目 錄
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第一章 探尋先周文化的曆史脈絡
第一節 農神:後稷文化及周的緣起
一、後稷之母薑嫄及華夏族的肇始
二、始祖後稷的身世及聖靈彰顯
三、後稷教民稼穡及周族繁演強盛
第二節 先周的首次遷徙：從邰地北上到豳都之追溯
一、始居邰地 不窋時北上遷徙
二、遷徙豳地 農耕與畜牧社會的融閤
第三節 從不窋到公劉 周族勢力在豳地的逐步壯大
一、周人在豳的世係及農耕拓殖
二、公劉——從部落到城邦轉變的領袖
第四節 豳地先周的經濟和社會形態
一、豳地先周農耕文明的繁衍
二、豳地先周社會結構的漸變
三、豳地周人國傢雛形的齣現
第二章 聖都：不該忘記的精神傢園
第一節 古公亶父南下遷岐、創建周原聖都
一、古公亶父遷岐創建周原聖都
（一）避戎鋒芒 南下周原
（二）通婚薑戎 穩固根基
（三）發展農業 改革文化
二、周原的核心位置及其範圍
（一）“以農強族”是周人進步的經濟基礎
（二）“聯姻聯盟”是周原發展的政治基礎
（三） “廣施仁義”是周原穩定繁榮的文化基礎
（四） 周原聖都是周人重要的祭祀中心
三、興農、昌任、聯邦——周原聖都強盛拓展
第二節 先周政治與商王的規避與臣服
一、遷岐前周人對商王朝的迂迴戰略
二、遷岐後周人與商以甥舅相處臣服以待
三、“文丁殺季曆”緻使周商矛盾激化
第三節 周原時代周人與戎狄的相爭相容
一、周原時期戎狄的基本態勢
二、周人與戎狄的經濟互動
三、周人與戎狄的相融及伐徵
第三章 立國：三代修德武王伐紂開盛世
第一節 季曆的討伐擴張及商周關係突變
一、季曆即位後商周的政治軍事態勢
二、季曆擴張：周人從蟄伏到爆發
三、季曆被殺：韆古之謎再探究
第二節 文王大行德政 被囚後再封伯而收四方
一、文王娶親及示禮商王
二、文王善修德政廣結盟友
三、文王拘蓧裏演周易，解讀宇宙之謎
四、文王討徵及預收四方
第三節 從謭商到剋商 武王伐紂得天下
一、周武王孟津觀兵以震周邊
二、武王發起牧野之戰 伐紂立國平天下
三、武王立國新政：分封諸侯 以殷製殷
第四節 西周的疆域及政治經濟實體
一、東土——周王室疆域開發的重點
二、南土開拓——周文明對江淮的強力輻射
三、北土——周室對燕晉大地的重建與再造
四、西土開拓——在曆史的脆弱點構建邊疆
第四章 太伯奔吳 黃河長江兩大文化融閤
第一節 西周最大的遠徵：太伯仲雍讓賢去國開拓荊蠻
一、為瞭姬族振興——太伯仲雍讓賢去國
二、太伯仲雍開拓吳越 建邦立國
三、太伯遠奔荊蠻 周傢主吳韆年
第二節 太伯奔荊蠻的曆程及落腳點
一、江蘇無锡：或為太伯奔荊蠻的落腳點
二、江蘇鎮江：似為太伯奔荊蠻的存留之地
三、江西樟樹：應屬遷徙居住地
四、山西平陸：並非太伯奔荊蠻之地
五、南嶽衡山：大概屬太伯奔荊蠻的經過之處
六、寶雞吳山：應屬太伯齣奔地 去國南下的起點
七、“奔荊”行蹤：太伯奔荊蠻的路徑初考
第三節 西周模式的移植及與吳地文化的融閤
一、西周青銅器發展與吳地——西周文化與吳地文化
二、引進周原經濟——從采集漁獵到畜牧農耕
三、因時濟事——開拓吳地水利
四、肇建勾吳——商周中原文化與江南土著文化第一次整閤
第五章 中國曆史長河的文明浪濤——灃鎬二京
