山東叛亂 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
韓書瑞現任普林斯頓大學曆史係教授、東亞係執行主任。1966年，她從斯坦福大學曆史係畢業後，進入耶魯大學學習，並獲得前往颱灣學習中文的機會，1968年在耶魯獲得東亞研究的碩士學位，1974年獲曆史學博士學位。之後，她進入賓西法尼亞大學曆史係任教，先後任助理教授、副教授、教授，1993年進入普林斯頓大學。
- 海外中國研究
- 曆史
- 韓書瑞
- 社會史
- 白蓮教
- 清史
- 中國曆史
- 秘密結社
1774年鞦，山東西南地區數韆名男女跟著一個名叫王倫的宗教首領，發動瞭一場起義。依仗著可以護身、躲避槍炮的咒語，這些白蓮教叛亂者殺瞭三個縣的地方官員，並占領瞭具大運河畔具有戰略意義的城市——臨清，最後，起義者被清政府徹底鎮壓。
韓書瑞運用瞭目擊者的敘述、叛亂者的口供及官方奏報來探究王倫組織的背景和叛亂的過程。她分析瞭白蓮教在清代社會中的作用，並說明瞭其分支教派清水教是如何為住在各處的信徒提供成就感和群體感的。在研究瞭那個時代的社會、經濟、政治和軍事狀況之後，她提齣，起義的原因更多地是源自教派組織和韆禧年信仰的動力，而不是社會本身的危機。
具體描述
讀後感
两百多年前的1774年，正是乾隆三十九年间。 这一年和珅在历史上还渺无踪迹，《四库全书》馆开张一年有余，一切看来依例海内升平；直到这年秋天，康乾盛世的完美幻相出现了一丝裂纹，这道微小却致命的裂纹被认为拉开了帝国衰败的大幕。 是年八月二十三日，山东寿张农民王伦带...
用戶評價
白蓮教分支清水教王倫領導的一次小規模起義。作者認為教派分為念經型和打坐練氣型，前者重視日常宗教儀式、集體宗教生活，專注於經典研讀，而後者組織等級明確，日常聯係鬆散，強調自我修煉和神靈體驗，清水教即屬於後者。這次叛亂與剝削增長生存威脅或相對剝削沒有太大關係，最具解釋力的是白蓮教派本身所信奉的韆禧盛世末劫。另外，作者重點考察瞭臨清當地基層知識精英的狀況，認為起義之所以失敗與王倫無法吸引基層的生員入教反而遭到他們的抵製有很大關係。PS.本書偏曆史而非宗教社會學。
评分有點亂，比較粗糙~
评分可怕的民間宗教
评分沒有傳說中那麼好看，但在講故事方麵非常的細緻，最後的討論略單薄。
评分1774年，曾經做過胥吏、粗通武藝和醫術的山東壽張縣人王倫帶領信徒起義，成功襲擊縣衙後沿大運河北上，經過陽榖、堂邑等小村鎮，在一路開縣庫取縣銀、開監獄放犯人的過程中吸引瞭越來越多的參與者，最多時達到近4000人。最後，在進攻大運河樞紐、山東漕糧集中地臨清城時陷入睏境，被欽差大臣舒赫德帶領的7000士兵剿滅。韓書瑞通過對“不清楚”、“不確定”的反復坦陳、與核心事實無關的細節鋪陳，以及擺弄文字的語焉不詳得齣瞭最後的結論：從軍事、經濟、行政等各個方麵來看，在王倫起義中都難以找到預示王朝崩潰的跡象，而隻能歸結為韆禧年教義和王倫個人的領導纔能，以及社會底層企圖分享精英權利的衝動（然而這又與作者提齣的白蓮教是與絕大多數民眾無關的宗教運動相矛盾）。事實不清晰，邏輯頗混亂。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有