《偶像的黄昏》是尼采的晚期著作,出版于1889年,整理自他为《权力意志》一书准备的部分笔记资料。本书由十组凝练而犀利的札记、格言组成,涉及道德、理性、文化批判、美学等问题。尼采立足于生命来分析和评价道德,批判精神的权威、思维的痼疾以及在他看来违反人性的一切命题。他用尖锐犀利的言辞嬉笑着将苏格拉底、柏拉图等先贤拉下神坛,重估一切价值。
编辑推荐
★ 尼采重估一切价值之作,向永恒的偶像——道德和理性宣战。
尼采是一个著名的偶像破坏者,他说的偶像主要是指道德和理性。尼采认为,自柏拉图以来,道德始终被视为最高的价值,对人心有最大的支配力量,“在地球上找不到比善和恶更大的权力了”。他立足于生命批判反自然的道德,清除罪与罚的概念,确立生成的无罪。
★ 提出一个全新的、根本性的认识:不存在“真正的世界”,挑战传统形而上学二分模式这一“西方哲学最久远的错误”。
西方传统形而上学一直坚持世界的二分模式,即认为感官所触知的变化不居的世界是“虚假的世界”,理性所把握的
永恒不变的世界才是“真正的世界”。在尼采看来,这是西方哲学最久远的错误,他从道德偏见和理性崇拜两方面揭示了这一虚构的根源,得出结论:只有一个世界,它是现象世界也是实存世界。
★ ★“用铁锤提问”,嬉笑着将先贤拉下神坛。
尼采自诩为不合时宜者,高调地不与世俗时见为伍,尖锐地批判精神界的权威与偶像。他并非要用铁锤把偶像击碎,而只是“用铁锤提问”,他自信窥破了这些偶像的秘密,它们里面空无一物,只是靠了人性的弱点才成为最唬人的偶像、被奉为最高的价值,其实并无价值。
★ 哲学家周国平翻译并撰写长篇导读,带你读懂原著。
著名作家、中国社会科学院研究员周国平是国内研究尼采的权威学者,译文准确、优美、流畅,再现尼采的诗意和激情。近2万字的长篇导读,详解主要观点和本书写作背景,带领读者读懂原著。
★ 凝练而辛辣的格言文体,“用十句话说出别人用一本书说出的东西——说出别人用一本书没有说出的东西”。
★ 尼采的批判精神在20世纪初传播到了日本和中国,影响了以鲁迅为代表的一批新文化健将。
★ 在《悲剧的诞生》出版17年后,重新明确定义了酒神精神。
弗里德里希•尼采 (1844-1900)
德国哲学家,他的思想对西方现代哲学和文化产生了重大影响。主要著作有《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》《偶像的黄昏》等。
周国平
当代著名学者、作家,中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《灵魂只能独行》《爱与孤独》等,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》等。译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》等。
《偶像的黄昏》札记 果果 的日记 2016-05-12 前段时间看《鼠疫》时,很喜欢加缪的观点:世界是荒谬的,死亡不可避免,却绝对不可以放弃努力和希望。可是当时内心仍然有一种隐约的疑惑未解:既然人生无望,一切努力都是徒劳,为什么坚持着那种努力呢?我究竟喜欢里尔医生...
评分尼采对“灵魂的宁静”有很经典的剖析——“可以是一种丰盈的动物性向道德(或宗教)领域的温柔发泄。也可以是疲惫的开始,是傍晚、形形色色的傍晚投下的第一道阴影。也可以是空气湿润、南风和煦的标记。也可以是不自觉地为消化良好而心怀感谢(有时美其名曰‘博爱’)。也...
评分有什么文字是可以不借助音乐而抵御一切喧哗,尤其是管理学的nonsense吗? 尼采。 尼采作为一种更深处的声音,用其震动每一根神经的节奏,战胜一切烦、一切躁、一切混乱与不安。 自智育开发以来,身为时长一年的柏拉图主义者,我深刻地感知到理性与肉体的搏斗,黑夜与白昼的...
评分精神不朽已经成为过去,因此精神需要新生,也就是精神需要从旧有的哲学和科学以及众多的知识中获得自己的生命。还将进入新的生命轮回,因此才有这些没有将来的事物出现,因此我们不必为新生的事物和旧有的事物的消失而得到我们的将来,因此不能离开这些心思,离开了就离开了比...
