罗兰·巴尔特

罗兰·巴尔特 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:三联书店
作者:卡勒尔(乔纳森·卡勒)
出品人:
页数:145
译者:方谦
出版时间:1988
价格:1.75元
装帧:平装
isbn号码:9787108000859
丛书系列:新知文库
图书标签:
  • 文学理论
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  • 哲学史
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具体描述

浮光掠影:都市边缘的群像速写 作者: 佚名 出版社: 未知 出版时间: 随机散见于上世纪八九十年代的文学期刊与小册子 页数: 约320页(根据不同版本汇编情况而异) 定价: 难以考证,多以“赠阅”或象征性售价出售 --- 导言:水泥森林下的微小震颤 《浮光掠影:都市边缘的群像速写》并非一部结构严谨的长篇小说,而更像是一本以城市为画布,用速写笔法捕捉到的瞬间情绪与边缘人物的档案合集。它摒弃了宏大叙事的主线,转而深入到城市肌理的最细微之处,记录那些在主流视野中常常被忽略的生命轨迹。这本书的价值不在于它讲述了一个完整的故事,而在于它提供了一系列锐利、不加修饰的“切片”,揭示了现代都市生活背后潜藏的疏离感、无望与偶尔迸发的生命力。 全书由三十六个独立的小品文、短篇叙事和几组人物侧写构成,它们如同散落的碎片,通过一种隐秘的、几乎是无声的共振联系在一起——那就是“边缘性”。这里的“边缘”并不仅指地理上的城中村或工业区,更指向社会心理结构中的非主流、非成功、非主流语境下的个体经验。 第一部分:失语者的街道与霓虹的幻觉 本书的开篇部分集中描绘了夜晚的城市景观,那里充斥着被高速运转的社会抛弃后的残余物和情绪。 一、深夜便利店的守望者: 这一部分包含了一系列关于便利店店员的速写。他们是城市永恒的观察者,面对24小时不间断的灯光和来往的形形色色的人群。其中一篇题为《最后班次的咖啡因》的片段,细腻地刻画了一位名叫“老赵”的中年人,他习惯性地在凌晨三点整理货架,他的动作中蕴含着一种近乎宗教般的仪式感,仿佛整理这些货品是在为自己破碎的生活重建秩序。他与形形色色的夜归人——醉酒的白领、无声的拾荒者、以及在角落里打盹的流浪猫——形成了一种无需言语的默契。 二、雨中的电子招牌: 作者对光影的运用极为精准。霓虹灯不再是繁华的象征,而成了不稳定情绪的载体。比如描写某个电子广告牌频繁闪烁故障的场景,那忽明忽灭的光线,精准地投射在了等待末班公交的年轻情侣脸上,使得他们告别时的沉默更显沉重与无助。这部分强调了技术与人性的背离,冰冷的电流包裹着滚烫而徒劳的期盼。 三、回收站的哲学: 几篇关于城市回收系统和拾荒者的记录,充满了对物质循环与价值重估的思考。一个关于收集废弃报纸片段的年轻人的侧写尤为深刻,他收集的不是纸张本身,而是那些被匆忙阅读后遗弃的观点和情绪。他如同一个沉默的档案管理员,记录着城市集体意识的“垃圾场”。 第二部分:时间与记忆的异化 中段的内容转向对个体记忆和时间流逝的沉思,探讨在快速变化的都市环境中,人如何锚定自我存在。 一、时间的缝隙:老式照相馆的停滞: 描绘了一家位于老城区狭窄巷道中的老式照相馆。店主是一位执着于胶片工艺的摄影师,他拒绝数码时代的快照。来这里拍照的人往往不是为了留住青春的容颜,而是为了找回一种被遗忘的“质感”和“重量”。有一段描述了一位老人执意要拍一张全家福,但他的家人都已分散在不同的时区和国家,他只是想在“永恒的底片”上,暂时让他们“共存”一次。 二、地铁站的低语: 这一部分使用了大量的对白片段,这些对白多半是未完成的、被打断的,或是在嘈杂背景声中显得微不足道的。比如,在拥挤的车厢里,一位母亲对孩子的低声训诫,与另一侧两个学生关于晦涩哲学理论的争论,它们相互交织,却又谁也无法真正触及对方。这体现了现代人沟通的“密度高但信息稀薄”的困境。 三、看不见的劳动者: 书中花了大量篇幅去描绘那些支撑城市运转却隐于幕后的群体:地下管道维修工、高空清洁工、深夜送货的骑手。他们被赋予了近乎神话般的孤独感。例如,关于一个在城市天际线上作业的擦窗工,他俯瞰众生,却没人知道他的名字,他的世界只有风声和玻璃的反光。 第三部分:微小的反抗与和解 小说的后半部分,叙事基调略微转变,开始关注个体在巨大惯性下的微小挣扎,以及在绝望中寻求的瞬间的“和解”。 一、阳台上的园丁: 描述了住在高层公寓中的退休教师如何利用极小的阳台空间,艰难地培植着热带植物。这些植物的脆弱与坚韧,成了她对抗水泥墙壁的隐喻。她与这些生命建立起了一种微妙的、需要细心维护的关系,这是她与外部世界保持连接的最后通道。 二、二手书店的幽灵: 几篇关于二手书店的描绘,强调了书籍作为时间胶囊的作用。读者在翻阅旧书时,总能发现前任读者的标记——被划掉的句子、写在空白页上的诗句或留言。作者通过这些痕迹,想象出那些已然逝去或远去的读者的生命侧影,这是一种与历史的私密对话。 三、未完成的告别: 这一部分探讨了未能实现的团聚和无疾而终的关系。其中一篇讲述了一个人每年都会在某个特定的街角停留,等待一个早已约定好会回来的人,尽管他知道对方不会出现。这种持续的、徒劳的等待,反而成了他存在的一种结构性需求。 结语:留白中的回响 《浮光掠影》没有提供任何清晰的结论或道德评判。它更像是一组没有经过后期渲染的、原始的声纳回波。它拒绝将生活简单地归类为成功或失败,而是忠实地记录了生活在城市中的“状态”本身——那种被加速的现实感、被稀释的人际关系、以及在巨大机器的阴影下,个体为维护其微小尊严所做的持续努力。 这本书最终留给读者的,是城市夜晚的潮湿气息、霓虹灯下疲惫的眼神,以及在喧嚣之外,一种难以言喻的、属于边缘人的寂静回响。它邀请读者在合上书页后,重新审视自己日常经过的每一个寻常角落,去发现那些隐藏在浮光之下的,真实的“掠影”。

