长寿养生金石录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:林乾良,陈硕

出品人:

页数:134

译者:

出版时间:1970-1

价格:20.00元

装帧:

isbn号码:9787109125391

丛书系列:

图书标签:

• 养生
• 长寿
• 中医
• 金石
• 健康
• 传统文化
• 食疗
• 养生之道
• 保健
• 寿考

《古籍探微：宋代文人笔记的兴衰与流变》 一部探究宋代士人精神世界与社会百态的深度之作 本书聚焦于中国历史上一个思想、文化与艺术空前繁荣的时代——宋代。它并非简单罗列宋人的事迹或诗词，而是以宋代最为独特且深刻的文体之一——笔记小说与文人笔记为核心切入口，系统梳理了这一文体自唐末萌芽至宋代中晚期达到高峰，并在南宋末期开始显现衰落与转型的复杂历程。 核心研究视角与内容结构： 本书将宋代笔记分为三大脉络进行深入剖析，旨在揭示其背后的时代精神与文化价值： 第一部分：知识的汇聚与“格物”精神的萌动——以洪迈、沈括为中心的实学笔记研究 这一部分着重考察了宋代士人对世界万物的好奇心与理性探索精神，这与宋代兴起的理学思潮以及对“格物致知”的重新阐释息息相关。 以《梦溪笔谈》为核心的科学认知体系建构： 详细剖析沈括在天文、地理、数学、物理、医药等多个领域所记录的观察与实验。重点探讨其记录中体现的，区别于前代的系统性观察方法，以及对“经验与逻辑”结合的初步尝试。例如，对活字印刷术的记录，并非简单的技术描述，而是融入了对社会传播效率提升的思考。 洪迈与《夷坚志》中的民间叙事与社会观察： 洪迈的笔记以其宏大的收录规模和广泛的社会触角著称。本书着重分析其如何通过记录神异、鬼怪、民俗、奇闻，实则在构建一个涵盖官方记录和民间传说的“全景式”宋代社会图谱。探讨其“志怪”背后对当时社会伦理、官员清廉度以及地方风俗变迁的隐秘关切。 笔记的“百科全书”功能： 分析宋代笔记如何承担了唐代以来散失的“博物学”传统的功能，成为后世学者研究宋代社会制度、法律条文、饮食服饰乃至气候变迁的第一手资料库。 第二部分：心灵的投射与审美趣味的嬗变——以苏轼、欧阳修为代表的抒情性笔记 宋代文人笔记的伟大之处，在于它突破了单纯记录事件或知识的藩篱，成为士人精神自我对话的载体。 “人与自然”的审美融合： 以苏轼的游记和杂记为例，探讨其如何将个人的哲学感悟（如“旷达”）融入对山川景物的描绘之中，使得山水描写从唐代的“写景”升华为一种带有主体心性的“抒情”。分析其对园林艺术、茶道美学的早期论述，揭示其审美趣味的自然化倾向。 欧阳修与“古文运动”的余波： 考察欧阳修的笔记如何服务于其政治理念和文学主张。探讨其对前代典籍的辨析与推崇，以及这些笔记如何强化了士人对历史的“道德评判”视角，使笔记带有了强烈的文学批判色彩。 对“闲适”与“隐逸”的文化构建： 宋代文人深受仕途坎坷之苦，笔记成为他们构建内心“桃花源”的工具。本书梳理了笔记中对隐居生活、田园耕作的向往，分析这种“精神隐逸”如何成为一种对抗体制压力的文化策略。 第三部分：笔记文体的转型与影响——从“士大夫的私藏”到“通俗的传播” 本书的最后一部分着眼于笔记文体自身的演变，及其对后世小说、史学乃至戏曲的影响，展现其历史地位的不可替代性。 “说部”的雏形与世俗化倾向： 探讨一些笔记（如《青琐集》）中出现的、带有强烈情节性的故事，分析它们如何模糊了“笔记”与“小说”的界限，为元明清话本的兴盛奠定了叙事基础。 笔记与史学的互证关系： 深入比较笔记记录与正史在描述同一事件时的差异与侧重。指出笔记因其“亲历性”或“私密性”，往往能补充正史的疏漏，尤其在细节描摹上更具生命力，但也因此带来了记录主观性过强的问题。 南宋晚期的“疲态”与向宋后期的过渡： 分析在南宋偏安与理学僵化的大背景下，笔记创作呈现出的趋向——记录愈发琐碎化、重复化，或流于对前人成就的模仿，反映出时代精神的某种内敛与保守，为元代更具娱乐性的杂著的兴起埋下了伏笔。 本书的独特价值： 本书并非简单地梳理宋代笔记的篇目，而是通过跨学科的方法，将笔记视为研究宋代社会结构、知识传播模式、士人心态变迁以及审美取向演化的“微观切片”。它旨在揭示，这些看似零散的篇章，是如何共同编织出宋代繁复而精致的文化面貌，并深刻影响了中国后世的知识传统与文学表达。阅读本书，如同进入一座由宋代士人亲手搭建的文化博物馆，得以近距离观察他们的思考、他们的忧虑，以及他们对世界永无止境的好奇心。

