柏杨,中国人熟悉的作家,其创作生涯大致可分为十年小说,十年杂文,十年历史,十年通鉴;他不仅是一名著作等身的家,同时也是思想家,社会观察家和文化评论者;他不但是历史见证人,也是文化改革的行动者。如此丰富的人生不容易说得清,还是看他写的书吧!
《我们要活得有尊严》由柏杨先生的两部著作《我们要活得有尊严》和《天真是一种动力》合编而成,收录了柏杨近十年来的最新作品。在这些文章里,柏杨先生依然幽默,充满智慧,不但继续挖掘中国文化的劣根性,而且还把关注的目光投向当代人的亲情、婚姻和衣食住行上,从中可以看到柏杨先生对中国文化和中国民族性的不懈探索和最新成果。
著名漫画家方成先生,以八十九岁的高龄特为八十八岁的柏杨先生绘制漫画插图,两位年近九旬老者的携手,珠联璧合,实为两岸文化交流的一大盛事。
这是酱缸培养出来的另一特长,自己的尊严,永远建立在伤害别人的尊严上——伤害别人的人格尊严、身体尊严、生命尊严。中国人什么能力都有(尤其是窝里斗的能力),就是没有“尊重别人”的能力。
我们社会的传统,等级森严,有长有幼,有富有贫,有贵有贱。而贵和贱两个阶层——贵中有贱,贱中有贵,层层分明,威力无边。贵的一层,永远乐意于虐待贱的一层,所以市井小民,虽然可以虐待妻子、女儿,但在广大的男人社会中,自己却永远是蚂蚁一样卑微的族群。
如果你从外太空突然降落到地球上的一家餐厅,发现客人喧哗震天,用不着算卦,准可以肯定它是一家中华料理。不但餐厅,即令是一项正式大会,主席在台上穷吼他的,台下听众,三人一群,五人一堆,分别交头接耳“讲悄悄话”,那可准是华人地盘。
不敢妄言说思考过如何使中国繁荣富强。 不敢夸张的说看了多少史书多少沧桑。 我切切实实地想过的如何使中国走向现代化,走向自由民主。 跟一个朋友说起过,归根结底还是国情问题。 国情不变,愤青再多,情势再变,革命云涌。 都不能真正使中国走向现代化。 真正能改变我们自己...
评分看柏杨的杂文,因为他也是一个史学家,当一个人将资治通鉴吸收、消化再重新以自己的角度写出来,那是怎样沉淀和历练。 历史在胸中,对中国文化的看透和看穿,柏杨让我这个懒惰的人能站在老人家的肩膀上看文化看社会看历史。 老人家的最后一本杂文,我不会要求太高...
评分在网上买的,拿到手后看到在编者前言里写着“考虑到大陆读者的阅读习惯,本书在收录原作品时,对个别的词句进行了一定的增删”。 买这本书是想读柏杨原文的,你给改写拜托封面上署上你的大名,注明和柏杨合著,我们也不至于上当。 评价是给这本增删版的,不是给原著的...
评分在网上买的,拿到手后看到在编者前言里写着“考虑到大陆读者的阅读习惯,本书在收录原作品时,对个别的词句进行了一定的增删”。 买这本书是想读柏杨原文的,你给改写拜托封面上署上你的大名,注明和柏杨合著,我们也不至于上当。 评价是给这本增删版的,不是给原著的...
评分柏杨的书我不熟,九十年代他如日中天时我尚在小学,新世纪人民文学系统引进后读了《丑陋的中国人》,却觉得浅薄。今天读这样一本暮年的柏杨书,现实的悲哀多过发现的惊喜,很多道理说了多少年说得舌头都起茧了,现实还是那样的现实。
评分再话酱缸文化
评分有权利选择有尊严的死。
评分书里的文章大多数都与时代脱节,而这类文章最需要的正是与时代结合。因此读起来味如爵蜡,更不能感同身受。而且我经过几年的洗涤,对这类书籍已不大感冒了。
评分“我们社会的传统,等级森严,有长有幼,有富有贫,有贵有贱。而贵和贱两个阶层--贵中有贱,贱中有贵,层层分明,威力无边。贵的一层,永远乐意于虐待贱的一层,所以市井小民,虽然可以虐待妻子、女儿,但在广大的男人社会中,自己却永远是蚂蚁一样卑微的族群。”
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