周易阶梯 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:上海古籍出版社

作者:郑吉雄

出品人:

页数:328

译者:

出版时间:2018-12

价格:68

装帧:软精装

isbn号码:9787532590728

丛书系列:

图书标签:

• 周易
• 入门
• 易学入门
• 易学
• 思想史
• 經學
• 易经
• 东方哲学
• 周易
• 易经
• 哲学
• 占卜
• 古代智慧
• 命理
• 修身
• 智慧之书
• 经典
• 启蒙

《天地玄机：古今哲学思想的交汇与演进》 卷首语： 人类对宇宙本源、生命意义的追问从未停歇。自古及今，无数思想巨匠以其独特的智慧，为我们描绘了一幅包罗万象的精神图景。本书旨在深入剖析这些横跨东西方、贯穿古今的哲学思潮，探究它们在不同历史背景下的孕育、发展及其相互间的激荡与融合，最终形成一套完整的、具有当代启示意义的思维框架。 第一部分：希腊哲学的源头与逻辑的奠基 本卷追溯西方哲学的源头活水——古希腊的理性精神。我们将从米利都学派的“本原”探索开始，考察泰勒斯的水、阿那克西米尼的气、赫拉克利特的火，揭示早期人类试图用有限的自然元素解释无限宇宙的努力。随后，重点分析巴门尼德对“存在”的本体论界定，及其与赫拉克利特“变动不居”的世界观之间的深刻矛盾，这种对“静止与变化”的辩证思考，为后世形而上学奠定了基础。 毕达哥拉斯学派将“数”视为万物的本质，这不仅是数学上的突破，更是哲学上将抽象概念提升至本体地位的里程碑。我们详细阐述毕达哥拉斯主义如何影响了柏拉图的理念世界。 苏格拉底的“认识你自己”开启了哲学从自然转向人自身的转向。通过诘问法（Elenchus），苏格拉底力图揭示人类知识的局限性，追求真正的德性。随后，我们将深入柏拉图的洞喻，解析其“理型论”（Theory of Forms），探讨感性世界与理念世界的关系，以及城邦理想国的建构逻辑。 亚里士多德，柏拉图的学生，却开创了更具经验色彩的哲学体系。本书详述其“四因说”（质料因、形式因、动力因、目的因）对实体（Substance）的界定，以及其对逻辑学（三段论）的系统性构建，这套逻辑工具在随后两千多年的西方学术界占据了无可争议的主导地位。我们还将分析亚里士多德的伦理学（幸福论）与政治学思想，考察其实践哲学层面的价值取向。 第二部分：东方智慧的内省与天人合一 转向东方，本书聚焦于中国传统哲学，尤其是先秦诸子百家的核心思想。 儒家思想部分，我们将深入剖析孔子的“仁”与“礼”的关系，探讨其如何构建一个以道德实践为核心的社会秩序。重点分析孟子的性善论与荀子的性恶论在人性论上的分野及其对后世政治伦理的影响。随后，考察董仲舒如何将儒学与阴阳五行学说相结合，使其成为汉代官方意识形态。 道家思想是本书的另一重点。老子的“道”作为超越一切概念的终极实在，其“无为而治”的政治哲学思想，与后世的法家形成鲜明对比。我们细致解读《道德经》中的辩证法，如“有无相生”、“刚柔相济”，探究其对个体精神自由的推崇。庄子的逍遥游思想，则代表了对世俗功名利禄的彻底超越，构建了一个个体精神可以自由翱翔的宇宙图景。 墨家学说，以其“兼爱”、“非攻”的普世道德观和严密的组织纪律，构成先秦思想中的一个重要补充。本书将分析墨家在逻辑学（墨辩）和功利主义倾向上的早期萌芽。 法家思想，以韩非集大成为代表，强调“法”、“术”、“势”三者结合的君主专制理论。我们对比法家对人性自私的深刻洞察与儒家对道德完善的期许，理解中央集权国家机器是如何在哲学思辨中找到其实用支撑的。 第三部分：中世纪神学的统合与经院哲学的思辨 随着罗马帝国的衰落和基督教的兴起，哲学成为神学的婢女。本卷探讨中世纪哲学的主要特征：理性为信仰服务。 我们将分析奥古斯丁如何融合柏拉图主义与基督教教义，构建“上帝之城”的宏大叙事，探讨原罪、自由意志与神恩的复杂关系。 随后，重心转移至经院哲学的鼎盛时期——托马斯·阿奎那。他成功地将亚里士多德的理性哲学体系融入基督教神学框架，形成了影响深远的“经院哲学综合”。本书详细阐述阿奎那的“五路证明”——即通过经验观察来推导上帝存在的理性论证，以及他对自然法理论的奠基工作。同时，我们也会审视邓斯·司各脱和奥卡姆的“唯名论”对经院哲学僵化体系的挑战，预示着理性将逐渐挣脱神学的束缚。 第四部分：近代的觉醒与知识的重构 文艺复兴和科学革命为近代哲学奠定了基础。本书将探讨笛卡尔作为近代哲学之父的地位，分析其“我思故我在”的认识论起点，如何确立了主体性（Subjectivity）的核心地位，以及他提出的“心物二元论”。 