前言與緻謝 1
第一章 導言：如何進行希臘政治思想的研究？ 1
第二章 古風時代希臘和正義的中心性 13
1．阿喀琉斯、阿伽門農與公平分配 14
2．作為“人類所特有”的正義 16
3．早期城邦的製度和價值 18
4．何為正義？被壓迫者的聲音與政治思想的起源 19
5．平等派的迴應 24
6．精英派的迴應 26
7．案例研究：斯巴達與“勇氣”政治 31
8．第二個案例研究：古風時期的雅典與正義的探尋 35
第三章 雅典的民主政治思想 41
1．證據與資料 42
2．古代的民主和現代的民主 44
3．民主派的自由觀 50
4．民主的商談 55
5．勇氣、信任與領導 59
6．雅典之外民主的政治思想？ 64
7．普羅泰戈拉對民主的論證 65
8．民主派的平等觀 69
9．正義與民眾 74
第四章 公元前五世紀後半葉雅典對民主製的批判 76
1．提齣問題：“老寡頭” 81
2．現代與古代的睏境 85
3．自然與習俗 87
4．色拉西馬庫斯與卡利剋勒斯的挑戰 93
5．修昔底德筆下的帝國主義者再論自然與習俗 97
6．蘇格拉底與法律習俗 99
7．言與行 106
8．民主的認識論與相對主義 108
9．民主的認識論與不可靠的修辭術，或者何處是真理？ 111
10．蘇格拉底與雅典 116
第五章 帝國主義 122
1．亞裏士多德分析帝國主義 122
2．定義與曆史 124
3．君主製帝國主義 129
4．自然的優越？ 136
5．有關雅典帝國主義的爭論 138
6．最後的思考 151
第六章 公元前四世紀的變革 157
1．古代共和主義式“解決方案” 159
2．君主製的“解決方案” 163
3．柏拉圖的“解決方案” 166
4．對當時政治的批判 167
5．柏拉圖在《高爾吉亞篇》中論修辭與秩序 169
6．城邦與靈魂中理性的優先性：柏拉圖的《理想國》 174
7．在古典的背景中教育公民 177
8．政治與倫理 178
9．哲學統治者 181
10．《理想國》之後柏拉圖的政治哲學 185
第七章 亞裏士多德的政治思想 199
1．國內衝突、情緒和不義：對城邦實事求是的考察 202
2．討論“應然”：亞裏士多德的自然主義 205
3．亞裏士多德論好的生活 207
4．《政治學》中的自然 209
5．亞裏士多德論奴隸製 212
6．一般的城邦和公民身份 215
7．亞裏士多德的最好城邦 217
8．現有城邦中的可能政治 223
9．現有條件下的最好製度 225
10．製度的分類 227
11．民眾的權力 228
12．結論 230
第八章 希臘化時期的政治思想 232
1．王權理論 234
2．傳統哲學諸學派 241
3．新方嚮：犬儒學派、斯多亞學派和伊壁鳩魯派 245
4．犬儒主義的政治學？ 246
5．斯多亞學派與伊壁鳩魯學派 250
第九章 結語：政治的問題 261
參考書目論述 265
譯名對照錶 289
譯者後記 294
· · · · · · (收起)