陪京首善 在線電子書 圖書標籤: 城市史 明史 城市 曆史 羅曉翔 南京 文化史 社會史
發表於2024-12-22
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研究水平按照章節前後順序依次遞增,至《廢墟》一節達到瞭頂峰,對南京士人生活空間和網絡的分析令人擊節叫好。此外提齣的對城市空間中權力製度的再認識,也對明清城市史的研究具有範式性的提升意義。本書可以說代錶瞭目前明代城市史研究的最高水準,也期待羅老師關於明清江南士人研究的更多成果
評分不瞭解城市史的理論和方法,不好發扁言,前三章主要是學習文化知識,總體感覺不錯。第四章與關注對象密切相關,資料較豐富,但文本解讀硬傷很多:(1)詩意誤讀或缺少論證,從材料到結論存在邏輯缺環,如從幾首應酬性的送彆詩中“的確”看齣瞭費懋謙的“社主姿態”,從苦熱詩看齣瞭遺民意誌不堅定,從詩中的愁緒和酒的書寫看齣瞭該人物早逝與酗酒、抑鬱相關;(2)靠數量與後人片麵的評論證明文化地位,論據不足;(3)對“文學想象”也充滿瞭文學的想象,“廢墟”、遺民心態部分論點矯枉過正。作者希望“超越文學敘事”,可呈現齣的有點像“擺脫”文學敘事。
評分59。在一片“地方玩轉中央”、尋找地方的自主性的浪潮中,作者選擇重新強調國傢在明清城市化過程中的角色,強調城市的發展不在於能否擺脫國傢的控製,而取決於該城市在國傢政治經濟版圖中的地位。作者強調洪武時代對南京的長久影響,並從政治經濟文化三方麵對晚明南京的圖景進行瞭描摹,在這方麵利用的材料非常詳盡。但對於所謂“都市性”的問題,感覺作者自己的論證也是顧左右而言他,非常疲軟,一是南京本就因是陪都而非常特殊——比作者批評的蘇州研究更特殊,文中濃墨重彩論述的五城兵馬司,本就隻存在南北兩京——這個特例本就不具備普適性;二是韋伯的“幽靈”一直在文中環繞,作者既要對牟復禮等人的理論進行修正,又要避免重新走迴韋伯的論述中,顯得左右為難。不過作者強調國傢因素這一結論個人是非常贊同的…總感覺之前有些研究走太過瞭…
評分博論修改版。隻是南京,尤其是明代南京太特殊瞭。這種特殊是帝製或者說東方的特殊。在東方諸城市中,可以一眼識彆。但如果與西方對比她依然在更大程度上混同於其餘的中國城市,而區彆於歐洲的(市民)城市。所以,最終還是會證明韋伯的論斷:中國城市是行政中心。有啓發的是,最後對國傢乾預城市的正麵分析。而我們這個時代的城市競爭,地方的自發力量依然無法與國傢政策抗衡——這說明我們的城市很大程度上似乎還處在“前現代”。
評分對海外漢學的一種抗辯。但似乎還不夠。
羅曉翔,南京大學曆史學院副教授,畢業於美國杜剋大學曆史學係,博士學位。主要研究方嚮為城市史、明清江南社會史。
本書試圖揭示晚明南京的政治地位與行政功能對城市生活及城市性的影響。作為“官治”強於“自治”的城市,晚明南京為我們提供瞭一個突破“城鄉連續統一”的例子。這個城市所 體現的“都市性”,建立在與西歐城市全然不同的機製之上。可以說,晚明南京為我們走齣韋伯陷阱,真正建立本土化的城市理論提供瞭重要綫索。
改革开放以来,伴随着中国经济的迅速发展与城市化进程的日益加速,城市研究与城市史研究也呈现出方兴未艾的状态。然而在海内外中国城市史研究的学术场域当中,上海研究处于毋庸置疑的首要位置,而诸如北京、成都、汉口、广州等城市,也各自有《茶馆》(王笛)、两卷本《汉口》...
評分改革开放以来,伴随着中国经济的迅速发展与城市化进程的日益加速,城市研究与城市史研究也呈现出方兴未艾的状态。然而在海内外中国城市史研究的学术场域当中,上海研究处于毋庸置疑的首要位置,而诸如北京、成都、汉口、广州等城市,也各自有《茶馆》(王笛)、两卷本《汉口》...
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