按:仆向喜古文学,欲籀《尚书》而叹古文之不征。以为治《尚书》首在正文字。文字正然后今古文可辨,今古文辨然后今古文学可明,今古文学明然后论《书》可无谬。《尚书》古文之最可据者则魏石经,最完俱者则隶古定。然魏石经残石拓本世所鲜见,间存隶古定之敦煌所出、东国所藏诸本亦难得睹。而顾氏此编搜罗诸有,诚可谓集天下重宝于一手。世之好古文《尚书》者,循此以求,必能事半而功倍也。佳处不及一一,尚待诸位善自开发。(是编所收之外,尚有《说文解字》、《汗简》等亦多存古文遗字,因其习见,兹不复呈)
引用诸本目录:
汉熹平石经
魏正始石经(即三体石经)
唐开成石经
晁公武刻古文《尚书》
敦煌唐写本
吐鲁番唐写本
和阗唐写本
高昌唐写本
岩崎本
九条本
神田本
岛田本
内野本
元亨本
观智院本
古梓堂本
天理本
足利本
影天正本
八行本
书古文训(经文)
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