具体描述
本书记述了作者于1960年代至90年代求学，问学、治学的曲折经历。作者自幼家贫、性情顽劣，靠了生命路上一位位老师的指引，对孔孟先贤发生了莫大的兴趣，走上了对中国传统文化孜孜不倦的探求之路。作者的人生历程，对今日无数欲通过知识改变命运、改进社会的青年，当有很强的示范意义。
本书再现了60年代以来台湾教育、文化和社会氛围，再现了知识分子在社会巨变下的困惑、焦虑和文化选择。
作者简介
龚鹏程，祖籍江西吉安，1956年生于台北。台湾师范大学国文研究所博士，台湾南华大学、佛光大学创校校长；2001年起，历任北京大学社会科学研究中心客座研究员，北京大学、清华大学等校客座教授。现为北京师范大学特聘教授。
研究领域涉及中国文学、中国史学、中国哲学、中国宗教。正式出版的专著已有七十余种。
近期在大陆出版著作有：《游的精神文化史论》（河北教育出版社，2001年），《中国文人阶层史论》（兰州大学出版社，2003年），《晚明思潮》（商务印书馆，2005年），《汉代思潮》（商务印书馆，2005年），《文化符号学导论》（北京大学出版社，2005年），《美人之美》（百花文艺出版社，2005年），《向古人借智慧》（百花文艺出版社，2005年），《中国传统文化十五讲》（北京大学出版社，2006年）等。
目录信息
大陆版序
再版序
初版序
卷一 诗
逆俗
用情
失乡
游学
问道
卷二 思
窥机
从师
交友
树异
主智
卷三 事
因境
执教
涉世
试剑
感兴
卷四 史
困知
得法
历事
藏史
返本
附录 龚鹏程生平及著述
· · · · · · (收起)
读后感
偶然一天在古籍书店翻到一本商务印书馆出版的《晚明思潮》，论文气局宏大，博观富引，钩深探赜，非一般学术文人之学识笔力所能为，就这样认识了这位出生成长在台湾的龚鹏程。 《晚明》一书不敢遽读，想先把《明儒学案》读完再看这本书，如此才能追源溯流。在网上诸多可供...
评分读《四十自述》，是因为去旁听了龚鹏程老师两个学期的课，也听其他老师谈及龚老师不拘一格的个性，很是好奇。这本书，对个人生活的描述并不仔细，多是借人生际遇，谈治学与做事融为一体的道理。 让我感触较深的有这么四点：读书时不问世事全神贯注博闻强记；教书时深感学生愚钝...
评分偶然一天在古籍书店翻到一本商务印书馆出版的《晚明思潮》，论文气局宏大，博观富引，钩深探赜，非一般学术文人之学识笔力所能为，就这样认识了这位出生成长在台湾的龚鹏程。 《晚明》一书不敢遽读，想先把《明儒学案》读完再看这本书，如此才能追源溯流。在网上诸多可供...
评分读《四十自述》，是因为去旁听了龚鹏程老师两个学期的课，也听其他老师谈及龚老师不拘一格的个性，很是好奇。这本书，对个人生活的描述并不仔细，多是借人生际遇，谈治学与做事融为一体的道理。 让我感触较深的有这么四点：读书时不问世事全神贯注博闻强记；教书时深感学生愚钝...
评分我则别无所长，就会读书。此语我常讲，自谦，亦自负，此为我之风格。不过，老实说，我也不是天生就会读书的。三折肱使成良医，故纸堆钻得熟了，总会摸出一点门道，思之生涯，亦如是而已。 （先生此语霸气，我辈大概只可说“我则别无所长，就喜读书”而已，万万不敢称“就会读...