随后，我们将对比两大阵营：以斯宾诺莎和莱布尼茨为代表的欧洲大陆理性主义，他们试图通过纯粹的逻辑演绎来理解世界；以及以洛克、休谟为代表的英国经验主义，他们坚持一切知识来源于感官经验。洛克的“白板说”（Tabula Rasa）和休谟对因果律的怀疑，构成了对传统形而上学思维的根本性颠覆。 康德的批判哲学是本卷的高潮。我们详尽解析康德如何通过“哥白尼式的革命”，调和了理性主义与经验主义的矛盾，提出了“先验唯心论”。重点解读《纯粹理性批判》中知识的界限（现象界与物自体）以及“三大批判”对人类认知、道德与审美领域的划界工作，其对人类理性的“立法”意义。 第五部分：现当代思潮的多元探索与人类境遇 进入十九世纪，黑格尔的绝对精神辩证法将理性推向了历史的顶峰，然而，其宏大叙事很快遭遇挑战。 马克思主义哲学作为对黑格尔和费尔巴哈哲学的根本性扬弃，本书侧重分析其“辩证唯物主义”与“历史唯物主义”的结合，探讨经济基础对上层建筑的决定作用及其在社会实践中的意义。 尼采宣告了“上帝之死”，对西方传统价值体系的彻底批判，提出“权力意志”和“永恒轮回”，揭示了虚无主义的深渊，并指引人类成为“超人”。 现象学方面，胡塞尔对经验主义和自然主义的反叛，强调回到事物本身，通过“悬置”来把握意识的结构。海德格尔则继承并发展了现象学，提出了对“存在”（Sein）的追问，深入剖析“此在”（Dasein）在世间的生存状态，深刻影响了后来的存在主义。 存在主义（萨特、加缪）将关注点聚焦于个体的自由、选择与责任，探讨在缺乏预设意义的世界中，人如何通过行动创造自身价值。 最后，本书将简要概述后结构主义（如福柯对知识权力关系的解构）和当代科学哲学（如逻辑实证主义与波普尔的证伪主义）对传统哲学范式的冲击与重塑，展现二十世纪以来哲学思考在知识论、伦理学和语言学领域的多向探索。 结语： 从古希腊的逻辑思辨，到东方的内省智慧；从神学的统合，到近代的个体觉醒，再到现当代的意义追问，人类的哲学探索是一条不断自我修正、不断深入本质的河流。本书力求梳理出一条清晰的脉络，帮助读者在纷繁复杂的思想图景中，建立起自己的哲学坐标，以更深邃的眼光审视我们所处的时代与世界。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格非常平实，没有过多花哨的辞藻堆砌，直击核心问题的讲解方式，让人感到非常受用。特别是它对一些基础概念的阐述，那种层层递进的逻辑构建，简直是教科书级别的示范。我特别欣赏作者在处理那些看似抽象的理论时，所采用的类比手法，它们不是那种生搬硬套的例子，而是能巧妙地将古老的智慧与现代生活场景结合起来，让这些知识变得“鲜活”起来。读起来，感觉像是在与一位学识渊博但又非常耐心的长者交谈，他不会急于让你接受结论，而是会慢慢引导你，让你自己去体会其中的精妙之处。这种潜移默化的教育过程，远比那些填鸭式的灌输有效得多，让人在不知不觉中，思维的深度和广度都得到了拓展。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种沉稳又不失典雅的气质，拿在手里就感觉分量十足。纸张的质感也处理得恰到好处，墨色清晰，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲惫。虽然我刚接触这类主题不久，但从这本书的排版和章节划分来看，作者显然花了不少心思去构建一个清晰的阅读路径。那些复杂的概念，被分解成了易于理解的小块，即便是初学者也能感受到一种被引导的顺畅感，不像有些专业书籍那样上来就让人望而却步，显得过于高深莫测。整体来说，光是这份对阅读体验的重视，就足以让人在书架上为它留一个显眼的位置了。翻开扉页，那种对知识的敬畏感油然而生，让人对接下来的探索充满期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书在细节处理上的严谨程度，简直令人佩服。我注意到，每当涉及到引述或引用时，注释都标注得极其清晰和准确，这体现了作者极高的学术素养和对原始文献的尊重。在某些需要精确测量的部分，那种数值的呈现和单位的转换，都一丝不苟，没有任何含糊其辞的地方。对于一个追求精确性的读者来说，这种对“真”的追求，是评估一本工具书或学术参考书价值的重要标准。它提供的知识是扎实可靠的，让人可以完全信赖其中的每一个论断和数据，不会在关键时刻因为来源不明或表述不清而产生动摇，这种可靠感，是任何浮躁的快餐式读物都无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

