東漢生死觀 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:聯經出版事業股份有限公司

作者:余英時

出品人:

页数:205

译者:侯旭東

出版时间:2008

价格:TWD. 350

装帧:平装

isbn号码:9789570832884

丛书系列:院士丛书

图书标签:

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《汉末风云：风雨飘摇中的士人情怀》 本书并非探究汉代生死观的学术专著，而是将目光聚焦于东汉末年那个风起云涌、世事变幻的动荡年代，描绘一群士人在历史洪流中的人生轨迹、思想碰撞以及情感纠葛。故事发生于一个距离我们遥远的时代，一个辉煌王朝走向衰落的边缘，一个旧秩序摇摇欲坠，一个新格局尚未清晰的时期。在这片土地上，战乱频仍，民不聊生，但也正是在这极端的环境下，人性中的光辉与黑暗，坚韧与脆弱，得以淋漓尽致地展现。 故事的主角们，是一群出身各异、心怀抱负的士人。他们或是出身名门望族，自幼接受儒家经典熏陶，胸怀经世济民之志；或是出身寒门，凭借才学一步步向上攀爬，渴望在乱世中施展抱负，改变命运。他们中的一些人，如那位历经数朝变迁，却依然坚守着“治乱兴亡皆由命，匹夫不可用法度”信念的老者，在亲眼目睹了皇权旁落、宦官乱政、外戚专权等一系列政治丑闻后，深深感到理想的破灭与现实的残酷。他不再固守书本上的条条框框，而是开始在实践中寻找真正的治国之道，尽管他知道，自己的力量在时代的车轮面前显得如此渺小。 另一位核心人物，则是一位年轻有为的读书人，他怀揣着匡扶汉室、再造太平盛世的宏图大志。他年轻气盛，对腐败的官场深恶痛绝，对百姓的疾苦感同身受。然而，当他真正踏入官场，面对的是盘根错节的利益纠葛、尔虞我诈的政治斗争时，他才发现，理想与现实之间，隔着一条难以逾越的鸿沟。他曾试图力挽狂澜，却屡屡受挫；他曾试图明哲保身，却又被卷入漩涡。在一次次的挫折与磨难中，他开始反思，什么才是真正的“士人担当”？是奋不顾身地冲锋陷阵，还是在乱世中保存火种，等待时机？他的成长，便是在一次次艰难的选择与痛苦的抉择中完成的。 书中还塑造了一位在乱世中保持清醒头脑的隐士。他曾是朝廷重臣，因看透了政治的黑暗而选择归隐山林，过着与世无争的生活。然而，战乱终究还是打破了他平静的生活。当兵荒马乱的阴影笼罩在他的村落时，他不得不重新面对自己曾经逃避的一切。他并非置身事外，而是以另一种方式参与其中——他用自己的智慧和经验，为当地百姓提供庇护，调解邻里纠纷，甚至在关键时刻，凭借自己昔日的人脉，为乡亲们寻求一线生机。他的选择，代表了另一种生存智慧：在乱世中，保存自身，并以微弱的力量去守护身边的人。 除了这些主要人物，书中还穿插了众多鲜活的配角。有为了家族荣耀，不惜牺牲一切的贵族子弟；有在烽火中觉醒，拿起武器反抗压迫的普通农人；有在权谋斗争中周旋，却依然保持着一份纯真爱情的女子。他们的命运，如同被卷入漩涡的落叶，在历史的长河中起起伏伏，或被无情地吞噬，或奇迹般地生存下来。 《汉末风云：风雨飘摇中的士人情怀》不仅仅是历史的图景，更是对那个时代士人心灵世界的深入挖掘。书中细致地描绘了他们在面对生死考验时的态度。当死亡如影随形，当亲人朋友一个个离去，当昔日的家园化为废墟，他们是如何承受内心的悲痛与恐惧？是选择麻木不仁，还是在绝望中寻找希望？是选择屈服于命运，还是在逆境中展现出惊人的勇气？ 在书中，我们可以看到，一些士人将生死看作是生命的自然循环，认为“生死有命，富贵在天”，即便在最危险的时刻，也尽量保持内心的平静与豁达。他们认为，人生短暂，与其畏惧死亡，不如活出自己的价值。另一些人，则将生死看得极为沉重，他们对死亡的恐惧，对失去亲人的悲痛，让他们在动荡的环境中倍感煎熬。但即便如此，他们中的许多人，依然能够凭借着对家国的忠诚、对亲人的责任，以及对道义的坚持，在黑暗中寻找光明，在绝望中寻找力量。 书中还探讨了在乱世中，士人所面临的道德困境。当忠于朝廷与保护百姓发生冲突时，他们该如何抉择？当个人利益与集体利益发生矛盾时，他们又该如何取舍？这些复杂而艰难的选择，不仅仅是历史事件的记录，更是对人性深层价值的拷问。书中对这些问题的解答，并非简单地说教，而是通过人物的经历和抉择，引导读者自行思考。 《汉末风云：风雨飘摇中的士人情怀》试图还原那个时代真实的历史风貌，展现那个时代士人的生存状态和精神风貌。我们力求在叙事上更加贴近历史的真实肌理，在人物的刻画上更加注重细节的描绘，在情感的表达上更加注重情感的真实流露。本书旨在通过这些鲜活的人物和跌宕起伏的情节，让读者感受到那个时代的悲壮与无奈，也感受到那个时代士人身上所闪耀的智慧与勇气。 本书的语言风格力求古朴而又不失流畅，力求在历史的厚重感与叙事的生动性之间取得平衡。我们希望通过这样一部作品，让读者不仅能够了解东汉末年的历史，更能体悟那个时代人物的内心世界，以及他们在风雨飘摇中的坚韧与情怀。这不是一个关于宏大叙事的英雄史诗，而是一个关于个体在时代洪流中挣扎、成长、坚守的故事。在那个英雄辈出的年代，我们看到了他们的雄心壮志，也看到了他们的无奈与悲凉；我们看到了他们的英勇无畏，也看到了他们内心的挣扎与彷徨。这些，才是最真实、最动人的历史。

