团队创建

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出版者:
作者:约翰·阿代尔
出品人:
页数:182
译者:燕清联合
出版时间:2008-7
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787807001355
丛书系列:
图书标签:
  • 管理
  • 团队
  • 约翰·阿代尔
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  • 项目管理
  • 高效团队
  • 团队文化
  • 目标设定
  • 问题解决
  • 人才发展
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具体描述

《管理培训系列•团队创建》内容包括一系列有说服力的实际案例和行动列表,所有这些都是为了提离团队的绩效,非常实用。现代商业社会大多数任务都是由团队执行的,因此创建并领导团队是一种至关重要的管理技能。《管理培训系列•团队创建》详细介绍了创建高效团队的各种工作环节。

《历史的微尘:那些被遗忘的王朝与人物》 卷首语: 历史的长河奔腾不息,我们习惯于仰望那些巍峨的丰碑,膜拜那些闪耀的名字。然而,在宏大叙事的阴影之下,潜藏着无数细微的涟漪,它们由无数凡人的挣扎、抉择与消逝构成。本书便是试图拨开历史的浓雾,去捕捉那些在主流叙事中被忽略的“微尘”,探究他们的生存状态、思想轨迹及其对时代产生的难以察觉却至关重要的影响。 第一部分:失落的边陲与边缘的智慧 本书的第一部分将目光投向了帝国版图的边缘地带,那些常常被权力中心视为“化外之地”,却孕育了独特文明形态的区域。我们不会聚焦于那些最终被纳入中央统治的征服故事,而是深入探讨那些在冲突中保持了自身文化韧性的群体。 第一章:萨尔马提亚人的盐路与游牧的逻辑 重点考察公元前后的黑海北岸,萨尔马提亚诸部落的社会结构、军事组织及其复杂的经济网络。不同于匈奴或蒙古的全面征服,萨尔马提亚人通过控制关键的盐矿和皮毛交易路线,在强大的希腊城邦和后来的罗马帝国之间扮演了至关重要的中介角色。我们将分析其母系社会残余对政治决策的影响,以及他们如何利用马背上的机动性来规避直接的领土吞并,保持了数个世纪的相对独立。书中会详细描绘其“骑士贵族”阶层与普通牧民之间的权力平衡机制,这与同时期定居文明的等级制度形成了鲜明的对比。我们试图解读,在没有统一文字和宏伟建筑的背景下,他们的集体记忆和道德约束是如何维系的。 第二章:湄南河畔的湿地王国:吴哥衰落前的日常 跳脱出对吴哥王朝(高棉帝国)宏伟庙宇的常规赞美,本章将聚焦于其鼎盛时期末期,即13世纪至15世纪,湄南河流域小规模“水网城邦”的日常生活与信仰变迁。当大庙的建造因资源过度集中而难以为继时,地方性的社群如何应对日益复杂的灌溉维护压力?我们通过考古学中发现的陶器碎片、私人供奉的佛像以及水利设施的局部修复记录,重构了普通农民、工匠和地方僧侣面对环境变化(如季风强度的不稳定性)时的策略。重点探讨了印度教婆罗门教信仰向更贴近民间的上座部佛教转化的过程,这种转变并非自上而下的改革,而是基层民众在生存压力下对精神慰藉的“自主选择”。 第二部分:权力光谱之外的知识与技术 历史的进步往往归功于少数天才的发明,但更多时候,知识的传承和技术的发展依赖于那些不为人知、甚至被主流学术界排斥的群体。本部分探讨了在特定历史时期,知识在非正式渠道中的流动与积累。 第三章:中世纪修女院的草药与炼金术的灰色地带 中世纪欧洲,大学和行会掌握着“正统”的学术话语权。然而,在女性受教育机会极度受限的背景下,修女院成为了一个特殊的知识避难所。本书将深入考察几个特定修女院(如德国的鲁珀茨贝格修道院)的账簿、医疗记录和私人信件。我们发现,她们不仅是抄写员,更是实践者。她们对手稿中记载的植物药理学知识进行了大量的民间实验和修正,形成了与男性学者体系平行的、以疗效为导向的实用医学知识网络。