愿得一人心,白首不相离:柳如是传

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出版者:中国文史出版社
作者:词奴儿
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:39.8元
装帧:平装
isbn号码:9787503465116
丛书系列:
图书标签:
  • 柳如是
  • 历史传记
  • 明朝
  • 柳如是
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  • 女性
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  • 历史人物
  • 文化
  • 传记
  • 古典文学
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具体描述

《烟雨入江南:宋代文人雅集与生活画卷》 本书简介 本书旨在深入探究宋代文人士大夫阶层的日常生活图景、精神世界以及他们所处的社会文化环境。不同于传统史学聚焦于朝堂政变或重大历史事件的叙事模式,本书将目光投向宋代文人那些看似寻常却蕴含深远文化意义的“雅集”——诗会、书画研讨、园林宴饮、乃至日常的读书品茗。通过对大量宋代笔记、文集、题跋、以及传世画作的细致梳理与解读,我们试图重构一个立体、鲜活的宋代文人生活画卷。 第一部分:雅集的兴盛与空间 宋代,伴随着理学的发展和市民文化的兴起,文人阶层空前壮大,他们的活动空间也从官府的接待场所逐步扩展到私密的园林、书斋乃至市井茶肆。本书首先考察了“雅集”这一特殊文化现象的兴起背景。靖康之变后,南渡的文人带着对故土的怀恋与对现世的复杂情感,更加注重精神世界的构建与维系,雅集成为他们抵抗外部环境压力、维护文化身份认同的重要仪式。 我们将详细剖析雅集的载体——园林。从苏州的拙政园(虽成型较晚,但代表了宋人园林审美理念的集大成)到文人私家的小型“小筑”,园林不再是简单的休憩之地,而是文人“天人合一”思想的外化。书中通过对米芾、苏轼等人的记述,描摹了他们在假山怪石间品鉴金石、畅谈诗理的场景。园林中的一草一木,皆可成为议题,其布局的曲折幽深,正契合了文人内心的曲折与高远。 此外,书斋作为文人精神的“内室”,其陈设本身就是一种文化宣言。本书将聚焦于宋代文人对“宋四家”——米芾的“集古”癖好,赵孟頫对晋唐风度的追慕——进行考察。他们如何布置自己的书房,收藏哪些类型的器物(瓷器、青铜器、碑帖),这些选择反映了他们对“雅”的界定和对前代文脉的继承态度。 第二部分:艺术的交融与技艺的审美 宋代文人的生活是高度艺术化的。本书的第二部分重点探讨了诗、书、画、印在雅集中的互动关系。 诗与酒: 诗歌不再仅仅是应酬之作,而是深度交心、抒发个人性灵的媒介。我们选取了若干著名的“即景赋诗”场面进行细致分析,探讨酒水、茶汤如何成为激发创作灵感的催化剂。例如,在一次湖畔的宴饮中,一位文人如何将眼前的晚霞与杜甫的“无边落木萧萧下”联系起来,体现了雅集的即时性与深刻性。 书画的“鉴赏”与“点拨”: 雅集常伴随着书画的展示和品评。但宋代的品评,往往侧重于对“意境”和“气韵”的体悟,而非单纯的技法考据。我们分析了文人在观看一幅山水画时,如何通过讨论笔墨的干湿浓淡来推演画家的心境,这种互动使得艺术欣赏成为一种集体创作的过程。特别需要指出的是,宋人对“金石学”的推崇,使得对古碑的拓片研究也成为雅集的重要内容,这反映了他们对历史真实性的追求。 第三部分:茶烟与日常的哲学 本书的第三部分深入日常生活的细节,探讨茶道在文人生活中的地位,以及“闲”的哲学内涵。 宋人的“饮茶之道”: 宋代的点茶法(抹茶)及其衍生出的斗茶风气,是文人社交的重要组成部分。斗茶不仅是技艺的较量,更是对品位、修养的隐性展示。本书将引述蔡襄《茶录》等文献,解析宋人对茶汤色泽、沫饽(茶沫)持久度的严苛标准,以及这种生活仪式如何渗透到他们的精神追求中。茶烟缭绕之间,文人讨论的往往是生命的无常与个体的超越。 “闲”的价值重估: 在一个文官集团高度集中的社会中,“闲暇”常常被视为贬义或空耗。然而,在宋代文人那里,“闲”被提升到哲学高度。它不是无所事事,而是心力得以恢复、审美得以培养的必要条件。本书阐释了苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达,如何通过对“闲”的运用与实践,将政治失意转化为艺术自由。这种对“闲”的肯定,构成了他们区别于前代士人的重要精神特征。 第四部分:士人的交往网络与情感联结 雅集是构建和维护人际网络的重要场合。本书最后一部分探讨了这种社交活动如何影响了文人的仕途、艺术传承乃至情感寄托。 宋代的友谊往往建立在共同的艺术品味和对儒家、道家思想的相近理解之上。我们分析了不同地域、不同政治派系文人之间的书信往来,这些信件中夹杂的赠画、寄茶、代为题跋等行为,构成了他们情感维系的纽带。在政治高压时期,雅集的私密性和其象征性的语言,成为了他们互相支持、隐晦表达政见的安全通道。通过这种“圈子文化”,宋代文人得以在动荡的时代中,保持了自身的文化主体性与精神上的自洽。 结语 《烟雨入江南》试图通过对宋代文人雅集这一独特文化现象的细致描摹,展现那个时代知识分子如何在日常的艺术化实践中,构建起一个既精致又深沉的精神家园。他们的生活,是历史洪流中一曲优雅而坚韧的乐章。