与其他同类书籍相比，这本书的视角显得格外独特和富有洞察力。它似乎并没有满足于对既有学说的简单复述和整理，而是在某些关键的哲学思辨点上，提出了非常发人深省的新见解。这些见解并非凭空臆测，而是建立在对海量资料深入消化后的提炼，观点犀利而又充满智慧的火花。阅读这些部分时，我常常需要停下来，反复咀嚼作者的措辞，那种仿佛被“点醒”的感觉非常美妙。它不仅仅是在“教”你知识，更是在“激发”你思考的能力，鼓励读者跳出既定的框架去审视问题，这才是真正有价值的阅读体验——一本能够真正改变你看待世界方式的书籍。

评分☆☆☆☆☆

我这次买书的初衷，是希望能找到一本能够系统梳理脉络的读物，这本书在这方面做得相当出色。它的内容组织结构，仿佛一张精密绘制的地图，将一个庞大而复杂的知识体系，细致地标记出了主要的干道与支流。尤其值得称赞的是，作者在关键转折点处，总能提供非常详尽的背景介绍和历史脉络梳理，这使得我们理解任何一个孤立的观点时，都能将其置于一个更大的语境中去考量。这避免了许多人学习传统典籍时常犯的“只见树木不见森林”的错误。这种大局观的培养，对我后续深入研究其他相关领域也打下了坚实的基础，它提供的不是孤立的知识点，而是一套分析和理解问题的底层方法论。

评分☆☆☆☆☆

清晰而全面如此

评分☆☆☆☆☆

作者对考据、象数、义理、科学四派都有兼顾，对基本点罗列清晰，但也因为想照顾到的方面太多而比较浅。后面列的参考书基本都是考据和象数方面的，没有义理派的著作，也没有列出李零的著作。

评分☆☆☆☆☆

清晰而全面如此

评分☆☆☆☆☆

附录即精华！

评分☆☆☆☆☆

郑吉雄先生的周易入门著作，对于最新的《周易》相关出土文献的分析与介绍非常详实，对于《周易》自身知识，以及易学史相关热点问题考虑周详。最后一章对周易汉学研究的介绍，以及当代周易研究参考书目的评述颇有意思。