奥斯特利茨 在线电子书 图书标签: 德国  小说  温弗里德·格奥尔格·塞巴尔德  德国文学  外国文学  塞巴尔德  德语文学  文学   

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好多建筑

诗意，忧郁，低沉得甚至压抑，穿梭在记忆的幽暗隧道里，过去被现在照亮。

几乎一气呵成的长段落让我想起《巴登夏日》里的德国夏天，但冷静深沉的叙事和作者笔下欧洲的味道却让我想到了伯格。读到最后，它已经不是在讲述一段历史，而是在企图走出一段过去。

译者好像不太熟悉法兰克福批判传统

几乎一气呵成的长段落让我想起《巴登夏日》里的德国夏天，但冷静深沉的叙事和作者笔下欧洲的味道却让我想到了伯格。读到最后，它已经不是在讲述一段历史，而是在企图走出一段过去。

奥斯特利茨——这一被用于多重命名的词汇，既在话语不断被“我”转述的叙述者参与对自己的命名中被使用，又在此过程中作为其为之热烈而欣喜的，对拿破仑的功名伟业附着于失而复得之姓名的知识性语汇。“命名”的行为只是小说中诸多知识性阐述的一小部分，却以姓名作为身份符号...  

不仅有缠绕的长句，还能让你尽享写作不分段的乐趣（折磨），这就是《奥斯特里茨》给人的最初印象。 自模糊的童年开始，奥斯特里茨一直都是一个被动的存在，主体性在他这里是晦暗不明的，懒懒散散地等待被照亮。面对理性的崩溃和自我的迷失，对奥斯特里茨来说，寻找“现实”，...  

0 文学抒情与批判之间的紧张关系，在二十世纪的大屠杀之后显得尤为突出，在阿多诺那句被广泛引用的格言里，这种紧张有了一次引人深思的集中表达：“在奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。”抒情的特质内含于诗歌之中，或者说没有哪一种文学形式可以只以反思与批评的面目出现。即使存...  

“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的。”阿多诺之言与其说是对诗的宣判，莫不如说是对人祸的自惭形秽，一种幸存者或局外人面对死难时对生的惭愧，纵使他后来改口承认诗作为表达的合法性（如受刑者尖叫的合法性），但仍然是站在局外人的角度。而诗不仅仅是一种主观的表达，也需要是一...  

这本书是我当初在读帕蒂·史密斯《时光列车》中因其仅有的两段文字描述去买来读的。吸引我的可能是书里提到的那句吧——“ 我也许不知道你心里面在想什么，但我知道你的心理是如何运作的”。这或许源于想找到感同深受的理解？我不知道。 在读完的那一刻，那种隐含着的极度深埋...