《读书偶识》十卷,清邹汉勋撰。
《读书偶识》内容涉及对《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》及先秦众多典籍的诠释和考证,如对《周易》卦主说的总结,对《诗经》各篇诗旨的论述,对《尚书•禹贡》山名水名、《考工记》夏室及周明堂的考释,对上古官制、兵制及土地制度的考述,义疏精审、见解精辟,为清人学术笔记中的佳作。
《经说》一卷,清刘书年撰。
《经说》博采先秦诸子及史书,兼及字义、音韵等注疏笺释之说,考辩先秦仪制和名物制度,考证详慎,识见精到,对学术研究很有参考价值。
以上两种笔记均以《皇清经解续编》南菁书院刊本为底本点校整理。
邹汉勋,字叔绩,清嘉庆十年(1805)生,文苏第三子。汉勋出生书香世家,从小即聆父母面教,10岁即知衣冠轮舆古制及九州形势。16岁,助兄汉纪编著《春秋左氏地图说》、《博物随抄》等。18岁,自编《六国春秋》。道光十一年(1831)父死后,蛰居高平山中,专心读书,开始撰写《读书偶识》。道光十七年补府学弟子员。后肆业长沙城南书院,师事贺熙龄、丁取忠等,从习算学和历法。道光十九年,应邓显鹤之约,参与校刊《船山遗书》。道光二十五年,与邓显鹤编纂湖南《宝庆府志》。后应贺长龄之邀入贵州,先后纂修贵阳府志(112卷)、大定府志(60卷)、兴义府志(24卷)、安顺府志(50卷),时有西南方志大家之称,后梁启超在《中国近三百年学术史》中誉四志为清代名志。在地图测绘上,提出了以地圆学说为基础的思想,以日影定经纬度的基本概念,奠定了中国近代地学的基础。咸丰无年(1851)中举人。次年赴礼部应试,不第。归途访魏源于高邮,互出所著相参订,并为魏著绘制《唐虞天象》、《璇玑内外》、《玉衡三建》诸图。
咸丰三年(1853),邹汉勋回长沙,闻其弟汉章随江忠源军被太平军围于南昌,遂与江忠淑率军赴援。围解,叙知县,留军参赞军务。同年秋,江忠源授安微巡抚,十一月抵庐州(今合肥市)防守。勋随至庐州,与太平军激战,因迁直隶州同知。十二月,太平军破庐州,勋被义军击杀于西门,年48岁。
邹汉勋一生勤学,对舆地、音韵、经学均造诣甚深,著述亦宏富。除上述外尚有《读书偶识》36卷、《易象隐义》2卷、《卦象推广》1卷、《杂卦图说》1卷、《帝系诂》1卷、《夏小正义疏》1卷、《春秋谷梁传释例》14卷、《论语人名例》1卷、《说文谐声谱》16卷、《广韵表》10卷、《五音表》10卷、《五均论》2卷、《六国春秋》24卷、《新六国表》1卷、《贵州沿革表》20卷、《水经移注》2卷、《南高平物产记》2卷、《颛顼历考》2卷、《学艺斋文集》36卷、《学艺斋诗词》16卷、《诗序去害释滞发微》4卷等刊行于世。
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这本书的魅力,很大程度上来源于其对人性复杂性的坦诚刻画。这里的角色都不是非黑即白的符号,他们行走在道德的灰色地带,时而展现出令人动容的善良,时而又被自身的弱点所驱使,做出令人遗憾的选择。作者没有试图去美化或批判他们,而是以一种近乎冷静的科学家的态度,去剖析和展示人性的多面性。我特别欣赏作者在处理“矛盾冲突”时的克制。那些最激烈的冲突,往往不是通过声嘶力竭的争吵来表现的,而是通过沉默、一个眼神的闪躲、或者一个本可以做出却最终放弃的动作来实现的。正是这种不动声色的张力,才使得角色的内心世界显得无比真实和沉重。阅读过程中,我时常会反思自己的处境,那些书中人物的挣扎和抉择,总能在我身上找到某种共鸣的触点,这让我深刻体会到,真正的文学作品,是对人类共同经验的一种精妙提炼。