更具争议性的是,书中会分析一些被教会视为“异端”或“迷信”的炼金术思想,如何以“药剂制作”的名义,在修女院的隐蔽空间中得以保存和发展,为后来的化学萌芽提供了潜在的土壤。 第四章:帝国漕运的“黑箱”:明代船工的口述史与航行图谱 明清两代的漕运系统是国家经济的命脉,但我们对掌握这条生命线的人——那些世代相袭的船工、舵手和水手——的了解却极其有限。他们很少留下文字记录,其技术知识主要通过口传心授和对星象、水文的经验性观察来传承。本章结合地方志中关于漕运事故的零星记载,以及近代人类学家对运河沿岸社区的田野调查资料,试图重建他们独特的空间认知和危机应对能力。书中特别分析了他们如何识别“幽灵水域”(即那些因沉积物变化而突然变深或变浅的水道),以及在官府律法之外形成的内部互助机制(如“搭帮”制度),这些机制的有效性有时甚至超越了官方的管理。 第三部分:思想的“噪音”:异端、讽刺与非主流哲学 真正的思想碰撞往往发生在主流意识形态的缝隙之中。本部分考察那些在特定历史时期被压制、曲解或边缘化的非主流思想流派,探究它们产生的原因和最终的消亡轨迹。 第五章:中国古代的“狂禅”与世俗的道德焦虑 佛教传入中国后,禅宗以其对“顿悟”的强调,挑战了传统的儒家伦理和对繁复仪轨的遵循。本书将聚焦于唐宋时期那些被称为“狂禅”的僧侣。他们可能在市井中饮酒食肉,行为举止怪诞,但其背后是对僵化教条的深刻反叛。我们分析了这些“狂行”是如何在士大夫阶层中引起复杂反应的:一方面,他们被视为打破虚伪的真性情;另一方面,又被视为对社会秩序的潜在威胁。通过分析同时期士人的诗文和语录,揭示了在儒释道三教交织的复杂社会中,知识分子如何通过“欣赏”或“谴责”这些异端行为,来界定和维护自身的道德边界。 第六章:巴洛克时代的讽刺剧:揭示宫廷面具之下的权力游戏 17世纪的欧洲宫廷极度讲究礼仪与表象的完美统一,这为讽刺艺术提供了肥沃的土壤。本章考察了意大利和法国的一些小型剧团和私人沙龙中流传的讽刺剧本(许多未被正式出版或保存)。这些剧目往往以夸张的语言和荒诞的情节,影射当朝权贵的腐败、教士的伪善以及贵族生活的空虚。与宏大的悲剧不同,讽刺剧的“武器”是笑声,它通过个体化的、易于传播的段子和比喻,实现了对权力合法性的微妙侵蚀。本书将分析这些“噪音”是如何在贵族阶层内部被接受和流传的,它们是真正动摇了统治,还是仅仅成为了上层阶级内部的一种“安全阀”? 结语:微尘的重量 历史不是一块平整的大理石,而是一片由无数沙粒构成的广袤沙漠。那些被我们视为“微尘”的个体与群体,他们的每一次技术尝试、每一次信仰坚守、每一次对既有秩序的质疑,都像风吹过沙丘时留下的细微纹路,虽然难以丈量,却共同塑造了历史地貌的最终形态。通过重拾这些被遗忘的声音与实践,我们不仅能更全面地理解过去,也能更审慎地审视今日世界赖以建立的那些“不言而喻”的假设。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的理论框架构建得异常扎实且富有逻辑层次感,绝非泛泛而谈。它引入了社会网络分析(SNA)的一些核心概念来量化团队内部信息的流动路径,这一点令我耳目一新。通常我们谈论信息共享,都停留在“多沟通”的层面,但这本书提供了一种观察角度:信息是沿着哪些“强连接”和“弱连接”在传递的?作者通过图示清晰地展示了,过度依赖“核心枢纽人物”的团队结构是多么脆弱,一旦这个节点出现问题,整个信息链就会断裂。更妙的是,它将这种量化分析与定性的领导力行为结合起来。例如,如何通过有意识地在不同群体间安排“信息桥梁角色”,来促进跨职能部门的理解和协作。这种将硬科学的分析工具嵌入到日常管理实践中的做法,极大地提升了本书的说服力和操作性。它不再是要求管理者“感觉”哪里不对劲,而是提供了一套工具去“测量”团队的连接健康度。对于那些正处于快速扩张期、内部沟通开始出现壁垒的公司来说,这种基于数据的洞察无疑是极其宝贵的。