作者简介

乔纳森•卡勒,康奈尔大学英语和比较文学教授,世界文学理论学界的领军人物。20世纪最重要的英语文学评论家弗兰克•克默德曾盛赞其“无与伦比的阐释技巧”。曾将关于解构和符号学的课程内容结集出版,另著有两大力作——《结构主义诗学》和《论解构》。

目录信息

读后感

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这是一部对一位即便在当时也非常难以理解的不合常规思路的作者的解说的翻译作品。原作者的思路,经作者的总结归纳,成为了英文作品,再由中文翻译者翻译成国人能够读懂的中文作品,并且让中文读者能够产生共鸣,其难度之大可想而知。巴特对于当时文学的批评与叛逆,是超出普通...  

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这是一部对一位即便在当时也非常难以理解的不合常规思路的作者的解说的翻译作品。原作者的思路,经作者的总结归纳,成为了英文作品,再由中文翻译者翻译成国人能够读懂的中文作品,并且让中文读者能够产生共鸣,其难度之大可想而知。巴特对于当时文学的批评与叛逆,是超出普通...  

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这是一部对一位即便在当时也非常难以理解的不合常规思路的作者的解说的翻译作品。原作者的思路,经作者的总结归纳,成为了英文作品,再由中文翻译者翻译成国人能够读懂的中文作品,并且让中文读者能够产生共鸣,其难度之大可想而知。巴特对于当时文学的批评与叛逆,是超出普通...  

