英國個人主義的起源 在線電子書 圖書標籤: 英國  個人主義  社會學  曆史  思想史  麥剋法蘭  政治哲學  英國個人主義的起源   

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艾倫·麥剋法蘭通過農民繼承土地和婚姻傢庭狀況的細緻梳理和分析，充分證明瞭Karl Marx、Max Weber等經濟理論傢所說的英國資本主義發生於1550年或1750年的社會轉型年錶，不過是他們的沒有證據的臆想。馬剋思希圖藉英國事例證明他的“封建社會至資本主義社會的過渡”的曆史決定論，由此可以說是化為泡影……另外，Macaulay T.的“12世紀初英格蘭社會的境況尚比今日東方最落後的國傢更為悲慘”的斷語也不攻自破。1215年大憲章前後的英格蘭，已經有瞭極強的私人財産保障和權利意識，而這一點，虛妄之國至今還有人深陷思維泥淖而不自知。

不愧是商務的，各種看不下去

應該翻譯為“英格蘭個人主義的起源”。還是挺顛覆我的前見的。製度上不存在早期現代的大分流，英格蘭在中世紀就已經異於其他整個世界。麥剋法蘭還提齣中世紀英格蘭的人均收入就已經遠超歐陸，但沒有太展開講，其實對這個點比較感興趣，證據硬的話之前讀過的經濟史裏産齣上的大分流也可以拋進垃圾堆瞭。

標準的博士論文結構。

非常細緻用功的著作。方法上很有示範的可能。雖然稱不上絕對經典，但值得一讀。另外，中國類似的狀況可以依靠文本的考究推到更早以前麼？然後後來又如何瞭呢？宋代的情況是一個很可考究的範圍，但是，然後呢？

一 打破权威 深刻反思之后的标新立异 经受过传统马克思主义原理教育的中国学生所共有的普遍常识往往是这样的：每一种社会文明都处于由低到高的螺旋上升的发展路径之中，由原始社会到奴隶制社会到封建社会到资本主义社会最后到高级的社会主义社会。而在封建社会向资本主义社会转...  

1719年，笛福的《鲁宾逊漂流记》出版。百多年后马克思在《资本论》里不无调侃地写道：“……我们这位从破船上抢救出表、账簿、墨水和笔的鲁宾逊，马上就作为一个地道的英国人开始记起帐来。”马克思自己是最讨厌记账的，年轻的时候是不喜欢，到后来是没什么资本可以用来记的，...  

五月份就买了，最近才读完。实话说阅读体验不佳，总感觉有点过誉了。本书基于一些档案的案例分析，首先，案例分析本身就是个案式的。同时，简单把个体的趋利性等同于高度理性，是相当轻率的。作者用某个教区档案说明个体的农民是趋利的，然后简单就把这个等同于理性，这跟作者...  

《英国个人主义的起源》是一本很有争议的书，因为它挑战了当时学界对于社会发展的认知，而恰恰其中用到的数据与逻辑论证又是很准确的，所以引发争议之后的岁月里，慢慢的很多人接受了它。 其实这本书更准确一点的翻译似乎应该是个人主义的英国起源，没错，麦克法兰...