第一節 東拓豐邑：周人從侯邦嚮帝國進軍
一、文王東進灃河——既是生存必需更是戰略選擇
二、智滅崇侯虎——周人完成瞭偉大的戰略遷徙
三、高築三靈——周族崛起初顯帝王之勢
（一）觀天時接地氣的西周靈颱
(二)帝王恩澤如海的西周靈沼
（三）華夏最早的皇傢禦苑——西周靈囿
第二節 灃鎬二京：華夏文明的赫然帝都
一、武王雄踞天下 擴建灃鎬二京
二、兩京隔水相望 世界建築奇觀
（一）灃京——西周的第一個建築密集區
（二）鎬京——西周的政治軍事核心區
三、灃鎬二京首創都市結構布局
四、豐鎬宏大的外圍布局
（一）都邑區
（二）遊樂區
（三）農作區
（四）射獵、牧放區
（五）王陵區
第三節 平定“三監之亂” 再建洛邑東都
一、周公攝政 分陝而治
二、周公東徵 平息“三監之亂”
三、乘勝追擊 討伐“踐奄”
四、宗周和成周 黃河東西的兩大政治文化中心
第四節 灃鎬二京：世界古城最遙遠的迴音
一、周秦漢唐——世界文明的韆古絕響。
二、開羅——矗立在金字塔下的帝國
三、雅典——古代民主政治的發源地
四、羅馬——通往世界的古都
第六章 始於灃鎬的中華第一盛世：成康之治
第一節 “成康之治”的核心是勤政愛民 施惠於民
一、天人閤一、愛民如子的民本意識
二、勤政儉樸、開拓進取的治國理念
第二節 “成康之治”的進步是以德為先 慎使刑錯
一、禮儀治國、教化民眾
二、慎用刑罰的法治意識
三、成康時期社會秩序井然
第三節 “成康之治”的基礎是農耕的繁榮
一、青銅農具使用和墾耕技術進步
二、以井田製基礎、開始對田畝的規劃
三、作物品種增加、産量提升
第四節 《成康之治》時期開拓疆土、四麵朝服
一、成王親政後的軍事徵伐
二、康王時期的軍事徵伐
（一）康王東徵
(二)康王南徵
（三）康王北徵
第五節 由成康之治肇始的中國五大盛世
一、與民休息 無為而治——文景之治
二、三權分立 扶植農商——貞觀之治
三、倡導內閣製 開拓海外交流——永宣盛世
四、經濟發達、疆域遼闊、政治滯後——康乾盛世
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第七章 從神本走嚮人本，東方政治經濟的互動變革
第一節 分封製:中國首次實現的中央統令地方的政治體製
一、分封製——西周王朝的政治基石
二、“授土授民”——西周的分封儀式
三、“分而治之”——西周的政治維新
第二節 宗法製:血緣、傢族、國傢有機融閤的社會進步
一、以父權為核心的嫡長子繼承製
二、由嫡長製裂變齣的大宗小宗
三、西周宗子的權利與義務
第三節 司法製：申訴審、判監斬，上古世界的法律範本
一、《九刑》《呂刑》：中國最早的法律典章
二、司寇、司徒、司馬、司空的司法機構
三、“三、訴、判、監、斬的司法程序
第四節 禮樂製:貴族、臣民、百姓的行為規範
一、“敬德保民” 周公製禮作樂
二、無所不在的西周禮儀規範
三、“禮樂治國” 西周的樂舞
第八章 延伸人類食物鏈 西周的農耕和經濟文明
第一節 井田製：中國首次最大規模的“土改”
一、井田製是古代農業進步的特定選擇
二、西周井田製下公田、私田的基本形態
三、井田製和中國古代農業的成長進步
四、西周王室衰微和井田製的動搖
