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象与骑象人

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[美] 乔纳森·海特 作者
中国人民大学出版社
湛庐文化
李静瑶 译者
2008-07-01 出版日期
218 页数
45.00 价格
平装
湛庐文化·心视界 丛书系列
9787300092485 图书编码

象与骑象人 在线电子书 图书标签: 心理学  积极心理学  心理  象与骑象人  思维  心理学通俗读物  哲学  科普   


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发表于2024-12-25


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象与骑象人 在线电子书 用户评价

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这本书扮演着比较尴尬的角色。如果你已经熟谙行为经济学、社会心理学、进化心理学、积极心理学,那就不必再读此书了;若你想系统的了解以上学科,读这本书又是远远不够的。

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他提出了一个比喻——骑象人与大象。     这个比喻是什么意思呢?这个比喻的灵感来自于作者骑马的经验。有一次作者骑马郊游,开始,他觉得马是由自己控制的,很洋洋自得;突然,峰回路转,来到悬崖边上的时候,他吓傻了,忘了怎么驾驭,而他的马却在他什么也没有做的情况下,继续前行,并没有失控而掉下深渊。作者一身冷汗之后,忽然有了顿悟:你坐在马背上,似乎动动缰绳就能指挥马转弯,行走,前进后退,但只是马愿意听你的时候这样做才有效;如果马有自己的想法,你根本没办法。实际上,马很多时候并不需要你的指挥。作为一位心理学家,作者顿悟之后马上又有了联想:人类的自我形象不就是一个骑在马上的骑马人吗?在大象所用的语言中,最重要的字眼就是“喜欢”或“不喜欢”,“接近”或“离开”。

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噱头大于实质,中间的内容有些庞杂。标题提出的意象还是很有价值的,我们总以为自己可以驾驭本能,但实际上,大象,也就是我们的情绪总是自行其是的。

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非常有趣而且實用!

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我的骑象人已经被大象踩死了。罢了罢了。就这样吧。(可是大宝读完了的感受是:积极心理学为心理学研究提供了新的整合视角。这本书给我的一个启示在于对古典的看法。古典智慧不应被看作过时的知识或者缺乏证据的主观建构,而应视作植根于我们思想与行为的文化土壤。古典强调整合,现代强调分析,我们总是不自觉将这二者对立起来,而这本书则为融合这两者做出了典范。最后,幸福在哪里?幸福在于我们接受人的不完美的美好,让骑象人和大象彼此妥协和包容,既不机关算尽,也不随波逐流,在爱与工作中实现自我。)我好囧。

象与骑象人 在线电子书 著者简介

乔纳森·海特,著名积极心理学家。他在宾夕法尼亚大学攻读社会心理学,获得哲学博士学位后,来到芝加哥大学研究文化心理学。1999年以来积极投身于“积极心理学运动”,成为积极心理学的先锋派领袖之一。

2001年,他以对积极心理学的杰出贡献以及对“提升感”的研究,获得“坦普尔顿奖(JohnTempleton)”,为他赢得了极高的声誉。

坦普尔顿奖是当今国际奖金最高的奖,以比诺贝尔奖更高的奖金额而闻名,奖励在“精神领域”的研究中有非凡杰出成就、有助于增进人类神圣创造力的人士,每年只有四位领域的顶尖人士才能获此殊荣,特雷莎修女是该奖的第一个获得者。


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象与骑象人 在线电子书 图书描述

人类的心理,有一半正如一头桀傲不驯的大象,而另一半则是像是一个理智的骑象人。这两个分裂的部份,造成人们常陷与理智与非理智的思想争战中。

作者学贯中西,融合心理学、哲学、伦理学、宗教、人类学多学科知识,大量引用古今东西方哲学、文学与宗教中有关心理的看法,继而以现今神经科学与社会心理学的研究成果,来验证这些古老的智慧,作为实证论述的基础,除了让人看到整个20世纪心理学与精神医学曾经是多么地扭曲,同时也积极正面地提出了人类如何可以寻找到快乐与生命的意义,帮助自己在人际关系、心理层面与道德层次成长。这种有关“积极心理学”的讨论书籍,是国内较少出现的心理学科普作品类型。

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象与骑象人 在线电子书 读后感

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1 象与骑象人的基本原理:大象(情绪)负责绝大部分工作,而骑象人(理性)仅仅扮演着顾问或者仆人的角色,只有在充满情绪的大脑运作顺畅时,我们的理性才得以运转。 象的层次:身体、右脑、非理性、潜意识、自动化、难于控制 骑象人的层次:心灵、左脑、理性、意识、控制化 ...  

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【今年第一本五星好书,有对“如果幸福”这种大问题抽丝剥茧的分析,也有对“如何更好地工作”这种小道理循循善诱的教导。书名“象与骑象人”这种心理意象的阐释,本身就很有新意也很有利于解读很多生活中的心态。内容真的很充实而广泛,且要言不烦。】 “在人类这种超群居社...  

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我喜欢读点书,但有两类书我却避之惟恐不及,一类是励志书,一类是智谋书。它们其实是一类,给我的印象都是用夸夸其谈、激动人心的教诲兜售一些伎俩,去蛊惑人们追逐唯一的目标——成功,其神秘兮兮的味道有点类似于武林秘籍……印得连篇累牍,卖得如火如荼。我对这些宝典敬...  

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人象分裂的隐喻及其缘起 这是一本有关人们如何通过身心合一来实现幸福并获得成长的书。为了阐述其观点,乔纳森•海特在开篇就借助了象与骑象人的隐喻。实际上这一手法并不新鲜:柏拉图就曾把心灵(soul)比喻为马车,马车是由“心理”冷静、理性的那一面驾驭...  

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