東漢生死觀 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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餘英時

中央研究院院士，1930年生，師從錢穆先生、楊聯陞先生，美國哈佛大學博士。曾任密西根大學、哈佛大學、耶魯大學教授、香港新亞書院院長兼中文大學副校長，現任普林斯頓大學講座教授。著作等身，作育英纔無數。2006年獲頒有「人文學諾貝爾獎」之稱的剋魯格獎。

出版者:聯經齣版事業股份有限公司

作者:餘英時

出品人:

頁數:205

译者:侯旭東

出版時間:2008

價格:TWD. 350

裝幀:平裝

isbn號碼:9789570832884

叢書系列:院士叢書

圖書標籤:

餘英時
宗教
曆史
餘英時
東漢生死觀
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本書是英時先生對於東漢民間生死信仰的考察，尤其是以「魂升天，魄入地」為代錶的靈魂觀念，並強調中國人並不是等到佛教傳入纔產生地獄觀念的。

導言

一、思想史及其若乾問題

二、方法與目的

三、材料

第一章生與不朽

一、生的重要性

二、長壽和不朽

三、求仙的世間轉化

四、民間思想中的「神仙」觀念

五、小結

附錄：漢代專有名詞中的長壽類用語

第二章養生長壽

一、士人中的養生風氣

二、養生術與求仙

三、人的「命」與「壽」

第三章死與神滅的爭論

一、死亡的自然主義態度

二、死後生活的流行信仰

三、神滅的爭論

參考書目

Ⅱ. 早期中國來世觀念的新證據——評魯惟一的《通往仙境之路：中國人對長生的追求》(1981年)

Ⅲ. 「魂兮歸來!」——論佛教傳入以前中國靈魂與來世觀念的轉變(1987年)

複禮

魂和魄

來世信仰

陰間：魂和魄的各自住所

仙的齣現和來世的重建

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

余英时先生的这本著作主要由三部分组成。第一部分讨论生与不朽，第二部分谈论养生长寿，第三部分讲述死亡。这三部分之间，存在一种逻辑发展关系。这种顺畅性，使读者在阅读时易形成明晰的认识。一、生与不朽在这一部分中从余英时先生从战国末年开始他的叙述。他认为，“从战...

評分☆☆☆☆☆

这种宗教形式更接近巫蛊吧，理论背景不那么强...近代又屡遭冲击虽然读得很凌乱，但窃以为中哲的论文该这么写才对，少些高屋建瓴。【高亮】太平经、王充（气凝而成人）、后汉书、嵇康（最早区分求仙术与养生术），鬼最初是归的同义（魂归...），马王堆证明古代灵魂...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

那個年代的學者寫東西讀起來不費勁

评分☆☆☆☆☆

那個年代的學者寫東西讀起來不費勁

评分☆☆☆☆☆

由博士論文而來，妙趣橫生。生死觀追求的長壽和成仙也是現世精神的反映，真正的成仙已經世俗化，且與政治有關聯，養生是士人在唯物主義觀下采取的延年益壽方式，不信死，從而追求現世的享樂主義。在佛教傳入之前，古人已有瞭來世天堂地獄的觀念，從馬王堆漢墓布帛畫可得一窺，精神來源於氣，且二分於魂魄，魂為神，上升至梁父，魄為鬼，下沉至地府。

评分☆☆☆☆☆

餘英時教授的論文集，之前好像他的書都被禁瞭，我也是機緣巧閤纔找到瞭這份電子版。全書分為三部分，第一部分討論生與不朽，第二部分談論養生長壽，第三部分講述死亡。雖然研究的是東漢思想史，但討論範圍上達戰國時期，下至明清。

评分☆☆☆☆☆

主要材料是《太平經》和《論衡》，梳理仙、壽、生、死的觀念，可以跟杜正勝《從眉壽到長生》、祝平一《漢代的相人術》相參照。