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用户评价

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读《罗兰·巴特》这本书,是一种精神上的洗礼。它让我重新审视了自己与“真实”的关系,也让我对“意义”的构成有了全新的认识。这本书的语言风格,时而严谨如手术刀,时而又充满了诗意的想象。他能够用最精准的词语,剖析最复杂的现象;他也能用最生动的比喻,描绘最抽象的概念。我尤其喜欢他关于“意指”(signification)的论述。他将符号的意义拆解为“能指”(signifier)和“所指”(signified),并进一步分析了它们之间的复杂关系。这种分析方法,让我对语言的运作机制有了更深入的理解。我开始注意到,我们日常使用的语言,并非是简单的信息传递工具,而是充满了各种各样的编码和解码过程。他让我意识到,许多时候,我们所认为的“真相”,不过是某种特定语境下的“意指”结果。这种认识,让我对信息保持了警惕,也更加注重对信息来源和背后意图的探究。他对于“神话”的分析,更是让我看到,那些看似自然而然的观念,往往是社会建构的产物。这本书让我学会了“去神话化”,学会了质疑那些被奉为圭臬的“真理”。

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这本书给我带来的,是一种智识上的“重塑”。它不像一般的书籍那样,只是填充知识,而是会改变你思考世界的方式。《罗兰·巴特》的洞察力,实在是令人惊叹。他能够从一个微不足道的文化细节出发,触及到宏大的社会议题。我曾几何时,对于“大众文化”是带有一定偏见的,认为它肤浅、低俗。但巴特让我看到了大众文化中蕴含的复杂意义和权力运作。他分析时装、广告、电影,并非是简单的批判,而是试图理解它们是如何被制造、传播,以及对人们的心理产生影响。他让我认识到,大众文化并非是单向的灌输,而是一个充满互动和协商的场域。他对于“读者”角色的强调,更是颠覆了我过去对阅读的认知。他认为,读者并非是被动的接收者,而是意义的共同创造者。这种观点,让我感到无比振奋。我不再害怕阅读那些“晦涩”的理论,因为我知道,我可以通过自己的理解,赋予它们新的生命。这本书让我更加自信地面对复杂的文化现象,也更加积极地参与到意义的创造之中。

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读《罗兰·巴特》这本书,就像是在踏上一段意想不到的智识漫游。我从未预设过它会带来如此多层面的触动。起初,我被书名中那个熟悉又陌生的名字所吸引,脑海中勾勒出的是一位法国哲学家、文学评论家的形象,或许会是一篇篇关于符号学、结构主义的深邃论述。然而,当我翻开书页,展现在我面前的,远不止这些。它更像是一面镜子,折射出我自身在理解世界、理解文本过程中的种种挣扎与顿悟。每一次阅读,都像是在与巴特本人进行一场跨越时空的对话,他抛出的每一个概念,每一个观察,都像是一颗颗精心打磨的石子,投入我思想的湖面,激起层层涟漪。我惊叹于他解构复杂文化现象的能力,他能从一个看似平凡的广告,一篇大众媒体的报道中,挖掘出深藏的意识形态和权力运作的痕迹。他的笔触时而犀利如手术刀,剖析得淋漓尽致;时而又温婉如诗句,流露出对生活细微之处的无限眷恋。我尤其喜欢他探讨“文本”与“作品”区别的部分,这彻底颠覆了我过去对阅读的理解。我曾以为阅读就是被动地接收作者赋予的意义,但巴特告诉我,真正的阅读是一种创造,是一种在文本的无限可能性中自由驰骋的实践。这本书让我重新审视了自己与阅读的关系,也让我对当下铺天盖地的信息有了更审慎的态度。我开始质疑那些被奉为圭臬的“真相”,开始探寻那些被遮蔽的“话语”。每一次阅读的深入,都感觉自己从一个被动的接受者,逐渐蜕变成一个积极的参与者,一个在意义的迷宫中寻找出口的探险家。这种智识上的解放感,是这本书带给我的最宝贵礼物。

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我不得不说,《罗兰·巴特》是一本极具挑战性的书。它需要读者投入大量的精力和时间去消化,但回报也是巨大的。《罗兰·巴特》的论述,往往不是线性的,而是充满了跳跃和联想。他时而像一位敏锐的观察者,捕捉着都市的瞬间;时而又像一位深邃的思想家,剖析着人类的处境。我曾经对“文本”这一概念,有着非常模糊的理解。但通过巴特,我才真正理解了文本的无限可能性。他认为,文本并非是封闭的实体,而是开放的场域,它允许读者自由地解读和诠释。他对于“作者已死”的论述,并非是为了否定作者的创造性,而是为了强调读者在意义生成过程中的主导地位。这种观点,让我感到无比解放。我不再需要去猜测作者的意图,而是可以大胆地表达自己的理解。这本书让我对“意义”的产生和传播有了更深刻的理解,也让我对“阅读”这件事本身,充满了敬畏和好奇。每一次阅读,都像是一次智识的冒险,我在这场冒险中不断拓展自己的认知边界。