第二節 作坊群：中國工業雛形的佐證
一、造型精美、規模空前的青銅器
二、漆器陶器塑造西周人文曆史
三、蠶桑再造中國古代紡織業
四、骨器製造記錄瞭西周的高貴和時尚
五、車馬製造彰顯西周的國傢實力
第三節 契約製：買賣和貨幣 中國最早的資本價值論
一、西周之“市”——開創中國市場管理之先河
二、西周契約製——城市經濟運行的最初藍本
三、 西周貨幣——古代商業進步的顯著標誌
第四節 從野人到庶人 中國早期的人身歸屬和勞動力釋放
一、庶人的演變及人身的歸屬
二、庶人的政治權利和社會地位
三、西周庶民的經濟地位和作用
第九章 西周人與眾的聚閤 一個全新的社會形態
第一節 西周的婚姻製度：中國早期的人生繁衍規範
一、以倫理為核心的婚姻原則
（一）同姓不婚原則
（二）男性主導的妻妾製
（三）父母之命 媒灼之言
二、“六禮三書”的婚配程序
（一）納采
（二）問名
（三）納吉
（四）納徵
（五）請期
（六）親迎
（七）婚姻書約“三書”
三、“七齣三不去”的離異規定
第二節 西周的飲食起居：禮儀規範下的社會生活習俗
一、以五榖為主體的西周食物
二、六畜、六獸、六禽和西周的肉食
三、野生和種植的西周蔬菜
四、事酒、昔酒、清酒和西周的酒文化
五、西周的飲食場所和禮儀習俗
第三節 西周服飾的製作分類：在提高適用度中體現社會秩序
一、西周服裝的主要材質：葛、麻、絲、革
二、西周布帛的規格與色彩
三、西周的冠冕和衣裳形態及社會等級
（一）代錶尊貴莊重的冠冕
（二）西周衣裳體現華夏文明的進步
第四節 西周的裏邑、道路及早期的郵驛製度
一、裏、邑、都邑：西周漸次形成的金字塔式的社會結構
（一）裏和鄉裏、裏君——西周最基層的社會管轄組織
（二）采邑和邑、都邑——西周社會的層級管理
二、從兩京走嚮四方：中國首次建成輻射四方的“國道”
（一）通嚮東方的主乾道
（二）通嚮南方的主乾道
（三）通嚮東南方嚮的主乾道
（四）通嚮西及西南方嚮的主乾道
（五）通嚮北方的主乾道
（六）通嚮東北方嚮的主乾道
（七）西周國道的創新及特點
（八）西周時道路的管理
三、西周的郵驛：中國快速傳播政令的重大變革
（一）西周的郵驛製度
（二）西周郵路驛道的修建
（三）關於西周的聲光通信
第十章 經濟衰退和大周帝國的東移裂變
第一節 昭穆時代：攻伐巡遊 王室外強中乾
一、昭王三次攻楚客死漢江
（一）攻東夷之戰獲勝
（二）攻楚人遭伏擊
（三）南徵 天子溺死
二、周穆王伐戎攻徐，西嚮巡遊
（一）兩伐犬戎 以拓西域
（二）東攻徐國 再平東南
（三）西徵昆侖 巡遊天下
第二節 共懿孝夷四世無治：西周王朝進入衰退期
一、周共王國力空虛 井田製形同虛設
二、周懿王懦弱退避 遷都槐裏
三、周孝王改變宗法製 非子封秦
四、周夷王煮殺齊君 諸侯不朝
第三節 周厲王“專利”“止謗” 激起國人暴動
一、“專利”營山林川澤 招緻民怨
二、厲王“止謗” 鉗控民聲
三、國人暴動 厲王奔彘
第四節 周宣王重整朝綱，實現中興
一、革除弊端，重整朝綱
二、“不藉韆畝” 發展農耕
三、 北伐戎狄、獫狁 南討淮夷、荊蠻
四、連年徵戰 國力虛弱
第五節 幽王烽火戲諸侯 京都城破遷洛邑
一、天災人禍 百姓逃離
二、廢嫡立庶 王室內亂
三、無視朝規 幽王烽火戲諸侯
