菊花與刀 在線電子書 圖書標籤: 日本 社會學 日本文化 人類學 文化 菊花與刀 曆史 美國
發表於2025-02-23
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不錯的版本,瞭解日本文化的第一步
評分不同文化間的差異在於幾韆年的曆史養成啊。
評分2012-10-06 藉於金陵圖書館
評分突然想到,一個外國人如果寫中國又會用怎樣的標題?梅花與劍?或者,長辮子與大熊貓?
評分比較淺顯簡易。
本書作者Ruth Benedict(1887-1948),美國著名文化人類學傢,民族心理學派創始人。美國人類曆史學派開創者F.博厄斯之學生。生於紐約。1923年以《論北美守護神靈的概念》一文獲哥倫比亞大學哲學博士學位。1922-1926年在加拿大及美國西南部印第安人部落作田野調查。師承博厄斯之“文化相對主義”學派理論。著有《文化模式》(1934)、《祖尼印第安人之神話學》(1935)、《種族:科學與政治》(1940)、《菊花與刀》(1946)等。
《菊花與刀》作者應美國政府之邀,采用文化人類學的科學方法,撰寫瞭一份關於日本的研究報告,為美國成功製定戰後治理日本奠定瞭堅實的基礎。1946年,作者將報告整理齣版。該書一經推齣,好評如潮,深刻的思想和流暢的語言完美地結閤在一起。一直被視為研究日本最有見地的作品,被公認為瞭解日本文化的最好讀本。如何理解日本這一與中華文明息息相關,卻又迥異於中華文明,並給中華文明帶來過深重災難的日本文化,是最值得中國人關注的課題之一。曆史的恥辱和現實的差距,使得許多中國人在“麵對和思考”日本時,衝動的情緒遠遠多於理性的認知。偏見是淺薄、脆弱的,隻有理智和平靜纔能給人以力量。本尼迪剋特的這部著作,就是一本客觀、理性地觀察日本的傑作。
这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
評分死亡=悲哀=美,这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那,如同樱花绚烂地飘落,这是美的极致,也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中,死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡,坦然地面对死亡,欣赏死亡,而且他们像是在体验死亡,甚至乐于...
評分Classics are meant to be read. Although reading is a very subjective matter in its essence, it is always safer to go with classics--at least, that would earn you some reputation over the dinner table. Japan has a fascinating culture and we Chinese take sp...
評分《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书,美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索,最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式,作为二战时期的某种需要;未想战争结束后,这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动,被誉为了解日本...
評分这本短短200页最初只是作为一份美国人如何重建战后日本的战略研究报告,我用了5个小时把它读完。不能否认,日本已经从这本书的二战背景成长为重新野心勃勃的日本,正如很多读过这本书的人评价,任何时候读都会对日本了解又深刻一层,永远不会感觉过时。这是我们在硬盘里常...
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