具体描述
作者简介
在中国武坛上德高望重的著名武术理论研究家顾留馨先生，又名顾刘兴、顾兴。一九0八年八月七日出生于上海西区赵家桥。
顾留馨祖上务农，自祖父开店营商后，家境稍觉宽裕。受其父影响，自幼喜爱武术。十一岁时在私塾即从崔姓教师学“南拳”，十五岁从保定宫荫轩习金刚腿、八方刀、骑枪、棍术等；十八岁参加中华国技传习所，从交通大学武术教师刘震南习“六合拳”，一九二七年从致柔拳社陈微明、汇川太极拳社武汇川学“扬式太极拳”，加入精武体育会后从徐致一、吴鉴泉学“吴式太极拳”，又从陈发科学“陈式太极拳”。他还向孙禄堂习“形意拳”、“八卦掌”，向田瑞芳，靳云亭请教“形意拳”，还与同学吴云倬向四川人氏林济群学“松溪派”的内家拳套路及枪、棍、剑套路，向傅彩轩学“拦学门”实打之法，友人田毓荣则向他全面介绍了满清善朴营的摔交技术。一九三一年“九·一八”事变后，六合全同学唐豪发起组织“上海国术界抗日救国会”，他积极参与工作，并向唐豪学习日本劈刺术，并以中国剑法、枪法补充其不足。当杨澄甫、杨少侯从北平南下上海时，又请益于“拳架”、“推手”，由于杨氏兄弟功力深厚，他开始对太极拳术产生兴趣。
顾留馨一生博采众长，重实用、斥花架，尤精太极拳。经过数十年的寻师访友，切磋技艺，对武术技法以实践来进行比较，辩其友劣，决定取舍，为传统武术的发展兴旺作出卓越的贡献。在武术界，他强调武术姓“武”，一贯推崇武德，宽厚待人，仗义疏财，尊重武术界前辈，团结武术界不同流派，他与武林名宿王子平、佟忠义、海灯法师的情谊历年不衰，令世人敬佩。正如他赠日本友人条幅所云：“读万卷书，行万里路，以奇其气；精一家学，采百家长，可传乎神。”充分体现了顾留馨七十余年习武生涯的博大胸怀。
五十年代后期，受中国武术史拓荒者唐豪的影响和鼓励，他总结了自己过去博而不精的缺憾，遂于公务之暇，专心于太极拳和推手的研究，并开始搜集武术史料，丰富收藏，潜心研究中国武术史，以发掘、整理为已任。对推手技术的研究，成为他晚年生活中最大的乐趣。
在党的培养下，顾留馨从一个热血青年成长为共产主义战士。他早在一九三四年加入共青团。在国际电台受陈国栋（吴国华）直接领导，后参加中国共产党，长期在白区从事党的地下工作，与史良、沙千里、吴雪之、赵朴初、李伯龙诸公结为深交。一九三四年抗日战争爆发前，他积极投入抗日救国活动，担任全国各界救国会常务干事期间，因“爱国有罪”，在救国会“七君子”案被牵连，他同陶行知、任崇高、张仲勉、陈卓、罗青、陈道弘等七人（史称小七君子）一道被反动派提起公诉，并与任崇高被拘押于苏州监狱，后经挚友唐豪律师的严正辩护始获释。
他作为中国民主建国会发起人之一，在工商界开统战工作，他又是爱国进步团体《蚂蚁社》的中坚分子。抗战胜利后，他通过地下秘密交通线，输送爱国青年学生进入苏中解放区，其中有他的长子顾元福（顾良）参加新四军。他办了爱文书店。作为党的地下联络站，并为党筹措活动经费。一九四八年，受张执一派遣，为恢复武汉地下党组织临危受命，孤身走汉口，不幸被捕，凭其智勇，又蒙党组织、家人营救脱险，即前往香港，进入山东解放区，后随大军南下。
一九四九年，上海解放，即任黄浦区第一任区长。开国之初，百废待兴，因操劳过度，心力交瘁，身不由己，遂重新练拳，以强体魄。一九五二年后调市工商局、市商业局工作。一九五八年，自请调往市体委、任市体育宫主任，专抓武术工作，把主要精力放在武术的普及、推广和理论研究工作上，并开设太极拳、形意拳、八卦拳、少林拳等十三个学习班，开办各拳种讲演会，举办武术表演会，创办公园武术小组，以广传习。对上海市武术集训队则聘请名师传授，从中培养了许多武术人才，期间受人民体育出版社委托，主编陈、杨、武、吴、孙五式太极拳。
