上学记

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:何兆武(口述)
出品人:
页数:287
译者:
出版时间:2008-9
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108029911
丛书系列:
图书标签:
  • 何兆武
  • 回忆录
  • 西南联大
  • 传记
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具体描述

历史的吊诡往往让人哭笑不得。在一个时代巨变,政局动荡,外族入侵,战火频仍,物质生活极其匮乏,连生命安全都不能保证的环境里,从小学至中学,至大学,少年和青年时代的何兆武所感受到的,非但不是恐慌、忧虑、不安,恰恰相反,是幸福。而在今天的学校里,在一个安定、富足、物质条件极大提高的环境中,莘莘学子们恐怕很难体会到幸福的感觉。当代学校教育的失败,早已不是新鲜话题。学校教育的目的到底是什么,政治和教育之间,教育和社会之间,应该建立一种什么样的关系,何兆武通过他的回忆,向我们提出了一系列的追问,促使我们再度面对国民教育这个无比重大的话题。当然,这本书的价值远远不止是对教育的追问,它所触发的感受和思考,必将发生长期的影响和讨论。

口述历史是近年来的一个热点,薄薄的一册《上学记》更是2006年读书界的一个亮点。超然与淡定让年逾八十的何先生获得了一种“随心所欲不逾矩”的自由,这份自由让几乎见证了整个中国二十世纪历史的他在追忆过去的时候,充分地保持了一个历史学家的本真与哲学家的睿智。可以说,《上学记》是上个世纪前半叶中国历史的一页剪影,可其中又缠绕着口述者对后半叶历史的深切反思。其中个别的记忆或有偏差,但是并不影响何先生对于过去那个时代整体精神的准确理解和表达。追求自由却拒绝虚无,捍卫真实却并不偏执,追忆过去并不造神和美化,反思现实又烙印着历史的启示,何先生的为人、为学都令人钦敬。

《山海经》 这是一部记录了远古时代神话传说、地理风貌、奇珍异兽的奇书。书中描绘了我们先民眼中那个充满神秘与想象的世界,既有巍峨的山峦、浩渺的江河,也有形状各异、能力非凡的生灵。它不仅仅是一部地理志,更是一部保存了中华民族早期文化基因的百科全书,折射出古人对自然界的敬畏、探索与创造。 《山海经》以其独特的叙事方式和瑰丽的想象力,为我们勾勒出一幅幅生动的画卷。它记载了夸父逐日、精卫填海、后羿射日等脍炙人口的神话故事,这些故事不仅充满了传奇色彩,更蕴含着深刻的寓意,反映了古人勇于挑战、不屈不挠的精神。同时,书中详细描绘了各种奇特的动物,如长着翅膀的马、能吐火的蛇、拥有九头的怪鸟等等,这些异兽的形象充满想象力,展现了古人丰富的想象力以及对未知世界的探索欲望。 在地理方面,《山海经》记录了当时人们所认知的大陆、山脉、河流、海洋,以及居住在其中的部落和国家。它以一种看似朴素却充满智慧的方式,梳理了古代中国的地理脉络,为我们了解古代的疆域、交通、物产提供了宝贵的线索。书中对矿产资源的记载,也反映了古人对物质世界的认识和利用。 《山海经》的语言质朴而生动,充满了古朴的美感。它所描绘的世界,既有宏大的史诗感,又不乏细腻的细节描绘。阅读《山海经》,仿佛穿越时空,亲身经历那个充满奇幻色彩的远古时代。它不仅是研究中国古代历史、神话、民俗的重要文献,更是激发后人无限想象力的宝库。 这本书的影响力跨越千年,它深刻地影响了中国文学、艺术、哲学等诸多领域。无数的艺术家从《山海经》中汲取灵感,创作出无数传世之作;无数的学者从中考证历史,解读文化。对于今天的我们而言,《山海经》仍然是一本充满魅力和智慧的书籍,它提醒我们,在现代文明的繁荣背后,我们依然承载着古老而深厚的文化根基,依然需要保持对未知的好奇与探索,依然可以从中汲取力量,点亮想象的翅膀。 《山海经》以其独特的价值,至今仍被广泛阅读和研究。它是一扇窗,让我们得以窥探古人的精神世界;它是一面镜子,折射出中华文明源远流长的生命力。翻开《山海经》,你将进入一个奇幻而古老的国度,感受中华文明的博大精深。

作者简介

何兆武,1921年生于北京,原籍湖南,西南联大历史系毕业。曾任中国社科院历史所研究员,清华大学思想文化研究所教授,德国马堡大学客座教授。多年致力于中国思想史、西方思想史、历史哲学的教学与研究。译述康德、卢梭、罗素、帕斯卡、孔多塞等西方思想家的学术经典20余种。论著先后结集为《历史与历史学》(香港,牛津大学出版社)、《历史理性批判论集》(北京,清华大学出版社)、《中西文化交流史论》(北京,中国青年出版社)等。

