本書包含瞭禮儀、職官、刑律、音樂、兵製、財政等與隋唐製度及其建置相關的內容，涵蓋瞭魏晉南北朝史、隋唐史、民族學、社會學、考古學、文化史、語言文字學等與中古史相關的諸多領域，顯示瞭陳寅恪先生對中國傳統文化內涵、中西文化的關係、種族與文化的界定、鬍化漢化的實質等問題的高標卓識。
《隋唐製度淵源略論稿》本不是為西域史立論，然通觀各篇，與西域史研究有關的考索和證述卻比比皆是，無處不在。無論是“中學為體，西學為用”的精彩闡釋，還是“在文化不在種族”的獨到見地，對西域史研究來說都堪稱經典。
具體描述
讀後感
之前读过陈先生的魏晋南北朝讲稿。这本书依然延续了之前的基本思路。 有时候在思考，陈先生游学欧美。接触到了西方历史学研究的形式，但是自己的著作却更接近中国传统体系。瓶有几成新，酒有几成新，这中间的就很可玩味。 在魏晋南北朝讲稿里，陈先生特别注意北周的关陇集团的...
評分秦汉和隋唐特别相像，汉和唐都是全盘接受收了秦和隋的制度。研究秦汉制度的，特别是律法的曾经很悲剧，80年代睡虎地秦简的发现，把之前研究的东西全部推翻了。 陈寅恪先生的这部小书原先是他上课的讲义，属于隋唐史研究入门级的读物。 就官职来讲，大一统的秦传给了汉，光武中...
評分之前读过陈先生的魏晋南北朝讲稿。这本书依然延续了之前的基本思路。 有时候在思考，陈先生游学欧美。接触到了西方历史学研究的形式，但是自己的著作却更接近中国传统体系。瓶有几成新，酒有几成新，这中间的就很可玩味。 在魏晋南北朝讲稿里，陈先生特别注意北周的关陇集团的...
評分秦汉和隋唐特别相像，汉和唐都是全盘接受收了秦和隋的制度。研究秦汉制度的，特别是律法的曾经很悲剧，80年代睡虎地秦简的发现，把之前研究的东西全部推翻了。 陈寅恪先生的这部小书原先是他上课的讲义，属于隋唐史研究入门级的读物。 就官职来讲，大一统的秦传给了汉，光武中...
評分之前读过陈先生的魏晋南北朝讲稿。这本书依然延续了之前的基本思路。 有时候在思考，陈先生游学欧美。接触到了西方历史学研究的形式，但是自己的著作却更接近中国传统体系。瓶有几成新，酒有几成新，这中间的就很可玩味。 在魏晋南北朝讲稿里，陈先生特别注意北周的关陇集团的...
用戶評價
基本法
评分陳大師說，這是寫給初學者看的書。。。
评分這個書不念齣來真是讀不下去. 可能確實是史料不足, 作者的判斷裏頗有些唯齣身論的影子, 是否也受到一些階級論的影響? 畢竟在1920~1940代, 馬恩的理論在中國亦不失為新銳思潮.
评分陳大師說，這是寫給初學者看的書。。。
评分提齣觀點，例舉史料證明，得齣結論。陳寅恪分析得齣隋唐製度來源於南北朝的政權製度的結論。言簡意賅，史料詳盡，寥寥數筆便直指要點。也改變瞭之前對隋唐製度因襲前朝的印象。
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