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这本关于团队协作的书,读起来就像是走进了一个真实运作的组织内部,作者对团队动态的捕捉简直是入木三分。我尤其欣赏书中对“冲突管理”那一章的深入剖析,不同于市面上许多流于表面的技巧堆砌,它着重探讨了冲突背后的深层心理动因和文化差异是如何悄无声息地影响决策的。书中通过一系列生动的案例,展示了即便是目标一致的团队,也会因为沟通模式的细微偏差而陷入僵局。例如,作者描述了一个研发团队,他们在技术选型上产生了激烈争论,表面上看是技术路线之争,深挖下去却发现是资深工程师对“话语权”的潜意识维护与新人对“创新空间”的迫切渴望之间的博弈。作者没有简单地给出“倾听”或“共识”这种万金油的解决方案,而是提供了一套结构化的分析框架,教导我们如何识别出隐藏在表象之下的权力结构和情感张力。读完这一部分,我立刻反思了自己过去在项目管理中处理矛盾的方式,很多时候我只是急于求成地平息了表面风波,却忽略了让矛盾真正“有建设性地”爆发并解决掉核心问题。这本书的价值在于,它将团队合作从一个抽象的“目标集合”还原成了无数个复杂、充满人性的“互动瞬间”,让人真正理解到,好的团队不是没有问题,而是懂得如何处理问题。

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这本书在探讨“团队文化构建”方面,展现出一种近乎人类学的细致入微。它没有使用那些空洞的、挂在墙上的标语式口号,而是着重于分析文化是如何在日常的“仪式”中被无意识地塑造和强化的。作者认为,文化不是一次性的团建活动,而是团队成员在面对压力、不确定性和模糊性时,所集体做出的“默认反应”。比如,当一个项目遇到突发危机时,团队是倾向于立刻指责个人,还是倾向于集体后退一步先做诊断?这个瞬间的反应,比任何价值观声明都更能体现真实的团队文化。书中提供了一个有趣的视角——“反向工程文化”,即要求团队成员详细记录那些让他们感到“格格不入”或“不舒服”的时刻,通过这些负面体验的汇集,反推出团队目前信奉的、但可能已经过时的“潜规则”。通过对这些负面叙事的系统整理,团队管理者可以更精准地找到需要干预和重塑的文化锚点。这种从“痛点”而非“理想”出发的文化建设方法,极具创新性和实效性,让人对如何真正落地“我们是一家什么样”的公司有了清晰的路径感。

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简直是一股清流!市面上太多管理书籍都喜欢用那种高高在上、不容置疑的“圣人”口吻来指导一切,让人读起来有种强烈的疏离感和说教感。但这本书完全没有那种架子,它更像是一位经验丰富的前辈,坐在你对面的咖啡馆里,用最朴实的语言,分享着他跑过的坑和踩过的雷。它的叙事方式非常接地气,很多章节都是以“我曾经以为……”开始,然后引出一个惨痛的教训。比如在谈到“高效会议”的部分,作者坦诚自己年轻时如何沉迷于复杂的议程设置和PPT的精美程度,结果反而让会议变成了“表演场”而非“决策场”。他分享了一个自我修正的过程,从极简主义的会议实践,到最终找到一个适合自己企业文化的“混沌中求秩序”的平衡点。这种坦诚让读者感到非常亲近,也让我们敢于承认自己团队现状中的那些“不完美”。它不追求构建一个乌托邦式的完美团队模型,而是鼓励读者根据自己团队的“土壤”去定制化地调整策略。我特别喜欢它反复强调的“容错率”概念,它不是指允许犯错,而是指建立一种机制,让大家知道即使犯错,也不会被立刻“流放”,这种心理安全感才是创新的真正燃料。

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读完后最大的感受是,这本书彻底颠覆了我对“领导力”的固有理解——它将领导力的重心从“自上而下的权威”完全转移到了“自下而上的赋能”。作者花了大量的篇幅来论证,在现代知识型工作中,最强大的领导力不是“控制”,而是“情境设置”。什么叫情境设置?书中用一个非常诗意的比喻来解释:领导者不是要成为乐队的指挥,而是要成为那个确保所有乐器都调准了音、并且清楚知道下一段乐章该由谁来独奏的“调音师和场景设计师”。书中对“微观权力”的分析尤为犀利,它指出很多团队的效率低下并非源于宏观战略的失误,而是无数个微小的、日常的权力拉扯造成的内耗。比如,谁拥有“最后拍板权”、谁可以决定会议的议程、谁的意见在非正式场合更被重视,这些细微的权力分配决定了团队的士气和执行力。因此,作者提倡的是一种“分布式领导”模式,鼓励领导者主动放弃一些不必要的控制点,将其交给最适合的团队成员,从而释放出集体的潜能。这对我理解如何有效授权,提供了一个全新的、更具操作性的哲学基础。

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开卷有益, 本书从概念层面对团队作了分解,对团队各个方面作了一般性的界定。其中举了些例子,看起来有点绕,部分可能是翻译之故。

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