评分☆☆☆☆☆

余英時教授一向擅長跨越學科領域，以綜合手法和不同角度重構思想體系。在《東漢生死觀》中，最精彩的是他所採用「觀念史」的研究方法。他將每一觀念的源頭和出處都扎實考據，並且把發展變化過程中的個個概念都予於詳細的分析，劃定層次和種類，明確簡略的定義，整部「生死...  

评分☆☆☆☆☆

自先秦至東漢的生死觀念，余氏從宏觀的角度進行把握。並從生，養，死，三個層次逐一梳理，使中國古人對這三個概念的理解較為清楚的呈現。死是生的終結，無死生就不完整。而生死之間，就是養，由於古人認為生命之氣乃生命生生不息的關鍵，故養氣，就是養生之法門(吐故納新，專用...  

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

不得不提的是，这本书在引用和注释方面做得非常扎实，这对于任何一个严肃的阅读者来说都是一个巨大的加分项。它体现了作者对资料的极度负责，读者可以非常方便地追踪到每一个论断的出处，进行二次验证。这种透明度极大地增强了作品的可信度。我注意到，作者在某些关键论述后附带的长篇注脚，往往包含了与正文内容相辅相成的补充论证或不同学派的观点辨析，这简直是为深度研究者准备的宝藏。对于我这样的普通爱好者而言，即便只是浏览这些注脚，也能感受到作者在构建其理论体系时所下的苦功。这本书的整体阅读体验是沉浸式的，它成功地将一个看似遥远的朝代，通过严谨的考据和富有洞察力的分析，重新鲜活地展现在我们面前。它不是那种读完就放下的书，而是那种需要反复翻阅、思考，并能从中汲取不同层次营养的典藏之作。它成功地在学术深度与可读性之间找到了一个微妙而高阶的平衡点。

评分☆☆☆☆☆

这本书，说实话，拿到手里的时候，我其实是抱着一种挺平常的心态的。毕竟市面上关于历史的解读五花八门，真正能让人眼前一亮的实在不多。我比较关注的是那种能够深入挖掘时代精神内核的作品，而不是那种仅仅罗列史实的教科书式叙述。这本书的装帧设计倒是挺吸引人的，那种带着一点点旧时光的质感，让人忍不住想翻开看看。我特别留意了作者在序言里对研究方法的阐述，他似乎试图跳出传统史学的框架，去捕捉那些宏大叙事下被忽略的个体生命体验。在阅读过程中，我发现作者的笔触相当细腻，尤其是在描绘社会变迁对普通人心理状态的影响时，那种抽丝剥茧的能力让人印象深刻。他没有把历史人物脸谱化，而是努力去还原他们在特定历史情境下的挣扎与选择。这使得阅读过程不再是枯燥的知识输入，而更像是一次与古代灵魂的深度对话。我尤其欣赏作者在论证过程中引用的那些一手资料，它们的运用显得非常巧妙，既支撑了观点，又增加了文字的厚重感，读起来让人感到非常踏实。这本书在很大程度上满足了我对一部优秀历史著作的期待，它提供了一个观察东汉社会复杂性的新视角，让人对那个时代有了更立体、更富有人情味的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字风格，坦白说，一开始让我有些不适应，它不同于市面上那些追求通俗易懂、轻松明快的历史普及读物。作者的语言是内敛的、克制的，充满了学术的严谨性，但一旦你沉下心来进入他的语境，就会发现这种风格反而更能体现出他对所研究对象的敬畏之心。他的句式往往比较长，信息密度很高，需要读者集中注意力去拆解和消化。我特别喜欢作者在描述历史场景时所使用的意象，它们精准而富有张力，能够瞬间将读者拉回那个特定时空。比如，他对某个官僚家庭日常生活的侧写，寥寥数语，却勾勒出了那个阶层在权力更迭中的微妙处境和精神重负。这本书的深度，在于它敢于触碰那些晦涩难懂的制度细节，并且能够将这些细节有效地融入到对宏观社会变迁的解释之中。它要求读者付出努力，但这种付出是值得的，因为它带来的知识回报是丰厚的，它不仅仅是告诉你“发生了什么”，更重要的是解释了“为什么会那样发生”，这才是历史研究的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