一九五七年，他受国家体委重托，赴河内向越南人民领袖胡志民主席以及军委、体委干部传授太极拳，回国后，着“出国教拳记”一文刊于新体育杂志，因其名下无虚，多次受邀到中南海、北戴河、广州等地给中央领导人及其亲属教拳。其中有叶剑英、邓颖超、宋庆龄、贺龙等开国元勋，以及华东局、上海市委领导人。他们都反映，练了太极拳，对身体有好处。一九六一年夏，毛主席在一次大区书记会议上，还提倡老年人学打太极拳。一九七七年、一九八0年，他二次东渡日本讲学，以其精湛的推手技艺，令日本太极拳界大为惊叹。
顾留馨为人刚正不阿，宠辱不惊，一生坎坷不平，尝尽世态炎凉，步入八十高龄，几乎闭门不出。在耄耋之年，病魔缠身，自知来日不多，仍老骥伏枥，笔耕不辍，颇有谈迁写《国榷》“残编催白发，犹事数行书”的感喟。他一生钟情于太极拳，以“异代武术传佳话，余生书斋写拳经”自励。在一次日本记者开放采访时，他慨然道：“我的梦想是把太极拳列为奥运会的项目”，期望太极拳能在全世界广为流传。
作为一名蜚声中外的武术理论家，他善于吸取各家之长，刻苦钻研武术理论和总结实践经验，为普及太极拳运动，他先后撰写《简化太极拳》、《怎样练习简化太极拳》（以上两书为上海教育出版社出版）、《陈式太极拳》（1963年出版，与沈家桢合着）、《太极拳研究》（1964年出版，与唐豪合着）、《怎样练习太极拳》（1974年出版）、《太极拳术》（1982年出版）、《炮锤……陈式太极拳第二路》（1983年香港版）、《精简杨式太极拳（五分钟套路）》（1989年出版）。
顾留馨先后毕业于上海南洋高级商业学校、上海文治大学国文系，据大学同窗白寿彝在《炮锤》一书序中回忆：“留馨初名顾刘兴，是我建议改为今名，现在留馨出其多年所得，著书立说，嘉惠后学，真可谓名实相符了。”
他历任上海市体育科学研究所副所长，研究员，中国武术协会委员兼技术研究会副主任，中国武术学会委员，国家级武术裁判，在全国武术比赛大会上多次出任副总裁判长及总裁判长，上海体育学院兼职教授，《中国大百科全·体育卷》编委，上海市武术协会主席。一九九0年六月十七日逝世于上海，享年八十有三。
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读后感
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用户评价
这本书的装帧和纸张质量，坦白地说，完全配不上它所宣称的“经典传承”地位。书皮摸起来非常单薄，感觉稍微用力点就会撕裂。内页的纸张偏黄，而且透光性太强，当你翻到后面章节时，前一页的黑色文字会隐隐约约地透过来，严重干扰阅读的专注度。更让我恼火的是，书中似乎缺少一个清晰的目录和索引系统。当我想要回顾某个特定势别——比如“野马分鬃”的要领时，我不得不像大海捞针一样，一页一页地翻阅，浪费了大量时间。一本工具书，尤其是一本教授技艺的书籍，其易用性和检索性至关重要。这本书在这方面的设计实在太不成熟了，仿佛是匆忙赶工出来的速成品，缺乏对读者使用习惯的体贴和尊重。这种低劣的硬件条件，极大地削弱了阅读体验的整体感受。