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这是一本让我时常停下来思考的书,每读完一章,我都会合上书本,在脑海里回味许久。它不像有些理论书那样,看完就忘,而是会在你的脑海里留下深深的印记,影响你对世界的认知。《罗兰·巴特》的思考方式,是如此的独特而又深刻。他能够从最寻常的文化现象中,挖掘出最本质的社会规律。我曾经对“符号”这个概念,一直停留在比较表面的理解。但通过巴特,我才真正理解了符号的复杂性和强大力量。他分析一个词语,一个手势,一个物体,都能揭示出其背后所承载的意义和权力关系。他让我意识到,我们每天所处的环境,充满了各种各样的符号,而我们对这些符号的解读,往往会受到社会文化的影响。他的“符号学”视角,就像是一副能够看穿虚妄的眼镜,让我对周遭的世界有了更清晰的认识。我开始审视自己所使用的语言,我开始反思自己接收到的信息,我开始质疑那些被广泛接受的“常识”。这种批判性的思维方式,正是这本书带给我的最大财富。我不再轻易地被表面的信息所迷惑,而是会去探究其深层的含义。每一次阅读,都像是一次智识的冒险,我在这场冒险中不断拓展自己的认知边界。

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这是一本让我欲罢不能的书,每一次拿起,都会有新的发现。它不像我过去读过的许多理论著作那样,生硬地摆出一堆概念,然后进行枯燥的论证。《罗兰·巴特》的魅力在于,他将那些晦涩的理论,巧妙地融入他对日常生活的观察和对文化现象的剖析之中。我至今仍清晰地记得,他关于“神话”(mythologies)的论述,是如何轻而易举地将我带入一个全新的视角。那些我们习以为常的流行文化符号,在他眼中,都变成了充满意识形态暗示的“神话”。无论是轮胎广告中的“速度感”,还是摔跤比赛中的“戏剧性”,他都能精准地指出其中蕴含的社会价值和文化编码。我开始回过头去看自己曾经接触过的各种媒体内容,突然意识到,原来自己一直生活在一个由无数“神话”编织成的网络之中,而我却浑然不觉。这本书让我学会了“阅读”更深层次的东西,不再满足于表面的意义,而是要去探究其背后的运作机制。巴特那句“作者已死”更是如同一声惊雷,炸开了我过去对权威性叙事的盲从。他主张将意义的生产权交还给读者,让读者在文本的海洋中自由地航行,寻找属于自己的理解。这是一种何等解放性的观念!我曾几何时,如此被动地接受着那些被“作者”预设好的意义?读完这本书,我感觉自己的思维方式被彻底重塑了。我不再轻易相信任何一种单一的解释,而是开始拥抱多元和不确定。这种智识上的开放和自由,让我对未来充满了期待。

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这本书就像一场迷人的梦境,每一次沉浸其中,都会被带入一个全新的世界。我从未想过,一本关于文学理论的书,竟然能如此充满感性与诗意。《罗兰·巴特》的文字,有一种独特的魔力,它能在不动声色中触动我内心最柔软的部分。他关于“作者的死亡”的论述,并非是冷冰冰的理论宣告,而是带着一种对读者解放的深切关怀。他鼓励读者成为意义的创造者,而不是被动的接受者。我深以为然。我常常在阅读一本小说时,会不由自主地代入作者的视角,试图理解他创作的初衷。但巴特提醒我,作品的意义是流动的,是读者在与文本的互动中不断生成的。这种视角上的转变,让我感到前所未有的自由。我不再被作者的意图所束缚,而是可以根据自己的生活经验和情感体验,去解读文本。这让我对文学作品的理解更加深刻,也更加充满个人色彩。我尤其喜欢他对于“感官”和“享乐”的探讨,他将理论的严谨与对生活的热爱巧妙地结合在一起。他分析广告时,会关注其色彩、构图,以及所传递的欲望;他解读照片时,会探究其背后的情感,以及留下的时光痕迹。这种对细节的关注,以及对感官体验的重视,让我觉得他是一位真正懂得生活、热爱生活的人。这本书让我重新审视了“意义”的产生过程,也让我对“阅读”这件事本身,充满了敬畏和好奇。