目录信息

修订版序言 何兆武
序 那一代中国知识分子的幸福和自由 葛兆光
第一章 (1921—1939)
我的祖上没有名人
三民主义的少年兵
“一二九”见闻
上学记 甲
1.力矫时弊,以古为则?
2.无故乱翻书
3.天籁幻想
鬼子来了
恋恋故乡情
返乡
湖南印象
上学记 乙
1.中央大学附中
2.西方教科书
3.逃离“修道院”
第二章 (1939—1946)
上学记 丙:迁徙的堡垒
1.自由散漫的作风
2.三个大学从来都“联”得很好
3.自由,学术之生命
4.逃课、凑学分与窗外的聆听
5.图书馆不是藏珍楼
6.茶馆听吹牛,里根挂二牌
7.兼职做教师
8.恋爱?
9.“天人交感”下的人生观转变
几个难忘的人
1.一包热情的闻一多
2.民主人士张奚若
3.战国派雷海宗
4.吴晗印象
5.冯友兰先生
6.金岳霖先生
7.中国通温德,白俄噶邦福
8.曾昭抡先生
9.数学系
10.物理系
战火芬芳
“一二一”运动
1.“打倒孔祥熙!”
2.一多先生被刺
3.一个人的政治底线
五柳读书记
忆同窗
1.“科里红”何佶(吕荧)
2.殷福生(殷海光)印象
3.大才子王浩
4.因言获罪的陈良璧
5.老友郑林生
6.高干子弟?
第三章 (1946--1950)
教书台湾
日日江楼坐翠微
上学记 丁:革大学习
零敲碎打
后记:把名字写在水上 文靖
· · · · · · (收起)

读后感

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上学记 - 何兆武 - 五颗星 - 如果矫情一点的话,用“一个时代的体温”来形容这本书最恰当不过了。 历史不是教科书上的年月日,不是冷冰冰的条条框框,那是和我们一样由人构成的日子,实实在在的。何兆武先生就用回忆录的方式还原了一个普通人眼中1921-1950,军阀,抗日,内战...  

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上学记 - 何兆武 - 五颗星 - 如果矫情一点的话,用“一个时代的体温”来形容这本书最恰当不过了。 历史不是教科书上的年月日,不是冷冰冰的条条框框,那是和我们一样由人构成的日子,实实在在的。何兆武先生就用回忆录的方式还原了一个普通人眼中1921-1950,军阀,抗日,内战...  

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《上学记》看完以后,我老有种感觉萦绕很久,但是不知道怎样表达。怎样说都跟我感受到的不太一样。怎么说都只是一部分。今年,从一个大企业里辞职出来,做一种接近公益性的工作,从那种凡事都求利润回报的气氛里脱离出来;周围的人更加多样化、思想更加自由,这些,可能都促成...  

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何兆武先生口述,文靖撰写的《上学记》,是豆瓣给我推荐的书中的一本。豆瓣推荐的书,许多是摆在书店最显眼的地方的垃圾,即所谓畅销书,但也有金子,《上学记》就算得上。 书是在当当网买的。说起来老土,这是我第一次在网上买书。买之前咨询了一位朋友,他说,一次买够99元...  

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躺在五色斑斓的书丛里,这绝对是一本不起眼的书,土黄色的封面,干净利落且不事张扬,也许某些方面正暗合了何兆武先生自在随和的个性。如若不是朋友的推荐,我可能永远不会有机会拿起它,不过如果真是那样,我的人生也定然会多上一笔遗憾,因为在这里,我发现了一个全新的未...

用户评价

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这本书的结构处理简直是神来之笔,它完全抛弃了传统的时间线叙事,而是采用了一种类似梦境的碎片化、跳跃式的结构,但奇妙的是,所有碎片最终都汇聚成了一幅清晰完整的图景。每一章的主题如同不同的季节更迭,从初入校园的迷茫与新奇,到青春期特有的叛逆与挣扎,再到面对未来时的憧憬与迷惘,过渡自然而又充满张力。我发现作者似乎特别擅长捕捉“瞬间的永恒”,比如一场突如其来的暴雨如何打乱了午休的计划,一次小小的考试失利如何被同学用一根棒棒糖抚平。这些看似微不足道的瞬间,却被作者用近乎魔术般的笔法固定下来,散发出经久不衰的生命力。阅读过程中,我多次停下来,不是因为情节复杂,而是因为某些句子如同精准的暗号,瞬间激活了我大脑中尘封已久的记忆回路,让我忍不住要去回忆某个特定的光影、某种特定的气味。这本书的阅读体验是沉浸式的,它要求你慢下来,去品味那些被现代生活匆匆略过的、真正构成“人生成长基石”的片段。

