我與父輩

我與父輩 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

閻連科

1958年齣生於河南嵩縣田湖,1978年應徵入伍,1979年開始寫作,1991年畢業於解放軍藝術學院文學係,現為中國人民大學文學院教授、香港科技大學冼為堅中國文化客座教授。

曾獲第一、二屆魯迅文學奬及第三屆老捨文學奬,入圍2012年度法國費米娜文學奬短名單、2013年布剋國際文學奬短名單;獲得第十二屆馬拉西亞花蹤世界華文文學奬、2014年卡夫卡文學奬、2015年日本推特文學奬、2016年第六屆世界華文長篇小說奬“紅樓夢”奬。

作品已被譯為日、韓、越、法、英、德、意、荷、挪威、以色列、西班牙、塞爾維亞等二十多種語言齣版。

代錶作品

長篇小說 《日光流年》《堅硬如水》《受活》《風雅頌》《炸裂誌》

中篇小說 《年月日》《黃金洞》《耙耬天歌》《朝著東南走》

短篇小說 《黑豬毛白豬毛》

散 文 《我與父輩》《田湖的孩子》

出版者:河南文藝齣版社
作者:閻連科
出品人:果麥文化
頁數:248
译者:
出版時間:2019-1
價格:42.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787555907626
叢書系列:
圖書標籤:
  • 閻連科 
  • 散文 
  • 中國文學 
  • 中國現當代文學 
  • 父親 
  • 文學 
  • 隨筆 
  • 非虛構 
  •  
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◆荒誕現實主義大師剖析自我的真情之作:在我所有作品中,這是一顆鑽石,和書的厚重相比,奬項和盛譽都太輕瞭。

◆獨傢收錄閻連科真摯長文《被我走丟瞭的傢》,理解父輩的生活,看清自己的命運。

◆被中央電視颱、中國散文協會和《新京報》《中國圖書商報》《南方都市報》等報刊評為年度優 秀作品。

◆讀完這本書,就是完成瞭一次自我救贖、一趟精神上的返鄉之旅。

《我與父輩》是一部長篇散文作品,是閻連科對父輩的一次寫作祭奠,是一個兒子跪在祖墳前的默念、迴想和懊憶。

“我不斷地迴傢、迴傢、再迴傢,把寫作《我與父輩》當成一種贖罪和懺悔,直到覺得自己又是那塊土地的兒子瞭,纔可以重新上路遠行。”

◆隻有經曆瞭災難幻滅的人,經曆瞭死亡般窒息的人,纔能夠正視鄉村社會的深層隱語,閻連科把那些痛感統統壓在自己的身上,去為一個民族背負黑色的棺槨並踩齣一道道的墓誌銘。

——魯迅紀念館館長、中國人民大學教授 孫鬱

◆連科天生具有奇幻的想象力,又是當代中國*有探索勇氣的小說傢,他的小說從不重復自己的寫作經驗,每一部都具有小說形式的探索性,開掘著新的令人喜悅的思想深度。

——復旦大學教授、文學評論傢 陳思和

◆閻連科有一種愣勁,強行穿過荒誕地帶,有一種不妥協的精神。或許他本來就是中國當代小說傢中的共工,他為什麼就不能頭觸不周山呢?

——北京大學教授、文學評論傢 陳曉明

◆閻連科以一種令人迷戀的崇高挑戰敘事的極限,他幾乎所有的作品都提醒我們應當直麵我們不敢直麵的現實,記住我們可能已經忘卻的記憶。

——文學評論傢 程德培

具體描述

讀後感

評分

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阎连科,中国著名作家,1958年生于河南嵩县农村,1978年高考落榜后参军入伍,逃离土地一直是他生活的奔头和写作的动力。 他曾获得捷克卡夫卡文学奖和日本twitter文学奖,还先后入围法国费米娜奖、亚洲布克奖、西班牙塞万提斯奖等国际文学奖。 有人说他是“荒诞现实主义”,也有...  

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作者在他50岁知天命的年纪里,忽然准备写一本书,来缅怀他已经过世的父亲、大伯和四叔,也即是他父辈的那代人。因为当他察觉到父辈那一代人都走了的时候,他忽然觉得他应该有一种责任,就是拼命回忆出他父辈那一代人的雪泥鸿爪——他们曾经说了什么?他们做过了什么?这成为了...

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对于父亲,作为儿女的我们与他有着血脉之间的关联,有着扶养之恩。父亲就如一座高山,他是一个家庭的脊梁,是孩子心目中的榜样,也是每个家庭的心脏。 从小到大,从生到死,对于父亲我们总是有着许多无法言说的爱和恨,也有着为人父的责任和无可奈何。 古往今来写父亲的文章不...  

評分

阎连科一向是我喜欢和敬重的作家,作品扎根现实,不乏社会责任感。上次回乡,在洛阳工作的叔叔提到这本书,我以前也略有耳闻,就买来看,果然好,是最近看的最好的一本书,看的过程中,几度酸鼻。 本书其实是散文,其中《想像父亲》一章前几年就发表过。全书记述的是作者自己...  

用戶評價

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我從這本書裏學到的最重要的人生功課,就是閻連科在書中展示的一種試圖理解故鄉、父輩以及他們所象徵的價值觀的樸素、笨拙的努力。我們太過於習慣抱怨父輩的冥頑、固執和狹隘,埋怨他們如何不理解自己,與他們進行對話是如何艱難(這樣的聲音在豆瓣尤其常見),有多少人為理性對話做過真誠的努力?多少時候隻是我們想隱藏自己之於父輩的優越感和不耐煩,就急著給他們貼上一個“不可理喻”的標簽?答案隻有自己知道。每一代人的價值觀自由其經曆所滲透,沒有嘗過緻命的飢餓和匱乏滋味的我們,自然會對高油高糖的飲食癖好和囤積癖嗤之以鼻。對物質條件更充裕、受教育程度更高、見過的世界更廣闊的年輕一代來說,“我們”理解“父輩”,跟“父輩”理解“我們”,哪個更有成功的可能性?這本書是個示範。

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對不起 自序讀得我有點惡心…有的地方讓我看到瞭和以前所認知的不同(比如知青) 有些地方還是覺得有些囉嗦繁復 雖然是一本好書 隻是 以後再不能說閻老師是我最喜歡的中國現當代作傢瞭

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總說我們跟父母輩的人有代溝,說到底還是無法想象父母輩們生活的那個年代,或者說,生於八九十年代的我們很難理解五六十年代,父母輩們所經曆的事情。

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讀著這本書,想起小時候鄰居一個老爺爺(比爺爺還要大一輩的老人,我們那叫老爺爺),每天唱的一句戲:人在陽間熬時光,熬瞭一天少三晌……後麵是啥忘瞭,對於許多農村人來說,這一輩子就是熬過去的。

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對齣自河南的作傢,閻連科、劉震雲,都格外有一種關切,也特彆覺得切膚。想知道他們眼裏的故鄉與自己眼裏的故鄉有何不同。該係統地讀一讀他們瞭。

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