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这本厚重的典籍，光是捧在手上就能感受到岁月沉淀的重量感。初翻阅时，我并未期待它能提供什么立竿见影的“秘方”，更多是抱着一种探寻古人智慧的虔诚之心。书中的文字，犹如镌刻在岩石上的古老铭文，古朴而有力。它没有华丽的辞藻，更像是某种世代传承下来的口诀与心法，需要细细品味，甚至要结合当时的社会背景和生活状态去揣摩。我尤其欣赏作者那种不疾不徐、水滴石穿的叙事节奏。他似乎并不急于让你“长寿”，而是先教会你如何“养生”，其中的区别微妙而关键。比如关于起居作息的描述，与其说是养生指南，不如说是一种顺应自然节律的生活哲学。它让我开始重新审视自己那些被现代生活打乱的生物钟，那种被都市霓虹和电子屏幕强行拉长的“有效时间”，在书页的映照下显得多么苍白和无力。阅读的过程中，我时常需要停下来，合上书本，走到窗前，看着天光云影的变化，体会那种“动静相宜”的意境。这绝非一本速食读物，它更像是一坛需要时间才能散发醇厚香气的陈酿，需要心静才能领会其中精髓。

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坦率地说，我一开始是被这个书名吸引的，总觉得“金石录”带着一种历经沧桑的厚重感，预示着其中记载的必是经过时间淘洗、如同金石般坚固的真理。然而，真正读进去之后，我发现它远比我预想的要“接地气”。它没有故弄玄虚地谈论什么玄妙的气功或虚无缥缈的仙丹，反倒是对日常饮食、情绪调适有着近乎偏执的细致描述。比如关于不同时令的食材搭配，那些看似寻常的五谷杂粮，在作者的笔下仿佛都焕发出了新的生命力。我尝试着按照书中的建议调整了近一个月的日常饮食结构，最明显的感觉是，以往午后那种难以摆脱的困倦感，竟然奇迹般地减轻了。这种身体反馈出的踏实变化，比任何理论上的说教都来得更有说服力。它教会我的不是如何“战胜”衰老，而是如何与它和谐共处，如何让身体这个“容器”保持最佳的运行状态，直到时间的尽头。这种务实的态度，让我对作者肃然起敬，毕竟，能够在浩瀚的养生学说中，提炼出如此纯粹而实用的部分，本身就是一种了不起的修行。

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这套书的阅读体验，更像是一场漫长的“精神朝圣”。我不是一气呵成读完的，而是把它放置在床头案边，每天固定阅读一小段，让那些古老的智慧像涓涓细流一样渗透进我的日常思维结构中。其中一些关于“慢做”的论述，对我触动极大。在快节奏的社会中，我们习惯了追求效率，却牺牲了质量和体验。书中提到，无论是烹饪还是一项日常活动，速度的放慢，能让人更好地感知到其中的能量流动。我尝试着用这种心态去对待工作中的复杂项目，强迫自己放慢决策速度，反而因此发现了之前忽略的逻辑漏洞，最终做出了更稳健的决策。这本书的深远意义，在于它提供了一种**对抗“加速主义”的解药**。它提醒我们，生命的质量并非由信息的摄入量或行动的速度来衡量，而是由我们对每一个当下瞬间的体悟深度所决定的。读完之后，我感觉自己并非掌握了什么“长寿秘诀”，而是重新校准了自己人生的“坐标系”，向着更宁静、更本质的方向调整了航向。

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这本书的排版和用词，初看之下可能会让习惯了当代快餐文化读者的感到一丝障碍。它所采用的句式和词汇，带着明显的古典韵味，初读时确有“隔靴搔痒”之感，需要耐心去“解码”。但一旦适应了这种节奏，你会发现其中蕴含着一种独特的韵律美。它更像是在聆听一位饱经风霜的长者娓娓道来，语速不快，但每一个字都掷地有声。我特别喜欢其中几处对于“心气”的论述，它将情绪的起伏与身体机能的变化紧密联系起来，远比现代心理学对“压力管理”的阐述更为直观和深刻。书中提到“心安则气和，气和则百脉顺畅”，寥寥数语，却道出了个体生命系统内部的精妙平衡。我尝试将书中的一些静心小法融入到日常的碎片时间里，比如在等待红绿灯的几秒钟内，练习腹式呼吸，这种微小的改变，积累起来竟带来了情绪上的巨大稳定。这本书的价值在于，它提供了一套完整的、内在的自我调节系统，而不是一套外在的干预手段。

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说实话，作为一个对传统文化抱有浓厚兴趣的现代人，我接触过不少号称“养生秘籍”的书籍，大多内容雷同，或者过分神化某些未经证实的理念。但《长寿养生金石录》给我的感受是截然不同的。它没有过分的渲染，更像是一本严谨的“生活实践报告”，记录了作者在长期观察和亲身实践中所获得的宝贵经验。书中对环境因素，比如住所朝向、季节更迭对人体的影响分析得极为透彻，体现出一种极高的环境敏感度。我所在的城市气候潮湿多变，我根据书中的“湿气调理”章节，调整了卧室的通风和保暖方式，身体的沉重感明显减轻。更令人称奇的是，它对老年人心理健康的关注，超越了单纯的生理机能维护，深入探讨了“精神寄托”的重要性。书中关于如何保持对生活的好奇心、如何与自然保持连接的论述，为我们提供了对抗“空心病”的有力武器。它所倡导的长寿，是建立在对生命每一个细微之处都抱有敬畏和关怀的基础上的，是一种全景式的生命智慧。

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看了一下目录 收录乱七八糟没用的富贵吉祥养生长寿金石文字拓本 行气铭都没收

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