海外剋孜爾石窟壁畫復原影像集 在線電子書 圖書標籤: 石窟  剋孜爾石窟  石窟寺  佛教美術   

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看完剋窟後車上讀完，精彩。

陳寅格先生說“敦煌者，吾國學術之傷心史也” 龜茲，另一段令人唏噓的曆史。 西方掀起的西域探險狂潮過後，鎸刻著中西文明最初匯流印記的石窟留下的滿目盡是斧鑿深深，傷痕纍纍 脫離母體洞穴的壁畫經曆瞭遷移、戰爭、動亂、易主重重浩劫 或消弭於亂世或流散在天涯。 20世紀興起的“龜茲學”則是以剋孜爾石窟被掠走並流失國外圖像的研究發端的。 龜茲研究院將20年來收集到的海外470餘幅剋孜爾石窟壁畫高清圖片與洞窟壁麵掃描圖比對、拼接、復位，並集結成冊誕生瞭這本復原影像集。 翻開書的我試圖讓自己穿越迴那個匯聚印度宗教哲學、希臘羅馬美學、波斯世俗理念與我國傳統玄學精神的世界 重新一窺滿壁“曹衣齣水”、“屈鐵盤絲”、“平塗暈染”、“凹凸用色”諸種繪畫技法匯溶的熠熠生輝…… 沒有成功，但與書無關。

本書收錄瞭散落於外的剋孜爾石窟的壁畫進行收錄復原本就是功德一件。除瞭圖片質量略不足以外，定價也可以。

這兩天 故宮博物院院長單霽翔退休 及原敦煌研究院院長王旭東接任的消息刷瞭屏 提到敦煌 我們不由想到莫高窟 而剋孜爾石窟 同為我國四大石窟之一 聲名卻沒有那麼顯赫 這朵世界文化園林中的患難玫瑰 其流失海外的部分 值得關注 也相信 在龜茲研究院等各方努力下 在絲綢之路經濟帶建設的今天 海內外剋孜爾石窟壁畫 終將重迴大眾視野 在藝術之江海中激起又一輪中華文化之潮

陳寅格先生說“敦煌者，吾國學術之傷心史也” 龜茲，另一段令人唏噓的曆史。 西方掀起的西域探險狂潮過後，鎸刻著中西文明最初匯流印記的石窟留下的滿目盡是斧鑿深深，傷痕纍纍 脫離母體洞穴的壁畫經曆瞭遷移、戰爭、動亂、易主重重浩劫 或消弭於亂世或流散在天涯。 20世紀興起的“龜茲學”則是以剋孜爾石窟被掠走並流失國外圖像的研究發端的。 龜茲研究院將20年來收集到的海外470餘幅剋孜爾石窟壁畫高清圖片與洞窟壁麵掃描圖比對、拼接、復位，並集結成冊誕生瞭這本復原影像集。 翻開書的我試圖讓自己穿越迴那個匯聚印度宗教哲學、希臘羅馬美學、波斯世俗理念與我國傳統玄學精神的世界 重新一窺滿壁“曹衣齣水”、“屈鐵盤絲”、“平塗暈染”、“凹凸用色”諸種繪畫技法匯溶的熠熠生輝…… 沒有成功，但與書無關。

佛教起源于古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），早在汉朝时就已传入我国。佛教在中国历史影响极为深远，众所周知，佛教在南北朝时期已大盛，我们从“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”可见一斑。 我们知道，寺院是僧教徒进行宗教活动的场所。其实，石窟亦是佛教徒的修行场所。佛...

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佛教起源于古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），早在汉朝时就已传入我国。佛教在中国历史影响极为深远，众所周知，佛教在南北朝时期已大盛，我们从“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”可见一斑。 我们知道，寺院是僧教徒进行宗教活动的场所。其实，石窟亦是佛教徒的修行场所。佛...

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佛教起源于古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），早在汉朝时就已传入我国。佛教在中国历史影响极为深远，众所周知，佛教在南北朝时期已大盛，我们从“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”可见一斑。 我们知道，寺院是僧教徒进行宗教活动的场所。其实，石窟亦是佛教徒的修行场所。佛...