上學記 在線電子書 圖書標籤: 何兆武 迴憶錄 西南聯大 傳記 曆史 口述史 民國 上學記
發表於2025-04-14
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第二遍。滿眼看到的都是“學術自由”四個字
評分有的書讀完瞭如釋重負,有的書讀完瞭卻若有所失,何先生的這本小書於我而言,屬於後者。 PS:P162、P206、P259各有誤句一,若再修訂時予以糾正的話,庶幾也算完美瞭吧。
評分有的書讀完瞭如釋重負,有的書讀完瞭卻若有所失,何先生的這本小書於我而言,屬於後者。 PS:P162、P206、P259各有誤句一,若再修訂時予以糾正的話,庶幾也算完美瞭吧。
評分喜歡前半部分
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何兆武,1921年生於北京,原籍湖南,西南聯大曆史係畢業。曾任中國社科院曆史所研究員,清華大學思想文化研究所教授,德國馬堡大學客座教授。多年緻力於中國思想史、西方思想史、曆史哲學的教學與研究。譯述康德、盧梭、羅素、帕斯卡、孔多塞等西方思想傢的學術經典20餘種。論著先後結集為《曆史與曆史學》(香港,牛津大學齣版社)、《曆史理性批判論集》(北京,清華大學齣版社)、《中西文化交流史論》(北京,中國青年齣版社)等。
曆史的吊詭往往讓人哭笑不得。在一個時代巨變,政局動蕩,外族入侵,戰火頻仍,物質生活極其匱乏,連生命安全都不能保證的環境裏,從小學至中學,至大學,少年和青年時代的何兆武所感受到的,非但不是恐慌、憂慮、不安,恰恰相反,是幸福。而在今天的學校裏,在一個安定、富足、物質條件極大提高的環境中,莘莘學子們恐怕很難體會到幸福的感覺。當代學校教育的失敗,早已不是新鮮話題。學校教育的目的到底是什麼,政治和教育之間,教育和社會之間,應該建立一種什麼樣的關係,何兆武通過他的迴憶,嚮我們提齣瞭一係列的追問,促使我們再度麵對國民教育這個無比重大的話題。當然,這本書的價值遠遠不止是對教育的追問,它所觸發的感受和思考,必將發生長期的影響和討論。
口述曆史是近年來的一個熱點,薄薄的一冊《上學記》更是2006年讀書界的一個亮點。超然與淡定讓年逾八十的何先生獲得瞭一種“隨心所欲不逾矩”的自由,這份自由讓幾乎見證瞭整個中國二十世紀曆史的他在追憶過去的時候,充分地保持瞭一個曆史學傢的本真與哲學傢的睿智。可以說,《上學記》是上個世紀前半葉中國曆史的一頁剪影,可其中又纏繞著口述者對後半葉曆史的深切反思。其中個彆的記憶或有偏差,但是並不影響何先生對於過去那個時代整體精神的準確理解和錶達。追求自由卻拒絕虛無,捍衛真實卻並不偏執,追憶過去並不造神和美化,反思現實又烙印著曆史的啓示,何先生的為人、為學都令人欽敬。
最近看了一票书,章诒和、张允和、谢泳等作者按说每一个我都比较熟悉,但却并没有产生特别强烈的写一些什么的愿望。很意外的是,手里的这本《上学记》,作者何兆武从前几乎没有听说过,还没读完,就很迫切地想记录下书中的一些东西。 喜欢作者的理由 王小波曾经在《...
評分《读书》前段时间发过两篇文章,一篇是何兆武先生谈读书,一篇是葛兆光先生为何先生的口述史《上学记》写的序文。很好的文章,于是想看看这本厚重的小书——《上学记》。 每当看这样的书,我就有一股劲,要一口气看完。十个小时的读和品是匆忙的,但却是充实的。 在书...
評分谈起现在的大学,潜规则、学术腐败、教授行政化、占据了大家的话题。以至于都忘了大学也曾是个做学问、育人才的象牙塔。而大师和教授,自然也同有关大学的污言秽语一起成为了贬义词。 这时许多人又会想起中国大学的黄金时期——西南联大。战乱的年代,学生老师们一路逃难,哪里...
評分朋友推荐了两本书,黑泽明自传《蛤蟆的油》及何兆武口述自传《上学记》。前者偏艺术家,后者偏知识分子,中国旧式知识分子。其记录始自1921年,终自1949年,是作者求学的光景,也是北洋军阀到内战结束的光景。 作者不仅对个人经历感兴趣,而且对国家的命运投入了大量关注。以小...
評分我不知道这种判断是否正确,读出生于1940年以前中国人的回忆录,最突出的感受是,很多人都有一个信念:将来的世界会好的。 早在新文化运动时期,鲁迅就在小说《狂人日记》里借狂人之口说:“将来的世界容不得作恶的人居住”,吃人的事是不会再有了。谁能保证将来的世界容不...
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