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找呀找呀找论题

有趣的争论，我们从未现代过的前传（对于某些读者而言）

打开了科学家身份塑造过程的黑箱，发现在塑造科学家身份的过程中，波义耳强调了科学家的社会形象。他把自己塑造为谦卑好学，将科学作为个人的崇高追求的贵族，而把霍布斯描述为思想保守的、坏脾气的独裁老头。在争论的过程中，波义耳也总是表现的与霍布斯不同，从语言到行为，甚至到其宗教、政治立场，最终成功地将自己塑造成科学家的形象，并将霍布斯及其理论划到了实验科学的对立面。另外，科学家身份也需要共同体的认同。波义耳成功的得到了当时的科学共同体——皇家学会的认可，而霍布斯却没有。据夏平和沙弗尔的研究，霍布斯当时与皇家学会成员胡克的关系密切，并且受到胡克的多次邀请，但霍布斯因为并不认可当时同为皇家学会会员的波义耳的实验方法，为了表明其立场，拒绝加入皇家学会与波义耳成为同僚。

我也不能完全认同科学知识社会学的立场，波义耳的实验科学并不是完全被政治组织决定的，其知识是有实在性的。不过霍布斯的反驳，哲学是公共的而不能设限和分界，知识不能逃避形而上和因果的探讨，这我倒很能认同，像康德《纯批》序言中批判冷淡主义者那样。

有趣的争论，我们从未现代过的前传（对于某些读者而言）

“本书是一项科学知识社会学的演练。” 以“解答可能在于‘成员说法’（member's account)和‘外人说法’（stranger's account）之间的差别“为起点，作者尝试通过”扮演外人“的方法，”打破环绕在以实验生产知识之方法的周围那种不证自明的光环“。 ”在玻意耳的实验纲领中看...  

Shapin与Schaffer这本书，是SSK研究中最具争议的一本，在许多人如Steven Weinberg或Alan Sokal眼里，这本书就是胡扯八道。在我读过的科学社会学著作中，这一本也是相对让我不能接受的。不是不接受它的观点，而是它的论证方式。 Shapin等人基本的认识论立场来自于后期维特根斯...  

罗豫/文 西方知识界不像中国老百姓那样把“科学”视为一个褒义形容词。对此，后现代主义解构一切的努力功不可没。维特根斯坦的“语言游戏”说受其顶礼膜拜，建构主义更是其重要理论武器。《利维坦与空气泵：霍布斯、玻意耳与实验生活》就是这一派早期的得意之作。美国科学史家...  

在科哲名家库恩那里，一个新的学说或理论，要能够产生长期的影响力以及稳定性，首要条件便是该学说或理论必须进入「常态科学」（normal science）的范畴。何谓常态科学？根据库恩的定义，常态科学指的是「以过去的科学成就为基础所从事的研究，这些科学成就是某一科学社群的成...  

“本书是一项科学知识社会学的演练。” 以“解答可能在于‘成员说法’（member's account)和‘外人说法’（stranger's account）之间的差别“为起点，作者尝试通过”扮演外人“的方法，”打破环绕在以实验生产知识之方法的周围那种不证自明的光环“。 ”在玻意耳的实验纲领中看...