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这本书如同一个百科全书式的宝库,每次打开,都能从中发现令人惊喜的宝藏。它不拘泥于单一的学科领域,而是将文学、哲学、社会学、人类学等多种学科的洞见融会贯通。《罗兰·巴特》的视野之广阔,令我叹为观止。他能够从一个时尚杂志的封面,解读出社会关于性别、阶级和欲望的种种隐喻;他能够从一部电影的细节,分析出背后所蕴含的文化意识形态。他的分析方式,就像是解剖麻雀,每一个细微之处都充满了意义。我曾经以为,文学批评只是对作品的解读和评价,但巴特让我看到了文学批评的更大可能性。他将文学视为一种文化现象,用一种更加宏观的视角去审视其在社会中的位置和作用。他对于“作者”这一概念的批判,更是让我对“权威”产生了新的认识。他并非否定作者的存在,而是强调读者在意义生成过程中的主动性。这种视角上的转变,让我感到无比轻松和自由。我不再需要去迎合某个“权威”的解释,而是可以勇敢地表达自己的理解。这本书让我对“意义”的产生和传播有了更深刻的理解,也让我对“知识”的获取和创造充满了热情。

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这本书给我带来的,是一种全新的视角,它让我重新认识了“文化”和“意义”这两个词。《罗兰·巴特》的思考方式,是如此的独特而又深刻。他能够从最寻常的文化现象中,挖掘出最本质的社会规律。我曾经对“符号”这个概念,一直停留在比较表面的理解。但通过巴特,我才真正理解了符号的复杂性和强大力量。他分析一个词语,一个手势,一个物体,都能揭示出其背后所承载的意义和权力关系。他让我意识到,我们每天所处的环境,充满了各种各样的符号,而我们对这些符号的解读,往往会受到社会文化的影响。他的“符号学”视角,就像是一副能够看穿虚妄的眼镜,让我对周遭的世界有了更清晰的认识。我开始审视自己所使用的语言,我开始反思自己接收到的信息,我开始质疑那些被广泛接受的“常识”。这种批判性的思维方式,正是这本书带给我的最大财富。我不再轻易地被表面的信息所迷惑,而是会去探究其深层的含义。每一次阅读,都像是一次智识的冒险,我在这场冒险中不断拓展自己的认知边界。

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我必须承认,《罗兰·巴特》这本书一开始让我感到有些不知所措。我习惯了那种条理清晰、逻辑严谨的写作风格,而巴特的文字,则带着一种随性而又精准的跳跃感。他时而像是漫步在巴黎街头,捕捉着都市的喧嚣与宁静;时而又像是置身于学术的殿堂,抛出令人惊叹的理论。我曾经困惑于他那些看似跳跃的段落,不确定它们之间究竟有何联系。但随着阅读的深入,我渐渐体会到,这正是他独特的魅力所在。他并不追求线性叙事,而是通过碎片化的观察和思考,构建起一个完整的思想图景。就像是在拼凑一幅马赛克画,每一块小小的碎片,单独看或许并不显眼,但当它们被巧妙地组合在一起时,便能呈现出震撼人心的整体美感。他对于“零度写作”(writing zero degree)的探讨,对我来说尤其具有启发性。他试图摆脱个人情感和主观色彩的干扰,创造一种纯粹、客观的表达方式。这让我思考,在如今这个充斥着个人表达和情感宣泄的时代,是否真的存在一种“纯粹”的写作?而这种“纯粹”的意义又何在?这本书挑战了我对写作的固有认知,也让我更加关注语言本身的力量。它让我意识到,语言并非只是工具,而是一种能够塑造我们思维和感受的强大力量。我开始更加谨慎地对待我使用的每一个词语,也更加敏锐地捕捉到他人语言中潜藏的意图。

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不能看就是差 、 差劲、 浪费时间 浪费感情、 浪费青春

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不能看就是差 、 差劲、 浪费时间 浪费感情、 浪费青春

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说实话这本书能有9分这么高的评价我是非常惊讶的,难道是卡勒的名气?说实话,卡勒对解构和解释学的研究的确十分有意思,但是这本书的确是乏善可陈。

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说实话这本书能有9分这么高的评价我是非常惊讶的,难道是卡勒的名气?说实话,卡勒对解构和解释学的研究的确十分有意思,但是这本书的确是乏善可陈。

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