阿伯拉與哀綠綺思的戀愛是法國八百多年前的一段風流案，結果是一個成了僧人，一個成了修女。雖然未能忘情，互通款曲，但是他們努力「重離煩惱之家，再割塵勞之網」，從人生的境界提升到宗教的境界。這一部情書，真可稱為哀感頑艷。
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读后感
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“情人们总觉得天下无难事，否则便要使得天下无难事”
评分同意楼下的
评分看别人写的情书对于我来说并不那么有趣，而且是水分有点高的后人再编的情书，看的时候觉得不像两个人互诉衷肠，而是两个人在舞台上表演着既定的剧情。
评分梁先生大概是故作解人吧，这几封情书只能说明宗教之于情感是如何的无力，到了二人都是意难平啊。
评分充斥着Eva的原罪感，但是哀绿绮思：“我是不情愿勉强地永远爱一个未必能永远爱我的人，我看不起妻的名义，我愿意以情人的地位快乐地生活着。”让人想起Celestina中Melibea：“他们不应该胡思乱想，不要考虑种种虚情假意的婚姻。让我勉勉强强去结婚，不如痛痛快快当情人。”宗教禁欲是软弱的借口，而这些有人味、自由快活的话都宿命般地由带着Eva原罪的女性说出来。“阿伯拉你将幸福地度你一生，你的欲望和野心将不至成为你的获救的阻碍。但是哀绿绮思一定要哭，一定要永远哀伤，还不敢确信她的眼泪是否于她的获救有济。”哀绿绮思这个译名妙极，哀提纲挈领，绿是生命，也是深院的幽深僻静，绮思是宗教与苦修压不住的情感欲念。
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