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读后感

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用户评价

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读完这本厚厚的书卷,我的内心久久不能平静。它以一种近乎史诗般的宏大叙事,勾勒出了一个时代的侧影,而主人公的命运,正是这幅画卷中最引人注目的焦点。不得不说,文字的力量在这个作品中得到了淋漓尽致的展现。它没有刻意去拔高或贬低,而是用一种近乎冷静的客观视角,去还原人物的复杂性。那些关于理想与现实的碰撞,关于才华与世俗的周旋,读来令人唏嘘。我特别喜欢作者在处理一些重大历史转折点时的笔法,没有空洞的说教,而是通过环境的变化和人物的反应,自然而然地传递出历史的厚重感。这本书的结构布局非常精妙,层层递进,节奏把握得当,让人沉浸其中,难以自拔。这是一次深刻的心灵触动,它让我看到了历史的温度和人性的光辉与局限。

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这简直是一部文学与历史完美交融的典范之作!我特别欣赏作者那种“在历史中寻找诗意”的能力。书中对场景的描绘极具画面感,无论是闺阁中的低语,还是江湖上的风云际会,都写得活灵活现。更妙的是,作者对时代精神的捕捉极为敏锐,它不仅仅聚焦于个体的命运,更巧妙地将个体命运置于时代的大潮之中,探讨了个体在历史洪流中的能动性与无力感。我读出了作者对笔下人物深深的敬意与同情,这种饱含人文关怀的笔触,让冰冷的历史变得有血有肉,让人在阅读过程中不断产生共情与思考。全书一气呵成,语言富有张力,辞藻华美而不失力度,实属难得的佳作。

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我必须承认,这本书的深度远超我的预期。它没有采用流行的“爽文”叙事模式,而是扎扎实实地去挖掘人物成长的复杂轨迹和内在驱动力。作者的文字非常具有辨识度,有一种沉静的力量感,它不张扬,却能直击人心最柔软的部分。我特别留意到书中对“选择”这一主题的处理,书中人物面对的困境和抉择,放在今天看依然具有极强的现实意义,让人不得不深思我们自身在面对人生十字路口时的态度。这本书的价值,在于它提供了一个观察历史的独特且深刻的棱镜,它教会我们如何用更广阔的胸襟去理解历史人物的功过是非,而不是简单地用现代的标签去评判。这是一部需要静下心来细细品味的、充满智慧的作品。

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说实话,一开始我对这类传记类书籍是持保留态度的,总怕会读起来枯燥乏味,充满生硬的史料堆砌。然而,这本书完全颠覆了我的预设!它的叙事流畅得像一汪活水,即便涉及到复杂的历史背景,作者也总能找到巧妙的切入点,让读者轻松理解其间的脉络。最吸引我的是,作者似乎拥有“读心术”,他对人物内心深处的矛盾、挣扎以及那些不为人知的隐秘情感的捕捉,精准得让人心惊。那些诗词、那些信札,不再是孤立的文字符号,而是一个个饱含温度的灵魂呼喊。它不是在“讲述”历史,而是在“重现”生命。每次合上书卷,总会有一股怅然若失的感觉,仿佛刚刚告别了一位旧识。这本书的阅读体验是极其愉悦和震撼的结合体。

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这部书简直让人爱不释手!作者的笔触细腻入微,仿佛能将人瞬间拉回到那个风云变幻的时代。它不仅仅是一本人物传记,更像是一部深刻的历史画卷,徐徐展开。我尤其欣赏作者在描绘人物内心挣扎和情感纠葛时的那种克制与精准,没有矫揉造作,全是真性情的流淌。书中的许多细节,比如对当时文人雅士圈子的描摹,对特定历史事件的侧面烘托,都显示出作者扎实的史料功底和卓越的叙事能力。读完之后,我感到自己对那个时代的理解又深了一层,那些鲜活的生命,他们的选择、他们的无奈、他们的光芒,都留下了深刻的印记。这本书的魅力在于,它让你在了解一个历史人物的同时,也反思了人性永恒的命题。绝对是一部值得反复品读的佳作,强力推荐给所有对历史和人文关怀有深度追求的读者。

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大致了解了柳如是在那个年代的事,明末国运危在旦夕,东林党人不被朝廷重用,江南一带奢靡之风盛行,可是众多文人侠士欢聚一堂,高谈阔论,针砭时政。但还是躲不过沦为亡国奴的命运,历史上最后为汉人统治的王朝就这么结束了。 大概很多女生都希望像众多的柳如是一样有姣好的容貌与不凡的气质,又有着为文人所仰慕的才华吧,可是她们的身份在封建社会却只能为社会平民所唾弃,又被那些高官子弟随意丢弃,像块浮萍,其实她们也很想过普通人家的生活,有一份单纯而又幸福的感情,但总是坎坷,不如人意。是时代的不幸吧,但她们又是属于那个时代那个阶层的光亮。至少我之前曾想的就是如果我生活在古代,就希望做个青楼姑娘,琴棋书画样样精通,与文人觥筹交错,吟诗作对,多风流浪漫啊。 对河东君的了解并未结束,改日还要再拜读陈寅恪先生的著作。

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