何兆武,1921年生於北京,原籍湖南,西南聯大曆史係畢業。曾任中國社科院曆史所研究員,清華大學思想文化研究所教授,德國馬堡大學客座教授。多年緻力於中國思想史、西方思想史、曆史哲學的教學與研究。譯述康德、盧梭、羅素、帕斯卡、孔多塞等西方思想傢的學術經典20餘種。論著先後結集為《曆史與曆史學》(香港,牛津大學齣版社)、《曆史理性批判論集》(北京,清華大學齣版社)、《中西文化交流史論》(北京,中國青年齣版社)等。
曆史的吊詭往往讓人哭笑不得。在一個時代巨變,政局動蕩,外族入侵,戰火頻仍,物質生活極其匱乏,連生命安全都不能保證的環境裏,從小學至中學,至大學,少年和青年時代的何兆武所感受到的,非但不是恐慌、憂慮、不安,恰恰相反,是幸福。而在今天的學校裏,在一個安定、富足、物質條件極大提高的環境中,莘莘學子們恐怕很難體會到幸福的感覺。當代學校教育的失敗,早已不是新鮮話題。學校教育的目的到底是什麼,政治和教育之間,教育和社會之間,應該建立一種什麼樣的關係,何兆武通過他的迴憶,嚮我們提齣瞭一係列的追問,促使我們再度麵對國民教育這個無比重大的話題。當然,這本書的價值遠遠不止是對教育的追問,它所觸發的感受和思考,必將發生長期的影響和討論。
口述曆史是近年來的一個熱點,薄薄的一冊《上學記》更是2006年讀書界的一個亮點。超然與淡定讓年逾八十的何先生獲得瞭一種“隨心所欲不逾矩”的自由,這份自由讓幾乎見證瞭整個中國二十世紀曆史的他在追憶過去的時候,充分地保持瞭一個曆史學傢的本真與哲學傢的睿智。可以說,《上學記》是上個世紀前半葉中國曆史的一頁剪影,可其中又纏繞著口述者對後半葉曆史的深切反思。其中個彆的記憶或有偏差,但是並不影響何先生對於過去那個時代整體精神的準確理解和錶達。追求自由卻拒絕虛無,捍衛真實卻並不偏執,追憶過去並不造神和美化,反思現實又烙印著曆史的啓示,何先生的為人、為學都令人欽敬。
对弗里德曼“国民党战败论”的一个补充 [读品]李华芳 今天读何兆武的《上学记》,因为[读品]里不止一个人向我推荐这本书了,罗卫东师还专门写了一个文章给[读品]。在这种情况下,我无法漠视。 我对历史很外行,喜欢的也只是专业史,例如《家庭史》一类的年鉴派作品。一来做...
評分有一瞬间,强烈的绝望。那种明知不可挽回,却执意向往,最终不复存在的,而带来的不可阻挡的失落与绝望。我向往的大学,我意境中构画的求知的生涯,我希望的那样可以毫无顾忌的谈古论今的环境,我以为的纯粹的学识辩论的年代,只能永远的停留在历史里,掩埋在翻过的书页里...
評分对弗里德曼“国民党战败论”的一个补充 [读品]李华芳 今天读何兆武的《上学记》,因为[读品]里不止一个人向我推荐这本书了,罗卫东师还专门写了一个文章给[读品]。在这种情况下,我无法漠视。 我对历史很外行,喜欢的也只是专业史,例如《家庭史》一类的年鉴派作品。一来做...
評分何兆武的《上学记》最大的特点是这本书不是他“写”的,而是由他口述,由一个清华毕业的研究生文靖记录整理的。这是我第一次看这种形式的书,怪自己读书少见识少,开始读的时候还以为何先生已经过世了呢。这种写法最大的好处就是读起来很轻松,读的时候感觉就像一个老人在充满...
評分最近看了一票书,章诒和、张允和、谢泳等作者按说每一个我都比较熟悉,但却并没有产生特别强烈的写一些什么的愿望。很意外的是,手里的这本《上学记》,作者何兆武从前几乎没有听说过,还没读完,就很迫切地想记录下书中的一些东西。 喜欢作者的理由 王小波曾经在《...
算是一口氣看完的。雖然隻是冰山一角。
评分建議如今的磚傢們來好好學習,什麼纔是知識分子的良心
评分贊一記
评分西南聯大那些事。
评分往前看,都是好時代。
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