用户评价
这部作品的叙事结构，最让我感到惊奇的是其对“时间感”的捕捉与处理。它并非严格按照年代顺序推进，而是像一棵树的年轮，每一圈都代表着一个阶段的成长，但又相互关联，相互渗透。有时，他会从当下某个瞬间的回望，猛地切入到几十年前的某个场景，这种跳跃非但没有造成阅读障碍，反而极大地增强了历史的纵深感和思想的连续性。其中对于“坚持”这一主题的探讨，我深有感触。他并未将坚持描绘成一种苦行，而是一种近乎于本能的、对真理的追寻和对自我价值的实现。文字中那种历经风雨后的淡定和从容，透过纸张仿佛都能传递过来，让人心生敬意。总而言之，这本书超越了一般的个人回忆录范畴，它更像是一部关于“如何成为一个有深度、有骨气的人”的精妙指南，其思想的穿透力和情感的真挚度，都达到了令人赞叹的高度，极大地丰富了我的精神生活。
评分龚鹏程先生的这部作品，初读便觉一股扑面而来的学人气，那种沉淀在字里行间的深厚学养，绝非一朝一夕可成。他仿佛在与读者进行一场跨越时空的对话，娓娓道来自己几十年的治学心路与人生体悟。尤其欣赏其对传统文化精髓的独到见解，那些看似寻常的议题，在他笔下总能焕发出新的光彩，让人在不经意间领悟到更深层次的学理结构。比如他对某一古代文人的评价，那种细腻入微的剖析，简直如同手术刀般精准，将人物的复杂性层层剥开，毫不回避其局限性，却又不失人性的温度。这种平衡的艺术，在当代学人的著作中是十分罕见的。我尤其关注他谈及“学风”变迁的部分，那里蕴含着他对当下学界生态的关切与忧思，语言虽温和，但其批判的力度却是不容小觑的。读罢此书，我感觉自己的认知图景被重新校准了一番，不再是满足于浮光掠影的认知，而是开始探寻事物更底层的逻辑和脉络。这无疑是一部值得反复咀嚼、常读常新的佳作。
评分作为一名长期关注思想史的读者，我发现这本书的价值不仅在于记录了一位重要学者的个人轨迹，更在于它折射出一个时代知识分子群体的精神肖像。龚先生在叙述中，不经意间勾勒出了与他同时代诸多学界前辈的风貌与学问气象，这种群像式的描绘，对于后人理解近几十年来的学术格局变迁，提供了无比珍贵的侧面史料。他的文字中流露出的那种对“道统”的坚守与对“学脉”的敬畏，令人肃然起敬。这种敬畏感并非盲从，而是建立在深刻理解和批判性继承的基础之上的。我特别留意了其中关于一些专业名词的溯源和界定，可以看出作者在基础功上的扎实，他能清晰地指出，在不同的历史语境下，同一个词汇所承载的内涵是如何发生微妙偏移的。这种对文本细致入微的考辨能力，体现了他作为一位学者严谨治学的基本操守。读来让人深思，在如今信息爆炸的时代，我们究竟丢失了多少对知识本体的敬畏之心。
评分这本书的叙事节奏把握得极其精妙，它不像某些自传那样沉闷冗长，也没有刻意去渲染戏剧性的冲突，而是采取了一种非常自然、近乎散文诗般的笔调。读起来有一种非常舒服的代入感，仿佛跟随一位睿智的长者，在他的生命旅途中进行了一次沉浸式的考察。他对一些关键转折点的描述，比如早年求学时的某次顿悟，或是某一学术争论中的立场确立，都处理得极为克制而有力，寥寥数语便勾勒出事件的重量。我特别喜欢他对于“体悟”二字的阐释，那不是简单的知识积累，而是一种生命与知识的深度交融，是一种“知行合一”在精神层面的体现。全书的语言风格在典雅与通俗之间找到了一个极佳的平衡点，既有古典学者的那种韵味，又不失现代读者的可读性，这使得他的思想更容易被更广阔的受众所接受。每一次翻开，都能从不同的侧面捕捉到他思想的纹理，它更像是一张复杂而美丽的织锦，每一根丝线都有其存在的意义。
评分这本书带给我一种强烈的“返璞归真”的阅读体验。在当下这个强调“流量”和“速成”的氛围中，能够看到这样一部作品，实属难得。它没有迎合任何流行的学术风尚，而是忠实地记录了一个人在时间的长河中，如何耐心地打磨自己的思想工具，如何与浩如烟海的典籍进行艰难而持久的对话。我尤其赞赏其中关于“谦逊”的论述，他将谦逊视为最高层次的学识表现，因为只有真正洞悉知识的浩瀚，才能体会到自身的渺小。这种视角的转换，极大地拓宽了我的格局。书中关于治学方法论的探讨，也极具启发性，他没有给出僵化的步骤，而是展示了一种“内化的方法”，即如何让学问成为生命呼吸的一部分。这种由内而外的驱动力，是任何外在培训都无法给予的。读完之后，我感到内心世界得到了极大的充实，仿佛获得了一把能够开启更多书本奥秘的钥匙。
评分邪教教主。
评分龚老师很狂妄！！
评分有些没心肝的文人是读不懂的。
评分文人。
评分此书作者之2b，此书编辑给此书写的推荐之反讽，综合各方面因素都值得奇文共赏～
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