具体描述
本书的片断，2007年夏天以“草木日志”为专栏，随刊于《文汇报·笔会》。编者按说：随着作者“对自然与人事日渐丰厚的认识，记录与表述渐达从容自如……这既渐成一种中原地区的草木风物志，也是一部私人的精神发展日志。”
作者简介
何频，1982年大学毕业。上世纪八十年代曾在北京和郑州编撰《中国青年运动史》、《中共河南党史》。九十年代以来，主要从事读书随笔与文化散文写作，出版《鲜活的书话》、《只有梅花是知已》等合集多部。现居中原城市郑州。
目录信息
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读后感
“这可能符合接受美学的一个规律：一本书，一首诗，一篇文章，不是作者从构思到写出发表为止，而是到不同读者那里激起不同的反应和理解，才算完成了各自的传播过程吧。”邵燕祥所言极是。 比如我读何频的《看草》。何频即赵和平，籍贯河南修武，和我同为怀庆府人。十余年前，我...
评分“这可能符合接受美学的一个规律：一本书，一首诗，一篇文章，不是作者从构思到写出发表为止，而是到不同读者那里激起不同的反应和理解，才算完成了各自的传播过程吧。”邵燕祥所言极是。 比如我读何频的《看草》。何频即赵和平，籍贯河南修武，和我同为怀庆府人。十余年前，我...
评分何频先生对为文者提出了一个以自己的看草经验为标准的底线：是否涉笔草木。 且看他的说法：“凡是不涉笔草木的文学作品，都难以构成精典。即使再‘朝内转 ’，心理描写再细腻，都不好看。”“同时代人中间，汪曾祺称得上雅人深致了。倘说大家，却还不能与周氏兄弟和钱钟书相比...
评分何频先生对为文者提出了一个以自己的看草经验为标准的底线：是否涉笔草木。 且看他的说法：“凡是不涉笔草木的文学作品，都难以构成精典。即使再‘朝内转 ’，心理描写再细腻，都不好看。”“同时代人中间，汪曾祺称得上雅人深致了。倘说大家，却还不能与周氏兄弟和钱钟书相比...
评分何频先生对为文者提出了一个以自己的看草经验为标准的底线：是否涉笔草木。 且看他的说法：“凡是不涉笔草木的文学作品，都难以构成精典。即使再‘朝内转 ’，心理描写再细腻，都不好看。”“同时代人中间，汪曾祺称得上雅人深致了。倘说大家，却还不能与周氏兄弟和钱钟书相比...
用户评价
这本书的语言风格，如果用一个词来形容，那就是“精准的疏离感”。作者像一位经验丰富的外科医生，用最冷静、最客观的笔触解剖着草的生命周期，但这种科学式的精确，却又包裹着一层近乎哲学的思辨光晕。我尤其欣赏作者在探讨生态平衡时所展现出的那种近乎无情的客观性。他笔下的草地不是田园牧歌式的乌托邦，而是充满了竞争、死亡与更替的残酷角斗场。他毫不避讳地写出入侵物种对本土植被的挤压，写出自然选择的冷酷无情，这让我认识到，所谓的“和谐”并非一成不变的静止状态，而是在永恒的动态博弈中偶然达成的脆弱平衡。这种不带粉饰的真实感，恰恰提升了阅读的深度。它迫使读者跳出人类中心主义的视角，去理解一个由无数生命体共同构建的、没有主角光环的宏大系统。阅读过程，更像是一次高强度的认知重塑训练，让人不得不对“生命”的定义进行重新审视。