评分这部作品的文字功力着实令人佩服。作者在叙事节奏的把控上达到了一个近乎完美的平衡点,既不会因为情节推进过快而让人感到仓促,也不会因为冗余的细节描述而使人感到拖沓。每一次场景的切换都像经过精心设计的舞台布景,清晰而富有张力。尤其是在描绘人物内心挣扎的那些段落,笔触细腻入微,仿佛能透过纸面直接触摸到角色的灵魂深处。那些微妙的情绪波动,那些只有在深夜独处时才会浮现的思绪,都被作者用一种近乎透明的文字记录了下来,读起来让人有种强烈的代入感,仿佛自己就是那个正在经历这一切的主人公。那种沉浸式的阅读体验,是很多标榜“情感大作”的书籍都难以企及的深度。我尤其欣赏作者对于环境描写的匠心,那些对光影、气味甚至微风拂面的细致捕捉,都极大地丰富了文本的层次感,让整个故事世界立体可感,不再是扁平的背景板,而是真正鲜活的呼吸着的有机体。这本书无疑在文学技巧的运用上,达到了一个非常成熟的阶段,展现了作者深厚的文字驾驭能力。
评分说实话,这本书给我的冲击感是那种缓慢渗透、而非猛烈撞击的类型。一开始阅读时,我可能还带着点审视和挑剔,试图找出那些老套的叙事陷阱,但很快我就发现自己陷入了一种更微妙的境地。作者的厉害之处在于,他构建了一个看似普通却暗流涌动的故事场域。这里的“普通”并非指平庸,而是指那种扎根于日常生活肌理的真实感。角色们的对话自然流畅,没有一句多余的“文学腔”,每一个字都像是从真实的生活经验中打磨出来的。这种返璞归真的表达方式,反而让那些隐藏在日常之下的哲思显得更加有力。它不像某些作品那样急于抛出宏大的主题,而是像一位耐心的导师,引导你一步步走入迷宫,让你自己去发现那些隐藏的出口和真理。读完合上书的那一刻,我没有那种被震撼到说不出话的激动,而是产生了一种长久的、温和的沉思,仿佛体内有什么东西被轻轻拨动,需要时间去消化和安放。这种余韵悠长、回味无穷的阅读体验,实属难得。
评分从装帧设计到排版细节,这本书的实体版本也体现出一种内敛的品质感。纸张的选择偏向于略带粗粝感的米白色,这种触感不仅减轻了长时间阅读带来的视觉疲劳,更在无形中与书中那种略带疏离和历史感的氛围相得益彰。字体的大小和行距的设定,经过了细致的考量,使得阅读的舒适度达到了一个极高的水准,几乎不需要读者费力去适应媒介本身。我能感觉到,出版方在制作这本书时,是将它视为一件艺术品来对待的,而非仅仅是一堆印刷的文字。这种对媒介的尊重,反过来也提升了阅读体验的整体感知。在如今这个追求快速消费的时代,能看到如此用心打磨的书籍实体,本身就是一种值得庆幸的体验。它鼓励你放慢脚步,去欣赏文字的重量,去感受纸张的温度,从而更深入地进入到作者构建的世界之中。
评分对于这本书的结构安排,我必须给予高度评价。作者显然对“线性叙事”这个概念有着自己独到的理解和超越。他巧妙地运用了时间跳跃和视角切换的手法,但每一次的跳转都不是为了故作高深,而是为了更好地服务于主题的完整性。有些章节看似是插入的片段,但当我读到后面的关键情节时,才会猛然惊觉,原来那些看似无关紧要的细节,早已埋下了决定性的伏笔。这种精密的布局,让我不禁想象作者在创作时,可能是在脑海中构建了一个极其庞大且结构严谨的思维导图。阅读过程就像是在解一个多维度的谜题,需要读者保持高度的专注力,稍有不慎就会错过那些隐藏的线索。而且,不同时间线索之间的交织处理得极为干净利落,没有出现那种让人混淆的叙事混乱,反而让整个故事的深度和广度得到了极大的拓展。这种对叙事几何学的掌控,是区分优秀作家和平庸作者的关键所在。
评分跟着作者的思维 重新考察了 古籍
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评分象数易。怼段金坛怼得有理有据。看的真爽!
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