紅樓夢的兩個世界 在线电子书 图书标签: 紅樓夢  余英時  余英时  红楼梦  紅學  歷史  中國  文學評論及介紹   

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读于本科阶段，印象很深的红学研究专著。

“一個美好的、幹凈的、理想的世界的興起、發展及其幻滅，同時也是一個成長小說：從少年的自由、純潔的到成年的的妥協。”

红楼梦是碰不得的题目，余氏此书颇有洞见，却还是逃脱不掉挨喷的下场

在今天看來，余英時先生這本紅學論文集的觀點已並不令人擊節。但要考慮到它的成書年代。百年紅學，走到七十年代出現了諸多問題。彼時考據派占主流，余英時批判所謂的自傳派以曹學代替紅學。余英時提《紅樓夢》中烏托邦和現實兩個世界，與「清-濁」、「情-淫」、「假-眞」及風月寶鑑的兩面比類是不錯的。關於大觀園建園基制、象征意義的論述是精彩的，台灣大學歐麗娟教授講授紅樓夢大觀園專題也沿用了這些說法。但余英時沒有注意到，其實大觀園的最終命名權還是在皇權手中，而非園中少年，這算是此書一處疏忽。余英時本人很反感我共，批判「闘爭說」很犀利，「馬克思主義的一般歷史理論在紅樓夢研究上的引申」，並說這種借題發揮式研究的結論的有效性不能又紅樓夢本身決定。是中肯的，我們也該反思。高手雖不治此學，出手不凡，必有可取之處。

红楼梦是碰不得的题目，余氏此书颇有洞见，却还是逃脱不掉挨喷的下场

鲁迅先生曾说：“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘史”。每个人不同的视角，决定了他们在阅读《红楼梦》过程中的不同收获。余英时先生的这本《红楼梦的两个世界》，则从一位史学家的宏观视角，对《红楼梦》及...  

1《近代红学的发展与红学革命》一篇对红学研究发展的内在规律的把握十分准确，索隐派与自传说的崩溃的判断有力。红楼梦研究”新典范“的提出，大概受到了韦勒克、沃伦《文学理论》一书的影响（余英时直接引用了该书的段落，可以证明这一点），红学研究中的”两个世界“可以看做...

一个学者的学识要看其学术著作是否严谨和有创见，而一个文化人的才华则往往体现在其对文艺作品的欣赏品评中。学养深厚的余英时先生参与“红学”的争论似乎可以向我们透露这位史学大师其他史学著作中并不大容易看到的文学评论观点。很有意思的是，虽然以史学见长，但余英时先生...  

1《近代红学的发展与红学革命》一篇对红学研究发展的内在规律的把握十分准确，索隐派与自传说的崩溃的判断有力。红楼梦研究”新典范“的提出，大概受到了韦勒克、沃伦《文学理论》一书的影响（余英时直接引用了该书的段落，可以证明这一点），红学研究中的”两个世界“可以看做...

鲁迅先生曾说：“一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘史”。每个人不同的视角，决定了他们在阅读《红楼梦》过程中的不同收获。余英时先生的这本《红楼梦的两个世界》，则从一位史学家的宏观视角，对《红楼梦》及...