既被動又“主動”地處決自己的身體，以適應當時的文化語境和風俗時尚。很認同不把現代人欲望排序加諸古人身上的觀點。
评分2019-213。作者引導讀者多元的去看待纏足這一現象。整體嚴謹，些許語句晦澀難讀。
评分2019-213。作者引導讀者多元的去看待纏足這一現象。整體嚴謹，些許語句晦澀難讀。
评分2019-213。作者引導讀者多元的去看待纏足這一現象。整體嚴謹，些許語句晦澀難讀。
评分最令我難以想象的是甚至連儒傢衛道士都猛烈抨擊的纏足，竟然可以一直持續到帝製晚期，其瘋狂程度令清代考據學傢都覺得驚詫，並且完全找不到具體的可信的來源。唯一確信的是，男人和女人一起把詩人詩歌中對於縴足的幻想在近世開端左右變成瞭現實，女人們既被動又“主動”地處決自己的身體，以適應當時的文化語境和風俗時尚。很認同不把現代人欲望排序加諸古人身上的觀點。
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