道德情操论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
亚当·斯密(1723年～1790年)，是18世纪英国政治经济学和伦理学的主要代表人物之一。生于苏格兰法夫郡卡柯尔迪的一个海关职员家庭；17岁时，斯密骑马来到牛津，在牛津大学的巴利奥尔学院读书，在那里靠奖学金呆了六年。曾为格拉斯哥大学校长，1764年辞职，担任布克莱公爵的私人教师，在陪同公爵到欧洲大陆旅行的过程中，认识了法国启蒙思想家伏尔泰等名流。斯密生前发表了两部代表作：《国富论》和《道德情操论》。斯密最具特色的个性是他的心不在焉，舞会上认不出自己的舞伴；早晨起床，在花园散步，由于沉思默想，发现自己时已经离家15英里，而且身穿睡袍。正是这种心不在焉支持着他进行持久的智力上的追求。
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2005年3月，温总理曾荐书企业家，他说：“亚当•斯密的《国富论》，各位都很熟悉，他所著的《道德情操论》同样精彩。”
具体描述
读后感
道德情操论是亚当斯密的另外一部非常著名的著作。 还没读完，有边读边记录的习惯。 朋友说，读哲学会让人越来越郁闷。 读了前三篇，其实发觉哲学让人更清醒的认识这个世界和人类。 如：论野心的起源及社会阶层的区别 1、我们喜欢展示富裕，掩饰贫困，原因在于人们同情的是我们...
评分 评分 评分《道德情操论》比《国富论》重要，其思想内涵远远超过了十本当代畅销而肤浅的经济学教材。它实际上为市场经济的合理性奠定了伦理基础。 在斯密那个时代经济学是不存在的，而斯密本身也是格拉斯哥大学的道德哲学教授，出版一本关于道德哲学的著作是再正常不过了，而成为现代经济...
评分是在单位的阅览室翻到这本书的，在序中提到08年汶川地震温总理五次推荐的书籍，边开始看起了这种中规中矩的“思修书”。 封面上打着“西方古典经济学的哲学基础，坚定市场经济信念的必读书”，阅读过程很快。 书摘： 人不是不愿意与人分享自己的喜悦之事，而是他人对别人所说...
用户评价
2017年读完的第一本书是《道德情操论》，与《国富论》比较很有趣的是，伴随科技发展对人类商业活动的重塑，很多《国富论》里底层的经济假设已经失色或将要失色。但《道德情操论》里讨论的内容放在这个时代几乎零违和感。也就是说，人类底层道德水平的变化速度，至少从美国建国至今，基本不大受经济发展速度的影响。从文明的角度讲，自然科学历久弥新，而社会科学还得往回翻。从投资的角度来讲，不考虑短线套利，长期回报的关键点是对底层商业逻辑的把握，而商业逻辑在科技变革面前又稍显脆弱，最后还是要回到人性上。所以有人喊出利用人性弱点挣钱是不道德的，不利于人类文明的提高，这句话可能不怎么对。因为不管商业社会怎么发展，人类道德水平本来也没怎么提高。恰恰相反，商业竞争倒逼科技发展，至少从自然科学的角度，有利于人类文明的提高。
评分就算是精选本，也是有读的价值的。只不过我泛读，匆匆而过。
评分强力马克
评分就算是精选本，也是有读的价值的。只不过我泛读，匆匆而过。
评分好书当阅 干影帝鸟事 评论又见SB
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