评分这部《太极拳术》的插图和排版简直是灾难性的。打开书本，首先映入眼帘的是那些模糊不清、影印质量极差的动作分解图。说实话，有些动作的定格看起来就像是某个不协调的雕塑，完全无法体会到太极拳那种行云流水的韵味。尤其是一些关键的缠丝劲的演示，我对着图谱比对着镜子练习了足足半小时，还是感觉动作别扭得像个僵硬的木偶。作者似乎默认读者已经具备了相当的基础，对动作的细节描述吝啬到了极致，仿佛一个经验丰富的师傅在跟徒弟耳语，而我这个初学者却只能对着一张张含糊不清的“密码”图猜来猜去。更别提字体选择和行间距了，密密麻麻地挤在一起，读起来非常费力，眼睛很快就疲劳了。如果不是我对太极理论本身有浓厚的兴趣，光是这些阅读体验，我恐怕早就把这本书束之高阁了。希望未来再版的编辑团队能正视一下视觉传达的重要性，否则这本书的实用价值会大打折扣。
评分我必须承认，这本书在阐述太极拳的哲学内涵方面确实下了一番功夫，这一点值得称赞。它跳脱了单纯的招式教学，深入挖掘了阴阳、刚柔、虚实这些核心概念在拳法中的体现。作者用了很多篇幅去探讨“意在形先”的境界，试图引导读者进入一种更深层次的感知训练。然而，问题恰恰出在“理论过于玄奥”上。读完好几章关于“气沉丹田”和“周身一家”的论述，我感觉自己更像是在研读一本晦涩难懂的古代哲学典籍，而不是一本指导实践的拳谱。那些引用的道家典故和晦涩的术语，对于一个急于上手练习的人来说，简直是劝退利器。我尝试着将这些理论应用于实际的动作中，结果却是动作更加僵硬，因为我一直在“想”气，而不是“做”动作。这本书可能更适合那些已经习拳多年，寻求理论提升的资深爱好者，对于我这样的门外汉来说，它更像是一堆美丽的、但难以触及的空中楼阁。
评分关于呼吸法的那一章，简直是令人摸不着头脑。作者提出了一个极其复杂的“配合式呼吸法”，声称必须与特定的开合动作同步完成，稍有偏差则前功尽弃。我花了整整一个下午的时间，试图理解“吸气时如何做到‘松’而不‘空’，呼气时如何做到‘沉’而不‘滞’”，书中的描述充满了模棱两可的形容词，比如“如春风拂柳般的轻柔”或者“似山岳般稳健的下降”。这些描述对于一个初学者来说，简直是噪音。我试着按照书上的指导进行练习，结果常常是动作做完还没吸完气，或者气吸完了动作还没到位，场面一度十分尴尬且滑稽。这种过于理想化和主观化的教学，完全忽略了初学者在身体控制和气息协调上的天然困难。相比之下，我更倾向于那些明确指出“自然呼吸，动作配合为主”的简单指导。
评分我对这本书的售后服务和附加资源感到非常失望。在卷末，作者提到了一个配套的官方网站和在线教学视频链接，我满怀期待地输入了网址，结果发现链接已经失效多年，页面显示“404 Not Found”。这意味着，那些原本可以弥补书中图文不足的动态演示资源，现在完全无法访问。这对于一本关于动态肢体艺术的书籍来说，是致命的缺陷。我曾尝试通过书中提供的电子邮箱联系出版社咨询更新情况，但发送的邮件石沉大海，没有收到任何回复。这种缺乏后续维护和支持的态度，让我不禁怀疑出版方是否真的重视这本书的市场反馈和读者的学习需求。购买一本号称传世经典的武术书籍，却得不到任何现代化的支持，感觉自己像是买了一件过时的、没有售后保障的电子产品，实在令人唏嘘不已。
评分边读边练。上一次读是在1985年。。。
评分文武双全 养生 功夫 修行 中国人/华人不可不学
评分边读边练。上一次读是在1985年。。。
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评分文武双全 养生 功夫 修行 中国人/华人不可不学
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