评分这本《看草》的作者显然对自然有着极其细腻的观察力，那种近乎痴迷的专注度，让我这个常年生活在城市钢筋水泥丛林中的人，仿佛被一下子拽回了广袤无垠的原野之上。初读之下，我原以为这只是关于植物学的枯燥记录，但很快便被那种诗意的笔触所吸引。书中对于不同草类在不同光线下呈现出的微妙色彩变化，描述得简直是栩栩如生，仿佛能闻到清晨带着露水气息的泥土味。记得有一章专门写了风吹过一片高粱地时的声响，作者没有简单地用“沙沙”带过，而是用了一连串极富画面感的词汇，描绘出那种由远及近、由弱到强的声波起伏，如同阅读一部交响乐的乐谱。这种对日常生活中被我们忽略的微小事物的深入挖掘和独特解读，让人不禁停下来反思：我们究竟错过了多少生命中本应美好的瞬间？这本书不是教人如何辨认草的种类，而是教人如何真正地“看见”世界，如何用一种更慢、更具敬畏心的方式去感知生命的存在。它像是一把钥匙，轻轻打开了我心灵中那扇通往宁静与广阔的窗户，那种久违的、与大地连接的感觉，实在令人沉醉。
评分说实话，我是在一个非常焦虑的时期接触到这本书的，当时感觉生活像一团打了结的毛线，怎么也解不开。我原本期待的是一本能提供“快速解决方案”的心灵鸡汤类读物，但《看草》完全不是那么回事。它没有激昂的口号，没有直白的劝慰，它做的是一种潜移默化的疗愈。作者的叙事节奏极其舒缓，甚至可以说是缓慢得有些“任性”。这种节奏迫使你必须放慢自己的呼吸，强迫你从高速运转的思绪中抽离出来。比如，书中有一段描述了野燕麦在旱季如何依靠根系深处的微小水分艰难求生，那种隐忍和坚韧，没有用任何感性的词汇来拔高，只是冷峻地陈述事实，但正是这种克制，带来的震撼力远超千言万语的呐喊。读到这里，我突然意识到，我所面对的那些看似无法克服的困境，与自然界中无数生命日复一日的抗争相比，或许并没有那么巨大。这本书没有给我答案，却给了我面对问题的“姿态”——一种带着韧劲的、不卑不亢的从容。
评分我必须承认，我是在一个雨天开始读这本书的，那种连绵不绝的湿意似乎与书中的某些氛围不谋而合。这本书的结构设计非常巧妙，它并非按时间顺序或地域划分，更像是一系列散落的、彼此间只有微弱关联的“观察笔记”集合。这种碎片化的叙事，反而带来了一种“漫游感”。你可能前一页还在追踪一株生长在悬崖边苔藓上的蕨类，下一页就跳到了关于土壤微生物群落如何协同作用的讨论，思维跟着作者的意念在微观与宏观之间自由穿梭，毫无滞涩感。这种编排方式，非常适合现代人碎片化的注意力，它不会让你感到压力，而是让你乐于在任何有空闲的五分钟里，随机抽取一个片段进行沉浸。这种结构上的自由，如同作者描绘的那些随风摇曳的野草，看似随意，实则暗合着某种深层的生命韵律，让人在不经意间吸收了大量信息，却毫无阅读负担，非常值得推荐给那些时间零碎但又渴望高质量阅读体验的读者。
评分这本书的后半部分，风格发生了一个非常有趣的转变，从对物质形态的细致描摹，转向了对“时间”和“遗忘”的深刻探讨。作者开始大量引用一些关于古代农耕文明、甚至是一些失传的民间祭祀仪式中与草相关的片段，这些穿插的文化碎片，极大地丰富了“看草”这一行为的内涵。它不再仅仅是生物学层面的观看，而上升到了一种文化记忆和身份认同的高度。你开始思考，那些我们今天视而不见的普通杂草，在祖先眼中可能承载着药用、食用乃至神圣的意义。这种由实物到符号的转换，处理得极其优雅，没有生硬的说教，而是通过引述古籍中的只言片语，让历史的厚重感自然渗透出来。读完最后一章，我合上书本，脑海中浮现的不再是具体的草叶形象，而是一种对“连续性”的敬畏感——我们脚下的土地，连接着无数逝去的时光和未来的可能，而这些不起眼的草，就是那条无声的、跨越时代的线索。这本书，远比它的书名所暗示的要深刻得多。
评分有点没读懂，但是有一点：何频在借草木批评这个社会。可能是对历史的不够了解吧~~~
评分读了一半，趣味性不够
评分淡淡的一个老头儿
评分有点没读懂，但是有一点：何频在借草木批评这个社会。可能是对历史的不够了解吧~~~
评分淡淡的一个老头儿
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