風雅頌 在線電子書 圖書標籤: 閻連科 小說 當代文學 荒誕 風雅頌 中國文學 中國 文學
發表於2024-04-29
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這本書有啥好禁的?不會又是炒作吧...
評分直接射在知識分子臉上。
評分某次長途旅行時在火車上看的。閻連科的這一本真的不怎麼樣,大概是實驗性忒強的緣故吧,整體有點詰屈聱牙不倫不類,文風中西雜糅,銳思後勁不足;唯一令我印象深刻的也就是書封上的“螞蟻”以及開捲第一感的小雞凍,而事實證明,第一感也會有失撇的時候。PS:簡言之,開捲蕩漾,閉捲疲軟,卻愣是沒射。
評分竊以為這部長篇小說最有意思之處是斷裂的對話,通篇都能看到對話雙方頗有意味的“自說自話”,這種不厭其煩的重復恰恰強化瞭故事的荒誕感。但閻連科越寫越跑偏的毛病在這本書裏暴露得特彆明顯,詩經城的歸宿以及落魄男性知識分子與女性賣身者(?)的集體狂歡都很不著調,感覺他已經對筆下的故事失控瞭,隻剩下漫無邊際的鬍謅。
評分沒啥說的
閻連科,一直飽受爭議。或者說,他是一個最低調的備受爭議的當代作傢,素有“集苦難敘事之大成”之稱。他曾獲第一、第二屆魯迅文學奬,第三屆老捨文學奬和其他國內外奬項二十多次。
有人說,他的小說和他的麵相一樣,爬滿老實而滯重的皺紋,具有一種對世間體悟的愁苦質感。這其實來源於閻連科靈魂深處對當代人無序生活的精微透視和對精神世界真相的無情深剖。最令人激賞的是,他語言的絢爛一如從前,讓人應接不暇——在《日光流年》、《受活》之後,這種絢爛依然在《風雅頌》中噴薄而齣。
著名文學評論傢劉再復先生這樣評價閻連科作品:“讓讀者看到的不是滑稽劇,而是非常透徹的精神真實。這一真實就是韆百萬中國現代文明人都生活在幻覺之中.生活在新舊烏托邦幻象的交織糾纏之中。”
當楊科提著耗費瞭5年光陰完成的研究專著《風雅之頌》的書稿迴到傢時,迎接他的竟然是妻子與副校長赤條條躺在床上的葷景。很快,像一條邋遢狗,楊科副教授被清燕大學的領導們踢齣瞭學校——他們舉手錶決,集體決定把他送進學校的附屬精神病院。原因不過是楊科無知地做瞭一迴英雄而已,他帶領學生抗擊沙塵暴一夜成名。在精神病院,他被院長指派給病人們講解《詩經》,竟得到大學裏從未有過的禮遇——病人們反響無比強烈,掌聲雷動。楊科趕緊落荒而逃,迴到耙耬山深處的老傢寺村。縣城天堂街的那些坐颱小姐成瞭他最求知的學生、最熱忱的知己。
“没有爱和爱情的,不被爱和没有爱情的人们,其实是我们现代的弃婴,没有奶汁的孩子,如同我们这些过年不能回家只能住在宾馆的人。”这句话该是这本书的书眼。 “真的是每个人无论你最初沿着人生的新途走到哪儿,最终都只能沿着老路走回去。”这是不是知识分子精神家园...
評分“没有爱和爱情的,不被爱和没有爱情的人们,其实是我们现代的弃婴,没有奶汁的孩子,如同我们这些过年不能回家只能住在宾馆的人。”这句话该是这本书的书眼。 “真的是每个人无论你最初沿着人生的新途走到哪儿,最终都只能沿着老路走回去。”这是不是知识分子精神家园...
評分从《受活》到《丁庄梦》,在我眼里曾经向着思维的多元化圣堂匍匐的阎连科忽然站了起来,然后放弃对于那种尖锐的执拗,用孔老二离开老聘的那种欢快从理想国的断壁上跨了过来。这不是我喜欢的阎连科,真的,他越来越粗俗了,他的思想明明已经跑在了他的行文的前面,可是他偏偏死...
評分到我看了《百年孤独》方知被苏童欺骗,而到《兄弟》之时才料江郎才浅。因为给郭敬明戴了高帽的《纽约时报》,我还去买了去年的《生死疲劳》——苏童还在重复自己。看到曹乃谦新书的腰封还在说他最有希望得诺贝尔奖,冷笑是夏榆和李锐的一厢情愿。那么,中国今天的好作家到底在...
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