我與父輩 在線電子書 圖書標籤: 閻連科 散文 中國文學 中國現當代文學 父親 文學 隨筆 非虛構
發表於2024-12-22
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我從這本書裏學到的最重要的人生功課,就是閻連科在書中展示的一種試圖理解故鄉、父輩以及他們所象徵的價值觀的樸素、笨拙的努力。我們太過於習慣抱怨父輩的冥頑、固執和狹隘,埋怨他們如何不理解自己,與他們進行對話是如何艱難(這樣的聲音在豆瓣尤其常見),有多少人為理性對話做過真誠的努力?多少時候隻是我們想隱藏自己之於父輩的優越感和不耐煩,就急著給他們貼上一個“不可理喻”的標簽?答案隻有自己知道。每一代人的價值觀自由其經曆所滲透,沒有嘗過緻命的飢餓和匱乏滋味的我們,自然會對高油高糖的飲食癖好和囤積癖嗤之以鼻。對物質條件更充裕、受教育程度更高、見過的世界更廣闊的年輕一代來說,“我們”理解“父輩”,跟“父輩”理解“我們”,哪個更有成功的可能性?這本書是個示範。
評分三個小時左右看完,其間不斷感慨,真適閤做閱讀理解啊!
評分這本書最好的地方,在於閻連科的坦誠。他生於土地,並從這片土地上逃離。他看得到這裏的傷痛,心懷愧疚,滿懷依戀。
評分時至而立之年的我,並不能達到像閻連科一樣的領悟。對於我的傢鄉、父輩一代人,我從小就有著想遠離的願望。我希望我的人生不是在上一輩的輪迴中重復,我盼望著生活開啓的新篇章。 然而,生長之地,即是恩賜,又是詛咒。我在父輩那一代身上學到堅韌、刻苦、勤奮,也在他們哪裏繼承瞭偏執、悲情、脆弱。我在一次次的還鄉之中,企圖去中和這些衝突、矛盾,處理之中,失敗多於成功。 在這本書中,我也仿佛看到瞭這種宿命感。
評分即使是描摹父輩及以上的人物,共同共情絲毫不受影響,部分段落的代入感簡直被煽到哭泣不止。以書寫上代叔伯父為主軸,開枝散葉般罩著下一代日復一日亙古不變的日子,穿插作者求學、務工、寫作的經曆,生命中段的迴首不無彷徨猶疑,始終牢記父輩素樸的經驗規訓,於軟弱善感的鄉愁中突圍而成為奮發的源動力,終於抵達曆經漫漫歲月洗練齣的人生另一邊。選材親切如是我聞,用語生動新鮮(頗愛以疊詞反復凸顯日常),一個充滿煙火氣和親情力的鄉村傢族微史躍然紙上。父親離世場景催淚十級,兄弟情誼令人感懷,他們以自己的血肉和靈魂保護澤被著後代不受死亡的侵擾,他們用寬厚深沉的愛意在我們和死神之間築起高牆,因為他們的存在,我們永遠年輕無憂,而一旦失去他們,我們便逐漸老去,便也朝著那一邊慢慢走過去瞭。
閻連科
1958年齣生於河南嵩縣田湖,1978年應徵入伍,1979年開始寫作,1991年畢業於解放軍藝術學院文學係,現為中國人民大學文學院教授、香港科技大學冼為堅中國文化客座教授。
曾獲第一、二屆魯迅文學奬及第三屆老捨文學奬,入圍2012年度法國費米娜文學奬短名單、2013年布剋國際文學奬短名單;獲得第十二屆馬拉西亞花蹤世界華文文學奬、2014年卡夫卡文學奬、2015年日本推特文學奬、2016年第六屆世界華文長篇小說奬“紅樓夢”奬。
作品已被譯為日、韓、越、法、英、德、意、荷、挪威、以色列、西班牙、塞爾維亞等二十多種語言齣版。
代錶作品
長篇小說 《日光流年》《堅硬如水》《受活》《風雅頌》《炸裂誌》
中篇小說 《年月日》《黃金洞》《耙耬天歌》《朝著東南走》
短篇小說 《黑豬毛白豬毛》
散 文 《我與父輩》《田湖的孩子》
◆荒誕現實主義大師剖析自我的真情之作:在我所有作品中,這是一顆鑽石,和書的厚重相比,奬項和盛譽都太輕瞭。
◆獨傢收錄閻連科真摯長文《被我走丟瞭的傢》,理解父輩的生活,看清自己的命運。
◆被中央電視颱、中國散文協會和《新京報》《中國圖書商報》《南方都市報》等報刊評為年度優 秀作品。
◆讀完這本書,就是完成瞭一次自我救贖、一趟精神上的返鄉之旅。
《我與父輩》是一部長篇散文作品,是閻連科對父輩的一次寫作祭奠,是一個兒子跪在祖墳前的默念、迴想和懊憶。
“我不斷地迴傢、迴傢、再迴傢,把寫作《我與父輩》當成一種贖罪和懺悔,直到覺得自己又是那塊土地的兒子瞭,纔可以重新上路遠行。”
◆隻有經曆瞭災難幻滅的人,經曆瞭死亡般窒息的人,纔能夠正視鄉村社會的深層隱語,閻連科把那些痛感統統壓在自己的身上,去為一個民族背負黑色的棺槨並踩齣一道道的墓誌銘。
——魯迅紀念館館長、中國人民大學教授 孫鬱
◆連科天生具有奇幻的想象力,又是當代中國*有探索勇氣的小說傢,他的小說從不重復自己的寫作經驗,每一部都具有小說形式的探索性,開掘著新的令人喜悅的思想深度。
——復旦大學教授、文學評論傢 陳思和
◆閻連科有一種愣勁,強行穿過荒誕地帶,有一種不妥協的精神。或許他本來就是中國當代小說傢中的共工,他為什麼就不能頭觸不周山呢?
——北京大學教授、文學評論傢 陳曉明
◆閻連科以一種令人迷戀的崇高挑戰敘事的極限,他幾乎所有的作品都提醒我們應當直麵我們不敢直麵的現實,記住我們可能已經忘卻的記憶。
——文學評論傢 程德培
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