四、犬戎破京城殺幽王
五、西周君王列錶
第十一章 西周文化 澤被世界的精神財富
第一節 西周金文：中國文化語境的創新與革命
一、甲骨文——從陶片符號到文字
二、西周金文——中國文字的成熟
三、西周金文的鑄模和刻字
四、西周金文的五大類型
五、“漢字七體”的演變更新
六、漢字形、聲、義三位一體，鑄就世界曆史文化的豐碑
(一)楔形文字——最早成熟而逐漸消失的文字
（二）聖書字——沒有廣泛傳播的文字
（三）瑪雅文字——神聖但具有圖形性的文字
（四）中國漢字在境外的傳播
第二節 西周的國學、鄉學和六藝：初創中國教育體係
一、“學在官府” 等級分明的大學
二、教育德纔的西周小學
三、綜閤全麵的西周鄉學
四、西周的“六藝”教育——禮、樂、射、禦、書、數
第三節 西周醫療：中國最早的診治保健製度
一、從崇拜鬼神到珍惜生命——西周的衛生保健
二、告彆巫醫——西周的疾病診治
三、天下無二的西周藥材和器材
四、建立生死檔案——西周的醫療管理
第四節 瞭望宇宙、解讀人生：西周的天文曆法和五行八卦
一、西周的天象觀察——二十八星宿
二、西周的測景颱——中國最早的天文觀測儀器
三、西周測記年、月、月相、乾支日等曆法
四、金、水、木、火、土——西周對宇宙的認知
五、東方聖經——西周的周易八卦
第五節 西周文藝、樂麯、樂舞：中國社會和諧的基本元素
一、西周八佾和六代——中國首次大禮同和
二、西周的八音之樂——天地之聲的協奏
三、西周的雅樂國風——貴族與庶民的閤唱
第十二章 中華文明的早晨和東西方社會經濟掃描
第一節 古印度的種性製和諸神文化
一、早期吠陀時代的經濟生活
二、早期吠陀時代的社會生活
三、吠陀時代的私有製和種姓
四、古印度吠陀的諸神文化
第二節 古埃及法老王國的崛起與衰落
一、法老時代的政治結構
二、古埃及的社會和經濟
三、古埃及的藝術和宗教
第三節 “荷馬時代”——自由唯美、樂觀積極的希臘精神
一、從選舉到錶決 古希臘民主製度的初顯
二、鐵器和經濟財富的增長
三、古希臘的理想主義和人文精神
第四節 世界上諸多民族文化的起伏和衰退
一、古以色列王國的《聖經》和宗教
二、亞述人從尚武到衰微
三、地中海霸主腓尼基人
第十三章 “中國”世界大國的主體概念
第一節 “中國”語齣西周“何尊” 初意乃“中央之國”
一、從邑、邦、城到國 再到“中國”
二、廢品站裏的國寶——“何尊”收藏的傳奇經曆
三、“何尊”記載宗周遷都 成王訓誥“宅茲中國”
四、 關於“中國”來源的再評說
第二節 夏商周三代：“中國”政治、經濟、文化的衍生期
一、夏文化——中國世襲製的開端
二、商文化——中國上古文化的首次繁榮
三、西周——“中國”實現天下一體、初步建立的國傢體係
四、東周——“中國”曆史上的首次分化
第三節 秦漢：“中國”中央集權製的確立期
一、秦朝 ——“中國”開拓疆域 新建官製
二、兩漢——文武兼治 “中國”初步定型
第四節 唐、明、清諸代：“中國”的輝煌、衰退和再生
一、唐宋：“中國”封建社會的輝煌期
二、元明：“中國”的大統一、大開放
三、清朝迄今：“中國”的衰退、再生、崛起
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