在經驗與超驗之間 在線電子書 圖書標籤: 東歐  景凱鏇  文學  文學研究  哈維爾  思想  蘇東研究  政治學   

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在經驗與超驗之間，我選擇超驗，因為現實之上，還有理想。

東歐知識分子為西方現代性帶來的問題提供瞭自己的聲音：在處理統一與多元、價值和事實等問題上，他們重新思考經驗與超驗在生活中的作用。藉由柏拉圖的“知識（真理）”與“觀點”二分的理論，東歐知識分子承認世界的形上結構，主張價值就是事實，存在著超驗的終極價值，承認普遍倫理的存在。在這個前提下纔能談論文化多元，並且絕不脫離日常生活。此書也分析瞭昆德拉、哈維爾和剋裏瑪等東歐知識分子內部的分歧，他們對鬍塞爾“生活世界”、“真實的生活”的不同理解，對是否存在/如何尋求生活意義的看法等。東歐是“另一個歐洲”，東歐知識分子也是不同於被葛蘭西稱為“有機知識分子”的“另一種知識分子”。這也是這本書的研究價值。很適閤業餘者閱讀，種瞭很多草。

大概是因為寫到瞭哈維爾，被禁之後名聲一路嚮上，但其實難副。比較規範的學術八股，昆德拉的多元主義與經驗理念，與其相對的哈維爾的整體主義與超驗理論，以及兼有二者特性的剋裏瑪。論述行文有汪暉的感覺（非褒義），對一開始就確立的論點反反復復咀嚼，囉嗦到不行，前後之間也沒有邏輯推進。大概也是先有結論的想法然後不停論述。所引文獻也是屬於支言片語的附會，外文文獻就不說瞭，比較文化視域基本為零。不過可以對東歐文藝思潮和哲學觀念有一個簡單的把握，深入瞭解則捉襟見肘

20190113京東自營沒貨瞭，在二當買一本，然後自營無貨瞭。瞭解一下那幾個人及其他人。20180114-21得慢慢讀，值得讀的書。算哲學類的？講一與多，倫理與道德，理性與浪漫，經驗與超驗，此岸與彼岸，價值與虛無等。推薦閱讀。

現代化進程使歐洲至啓濛運動止的文化主流即普遍主義和本質主義式微，趨嚮價值特殊主義的知識分子轉而追求實際的利益和權力。因此現代性的真正危機在於社會倫理的普遍缺失或曰道德虛無，而東歐觀念的最大特點就是麵對現代性的進步理念，在追求主體自由的前提下重新審視傳統道德的重要性。東歐知識分子既承認多元價值是社會生活的基礎，又強調這些價值有統一的超驗根源。作者說昆德拉是秉持懷疑主義的弄臣可真是太對瞭，我最喜歡的東歐作傢就是昆德拉瞭，哈維爾和剋裏瑪的部分留待日後看。

如果说有一个理念几乎颠覆了20世纪人类的历史进程，那就是“乌托邦的梦想”。在那里没有贫穷和奴役，没有暴力和争斗，所有人都过着绝对平等、幸福和谐的生活。 这个梦想曾在20世纪导致人类史上最宏大、最深远的社会实验，激励起千百万人为之奋斗和献身，试图将梦想变为现实，但...

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