北京纪事 北京纪游 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
小栗栖香顶(1829—1905)，日本僧人，出身于九州的佛门，曾遍访名师，学兼八宗。青年时为反耶稣教先锋，三十以后拥护新政，锐志改革，并首倡传教中国。晚年组织贵夫人会，扩大佛教的社会影响。1873年7月来华留学，1876年8月在上海开设首家日本寺庙，促进了中日两国的佛教联系与交流。
- 游记
- 近代日本人中国游记
- 日本
- 历史
- 小栗栖香顶
- 老北京
- 随笔
- 清代
本书作者是一个日本和尚，他在1873年来到北京，居住生活了将近一年。本书详细记录了他在北京的生活经历、所见所闻。在他笔下，粗鄙的脚夫，店铺老板、伙计，赶考的举子，生计艰难的书生，喇嘛和尚等各色小人物，寺庙、钱币、风俗、日用等生活侧面，描绘了一幅逼真的社会生活画卷。在这方面，本书比中国人自己写的《燕京岁时记》还要早20多年。同时，本书还反映了近代中日佛教恢复交流的最初状况，具有相当的史料价值。
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
日本僧人清末访华游记。言辞简拙且诸多不通，但读来饶有趣味。
评分许多事情，只是因我们陌生的恣意想象而美好。比如清末还是现在许多人所谓的真正的北京城里，街道上屎尿遍地，臭秽难闻，天雨粪水，天风粪土，哪堪今人住？莫怪那位湖南客月卿说：“若使皇上不在此，鬼蜮尚且不到。”所以，一个文明的政府对城市进行治理是何其重要，但更重要的是，还要是一个有文化的政府，不能把粪土与一切一并扫除。可惜，历史确是扫除了一切。
评分《北京纪事》是日本和尚到晚清留学游记，经过北京龙泉寺（没错就是最近特别有名的寺庙）本然住持翻译为北京话，作为日本僧人学习中国话教科书用，读起来像日本人说中国话的感觉。这个日本和尚在游记里面吐槽了很多当时支那人的陋习（不卫生、随地大小便等等），对你国人充满鄙视，但唯独对本然和尚非常钦佩，折服于龙泉寺上堂参禅的威仪。龙泉寺今天咋就变成这样了呢？《北京纪游》是文言文全本，内容比《纪事》更详细些。
评分所收两种，一是白话本，一是典藏本，所记同一事也。清季外人来中国，先是慕老大之帝国，见满街都是屎尿屁，张嘴就是葱姜蒜，遇人就是坑拐骗，崇敬的心一失落，就成鄙夷了。再后，就是武力侵略或和平演变了。该书作者仅一日僧，见中国佛教一团暮气，意欲用日本真宗为之变革，国人思此，能不自振乎？
评分前半段白话，后半段文言。市井与贵族并存。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有