这本书的文字风格是一种非常奇特的混合体,它既有学院派论述的严谨性,又时不时地跳脱出来,用一种近乎喃喃自语的抒情笔调来描绘一些难以名状的意象。初读时,我感觉自己像是在跟随一位思维跳跃的向导,他时而带领你深入晦涩的理论迷宫,需要反复咀嚼才能领会其间的逻辑关联;时而又突然转入一片宁静的田园牧歌,用极其精炼的诗句点亮一片思想的空白地带。这种在宏大叙事和微观感受之间来回拉扯的叙事方式,极大地考验了读者的专注力。我发现自己必须放慢阅读的速度,甚至需要时不时地停下来,闭上眼睛,才能真正消化作者是如何将那些看似不相干的概念串联起来的。这种阅读体验非常消耗心神,但一旦捕捉到其中某个核心的论点,那种豁然开朗的喜悦感又是无可替代的。它要求读者不仅是用眼睛阅读,更需要调动全身心去感受作者试图构建的那个独特的思维宇宙。
评分作者在处理语言时的那种近乎苛刻的精确度,给我留下了极其深刻的印象。他似乎对每一个词语的重量、音调和历史背景都有着近乎偏执的考量。在描述一些抽象概念时,他倾向于使用那些不常被现代语境所使用的古老词汇,这使得文本在带来一种庄严感的同时,也增添了一种疏离感。我常常需要借助词典去确认某些用词的原始含义,才能真正理解他试图表达的那层微妙的语义张力。这种对词汇的精雕细琢,使得整本书读起来有一种“慢动作”的质感,每一个句子都被赋予了过度的意义。这不像是在阅读轻松的随笔,而更像是在进行一场语言学的考古发掘。如果读者期望的是流畅、快速的阅读体验,这本书可能会让人感到受挫,但如果你痴迷于语言本身的力量,并享受在词语的缝隙中捕捉作者深层意图的乐趣,那么这本书无疑是一座巨大的宝库。
评分从整体的阅读体验来看,这本书更像是一次对心智耐力的严肃测试,而非一次愉快的消遣。它不提供即时的满足感,也不轻易给出明确的答案,反而更热衷于提出更深刻、更令人不安的问题。在读完最后一页时,我的第一反应不是“我学到了什么”,而是“我到底还剩下什么不明白”。这种未被完全解答、悬而未决的状态,恰恰是这本书最大的魅力所在。它成功地将阅读过程本身变成了一种持续的、内省的冥想。它不会让你感觉自己变聪明了,但会让你感觉自己的思维边界被某种无形的力量推到了更远的地方。这本书不适合在通勤或睡前阅读,它需要一个完全沉浸、不受打扰的空间,一个可以让你心甘情愿地迷失其中,并接受这种迷失的场所。它留下来的不是知识点,而是一种长期挥之不去的、关于世界本质的微妙不适感,这种感觉持续了很久,是极其少有的。
评分这本书的封面设计非常引人注目,大胆的色彩运用和抽象的图案组合,初看之下像是某种超现实主义的艺术品,而不是一本传统的文学作品。我被这种视觉上的冲击力所吸引,拿起书后,首先感受到的是纸张的质感,它不是那种光滑的现代纸张,而是略带粗糙的再生纸,给人一种沉甸甸的历史感和厚重感,仿佛捧着一本经历了岁月洗礼的古籍。这种触感上的体验,为接下来的阅读定下了一种既严肃又带有某种原始力量的基调。内页的排版也很有意思,字距和行距的处理都十分考究,留白的处理恰到好处,让人在阅读过程中感到放松,不会有文字拥挤的压迫感。尤其是章节标题的设计,每次翻到新的篇章,都像是在揭开一个新的谜题,充满了仪式感。整体来看,这本书在装帧上的用心程度,已经超越了一般书籍的范畴,更像是一件经过精心设计的艺术品,让人忍不住想细细品味。它成功地在信息接收之前,构建起一种独特的阅读氛围,让人对书中的内容充满敬畏和好奇。
评分抛开内容不谈,这本书的结构设计简直是一场智力上的探险。它似乎有意避开了传统的线性叙事或清晰的论证层次,更像是由无数个相互呼应的碎片拼凑而成的一幅巨大的马赛克画。你可能会在书的开篇读到一个关于“存在悖论”的探讨,但直到快读完时,才会发现那个悖论的真正引子,其实隐藏在某个看似不相关的历史轶事中。这种非线性的安排,迫使读者必须在脑海中不断地建立和重构知识节点。我个人认为,这种编排方式更像是对读者主动性的一种挑战——你不能只是被动地接收信息,而必须主动去寻找那些隐藏的线索和作者埋设的“回声”。每一次重新阅读前几章,都会有新的发现,就像在已经探索过的迷宫里,突然发现了另一条捷径或陷阱。这种结构上的复杂性,无疑增加了阅读的门槛,但对于喜欢深度剖析文本的读者来说,这无疑提供了一种近乎游戏般的刺激感。
评分重估一切价值
评分2019年158本:重估一切价值,呼吁酒神精神回归,但是那种族歧视女性歧视的种子也在其中,特别强人哲学将弱者视为社会的败类人类的渣滓,想多了不寒而栗。前面5分之一内容是周国平的序,总结的很好。 人们认为女人深刻——为什么?因为人们从未深入研究过女人。女人还不曾浅显过。 如果女人有男人的德行,她就叫人受不了;如果她没有男人的德行,她自己又受不了。 艺术“是生命的伟大兴奋剂:怎么能把它理解为无目的、无目标、为艺术而艺术的呢?”正确的立场不是为艺术而艺术,而是为人生而艺术。 偶像的黄昏:谁知道呢?或许它也只是一种“灵魂的宁静”……
评分2019年158本:重估一切价值,呼吁酒神精神回归,但是那种族歧视女性歧视的种子也在其中,特别强人哲学将弱者视为社会的败类人类的渣滓,想多了不寒而栗。前面5分之一内容是周国平的序,总结的很好。 人们认为女人深刻——为什么?因为人们从未深入研究过女人。女人还不曾浅显过。 如果女人有男人的德行,她就叫人受不了;如果她没有男人的德行,她自己又受不了。 艺术“是生命的伟大兴奋剂:怎么能把它理解为无目的、无目标、为艺术而艺术的呢?”正确的立场不是为艺术而艺术,而是为人生而艺术。 偶像的黄昏:谁知道呢?或许它也只是一种“灵魂的宁静”……
评分看尼采评价哲学家是最有趣的,希腊衰落的征兆苏格拉底,第一位颓废者柏拉图,超人形象的理想化身歌德,虚荣自卑的卢梭,还有生命中最美好的相遇之一陀斯妥耶夫斯基……
评分后期代表作。相比《悲剧的诞生》,这本太低调了。
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