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这本《上学记》实在是一部让人欲罢不能的佳作,它以一种近乎白描的手法,细腻地勾勒出了那个时代校园生活的点点滴滴。我仿佛跟着书中的主人公一起,走进了那间略显陈旧却充满书卷气的教室。文字的韵律感非常强,尤其是在描写清晨伴着薄雾走进校门的那一刻,那种带着露水的泥土气息和远处隐约传来的琅琅书声,被作者捕捉得丝丝入扣。最让我动容的是对师生关系的刻画,没有刻意的煽情,却在老师一次不经意的鼓励、一个坚定的眼神中,流露出了深沉的关怀与期望。它不仅仅是关于学习的记录,更是对青春懵懂、对友谊纯粹的深情回望。那些为了一道数学题挠破头皮的夜晚,那些为了争抢一块“五毛钱”的橡皮而发生的“战争”,都让人会心一笑,仿佛看到了自己曾经的影子。作者的叙事节奏把握得极好,时而舒缓如溪流,时而紧凑如鼓点,将读者牢牢地吸引在故事之中,让人舍不得放下。这本书的价值,在于它成功地将个体记忆升华为一种集体的情感共鸣,触动了每一个曾经背负过书包的人内心深处最柔软的地方。

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坦白说,初拿到《上学记》时,我对“上学”这个主题并不抱有太高的期待,总觉得无非是老生常谈的怀旧套路。然而,这本书很快就颠覆了我的预设。它的语言风格是如此的鲜活、充满生命力,带着一种毫不矫揉造作的真实感。作者似乎毫不避讳地展示了那个阶段的幼稚、鲁莽甚至是某些不成熟的冲动,正是这种坦诚,构建了极强的代入感。我尤其喜欢那些对话的处理,它们非常口语化,充满了那个特定年龄段特有的语速和节奏,完全没有成人世界里那种刻意的修饰或圆滑。当你读到孩子们为了一件小事争论不休,或者偷偷传递纸条时,你甚至能“听”到他们压低的嗓音和紧张的心跳。这种声音的画面感,是许多同类作品难以企及的。它不是美化了学生时代,而是真实地呈现了成长的阵痛与乐趣并存的复杂性,让人在笑声中体会到成长的重量。

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读完《上学记》,我深感作者的文字功力非同一般,其语言风格如同精雕细琢的玉器,温润而有棱角。它并非那种大开大合、情节跌宕起伏的小说,而更像是一部充满哲思的散文诗集,用散落的珍珠般的片段串联起了一段段青葱岁月。我特别欣赏作者对于细节的敏感度,比如对老式课桌上那些被无数代学生刻下的名字和符号的描写,寥寥数笔,却承载了无尽的时光重量。这种对“物”的拟人化处理,使得整本书的质感非常厚重,历史的尘埃仿佛真的落在了纸页之上。更难能可贵的是,作者在记录日常琐事时,总能适时地跳脱出来,进行一段冷静而深刻的思考,探讨教育的本质,探讨个体在群体规训下的成长与挣扎。这种理性与感性的完美交织,让这本书超越了一般的怀旧文学,具有了更广阔的社会学意义。我甚至开始反思自己当年的学习态度和人际交往模式,这本书提供了一个绝佳的审视过去的窗口,视角独特而犀利。

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这本书的叙事视角极其内敛而又饱满,它没有采用宏大的历史背景去烘托个人的经历,而是完全聚焦于“我”和“我们”的微观世界。这种聚焦带来的力量是巨大的,它让读者得以深入到人物的内心世界。作者对于情感的表达非常克制,几乎所有强烈的情绪都是通过环境描写或人物的细微动作来侧面烘托的,比如紧张时不断摩挲衣角的动作,或者在得知好消息时下意识屏住呼吸的样子。这种“少说多做”的叙事策略,使得情感的爆发点更加具有冲击力。对于不熟悉那个年代背景的读者来说,这本书也提供了一个独特的文化切片,让你得以窥见不同时代教育体系对个体塑造的影响。它不是一本教条式的读物,而是一份邀请函,邀请读者回到那个单纯却又充满挑战的“场域”,重新审视那些我们曾经以为已经遗忘的、却又实实在在地塑造了今天的我们的经验。这本书的耐读性很高,每一次重读,都会有新的感悟浮现。

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回忆录这种形式太有趣了。明明是对历史的正经思考,却可用“回忆”二字假装戏言。另一部《上班记》不愿发表,却在这本里处处体现着对当代历史经过的暗示。我最喜欢何老说服王浩的“幸福论”。“幸福是圣洁,是日高日远的觉悟,是不断的拷问与扬弃,是通过痛苦的欢欣”。同时对那年代的诸位大家,又有了新的认知,像是从侧面发现一个人的不同。

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西南联大那些事。

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大学毕业来北京玩的时候,在国图老馆听过先生的讲座。先生当时讲了什么,现在其实已经记不得了,但是阅读《上学记》,却能感受先生朴实又随性的风骨,以及那段不太远但又很陌生的历史。

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非常口语化的讲述。。里面关于西南联大的部分,很让人憧憬

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第二遍。满眼看到的都是“学术自由”四个字

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