自我的根源 在線電子書 圖書標籤: 哲學 自我 查爾斯-泰勒 社會學 認同 現代性 文化 政治哲學
發表於2024-12-22
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看瞭想去看情感的習慣
評分: C912.1/5945
評分其實就是啓濛的進步敘事或宏達敘事被轉變為理性化所帶來的道德失祜問題,在其中,功利主義、休謨、浪漫主義分彆用瞭不同的解釋方式。但,作者為什麼要用這麼晦澀又囉嗦的敘述方式呢?
評分作者為什麼要用這麼晦澀又囉嗦的敘述方式呢?
評分其實就是啓濛的進步敘事或宏達敘事被轉變為理性化所帶來的道德失祜問題,在其中,功利主義、休謨、浪漫主義分彆用瞭不同的解釋方式。但,作者為什麼要用這麼晦澀又囉嗦的敘述方式呢?
查爾斯•泰勒,加拿大哲學傢,晚近英語哲學的關鍵人物之一,社群主義的主將。曾任牛津大學齊切裏哲學與倫理學講座教授,現任加拿大麥基爾大學哲學與政治科學教授。20世紀70年代以來,泰勒以其對黑格爾哲學的再解讀、對原子主義式的消極自由的批評、對社群價值的強調、對西方文化中自我認同觀念發展的梳理、對承認的政治的研究以及對文化多元論的論證,強烈地影響著西方思想界。主要著作有《黑格爾》、《自我的根源:現代認同的形成》。
本書是當代著名哲學傢、社群主義健將查爾斯•泰勒的代錶作,被譽為“近二十五年來最重要的哲學著作”。全書討論瞭整個西方思想關於自我、日常生活的肯定與錶達的作用等方麵的觀念史,勾畫齣現代性自我形成的過程。作者認為,現代人繼承的本互(相互)衝突的道德觀,是現代性境遇中自我把握或定義“善”的結果。
或许,所有有可能够得上“伟大”二字的现代人文著作都是在对着同一个问题作出的反应,即:现代文明的危机。 查尔斯·泰勒在他的巨著《自我的根源:现代认同的形成》(Sources of the self: The Making of the modern Identity)中,奋起反抗当代主流思想界对道德本体论的集体压...
評分读中文翻译的时候有一些词不太懂什么意思,看了下wiki的英文概要,对号入座,发现还是英文更好理解一些: naturalism(自然主义) reductive naturalism(还原论自然主义) ——“a reductive naturalism that holds that all human activity, and hence all human values, can...
評分没读全书,只是因为写论文需要阅读了部分章节。比如第十一章前面几页反复出现一个叫 现代区位化的概念,看得云里雾里。学校英文版的书没在架上,然后找的德文版对照的,但是德文版这个概念的意思是说 确定位置或者位置感,看起来就很明了。具体还有其他一些难解的地方,不一一...
評分作者以回归“传统”的方式来思考和述说道德,希望在这个解构时代再为道德寻求一种可为人依持的绝对源头(本体论)。就像康德对道德所施加的绝对律令,一种无可辩驳的信仰。如此,当人们仰望星空,感受到的会是一种生而为人的尊严,而不是面对无限虚空的沉默所感到的畏惧。 但是...
評分没读全书,只是因为写论文需要阅读了部分章节。比如第十一章前面几页反复出现一个叫 现代区位化的概念,看得云里雾里。学校英文版的书没在架上,然后找的德文版对照的,但是德文版这个概念的意思是说 确定位置或者位置感,看起来就很明了。具体还有其他一些难解的地方,不一一...
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