我最近在阅读中发现了一个有趣的现象，很多优秀的非虚构作品在完成信息传递的同时，还能在不知不觉中影响读者的思维方式。这本书就属于后者。它对我理解“历史的惯性”和“个体能动性”之间的辩证关系，产生了显著的影响。作者在分析东汉士族门阀制度的形成与固化时，展示了社会结构力量的强大，但同时，他也没有完全否定那些在夹缝中求生存、试图有所作为的个体所能带来的微小改变。这种平衡的视角，让我对“宿命论”和“自由意志”在历史中的作用有了更审慎的看法。阅读过程中，我时常会停下来，思考作者提出的某个观点与我已知历史知识体系的碰撞点。这种主动的思考和质疑，恰恰是阅读一本好书最令人享受的过程。这本书的价值，已经超越了一本单纯的历史专著，它更像是一份关于人类社会在特定压力下如何应对生存困境的深度案例分析报告，非常值得细细品味。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书的章节安排，我就感觉作者的逻辑脉络设置得非常精巧。他似乎没有采用完全线性的时间叙事，而是构建了一种围绕核心议题反复回溯和深挖的结构。这种结构的好处在于，它能不断地给读者带来“原来如此”的顿悟感。我发现作者在处理一些历史争议点时，展现出了一种难得的中立和审慎，他不会急于给出绝对化的结论，而是倾向于呈现多重可能性，让读者自己去权衡。这种治学态度，在如今这个追求快速结论的时代，显得尤为可贵。书中对于礼仪制度和民间信仰交叉影响的探讨，尤其让我感到耳目一新。以往的解读常常将两者割裂开来，但这本书很成功地展示了它们是如何在东汉的社会肌理中相互渗透、共同作用的。阅读时，我甚至会不自觉地放慢速度，生怕错过那些一闪而过的精妙论断。对于那些对东汉社会结构有一定了解的读者来说，这本书无疑是一个强有力的补充和深化，它提供了一个更具张力和深度的解析框架，让人对那个时代的复杂性有了更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

由博士论文而来，妙趣横生。生死观追求的长寿和成仙也是现世精神的反映，真正的成仙已经世俗化，且与政治有关联，养生是士人在唯物主义观下采取的延年益寿方式，不信死，从而追求现世的享乐主义。在佛教传入之前，古人已有了来世天堂地狱的观念，从马王堆汉墓布帛画可得一窥，精神来源于气，且二分于魂魄，魂为神，上升至梁父，魄为鬼，下沉至地府。

评分☆☆☆☆☆

由博士论文而来，妙趣横生。生死观追求的长寿和成仙也是现世精神的反映，真正的成仙已经世俗化，且与政治有关联，养生是士人在唯物主义观下采取的延年益寿方式，不信死，从而追求现世的享乐主义。在佛教传入之前，古人已有了来世天堂地狱的观念，从马王堆汉墓布帛画可得一窥，精神来源于气，且二分于魂魄，魂为神，上升至梁父，魄为鬼，下沉至地府。

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评分☆☆☆☆☆

由博士论文而来，妙趣横生。生死观追求的长寿和成仙也是现世精神的反映，真正的成仙已经世俗化，且与政治有关联，养生是士人在唯物主义观下采取的延年益寿方式，不信死，从而追求现世的享乐主义。在佛教传入之前，古人已有了来世天堂地狱的观念，从马王堆汉墓布帛画可得一窥，精神来源于气，且二分于魂魄，魂为神，上升至梁父，魄为鬼，下沉至地府。