本书从自由意志在人类生活中的重要性入手,详细阐发了由自由意志问题引发的各种流派、观点及其论证,重点探讨了相容论与不相容论对自由意志问题提出的种种解决方案。
当然,作者的目的并不仅仅是描述自由意志问题本身的发展脉络,更在于揭示通过自由意志问题而达到的自我理解对于我们人类的意义。
诚如作者所言:作为人,我们的尊严并不在于通过价值实验来形成一个完全具有原创性、但与世界没有任何合理联系的自我,而是在这一事实:通过认识和回应人类共同分享的道德理由,我们把自己塑造为一个道德上负责任的自我,那种对人类的共同命运充满关怀和同情、对自己负责的同时也对他人负责的自我。如果我们已经成功地形成了这样一个自我,那么人类的生活世界就会少一些不确定性,少一些使我们无法做出选择的道德困境。
作者的行文不简洁,论证十分繁复啰嗦。关于自由意志,简单来说就是:所有对于自由意志存在的论证都漏洞百出,经不住推敲,实际上自由只是一种幻觉,尽管如此,这种幻觉仍有不可缺失的作用,因为人类需要为自己的存在找到自我能够接受的理由。
评分作者的行文不简洁,论证十分繁复啰嗦。关于自由意志,简单来说就是:所有对于自由意志存在的论证都漏洞百出,经不住推敲,实际上自由只是一种幻觉,尽管如此,这种幻觉仍有不可缺失的作用,因为人类需要为自己的存在找到自我能够接受的理由。
评分作者的行文不简洁,论证十分繁复啰嗦。关于自由意志,简单来说就是:所有对于自由意志存在的论证都漏洞百出,经不住推敲,实际上自由只是一种幻觉,尽管如此,这种幻觉仍有不可缺失的作用,因为人类需要为自己的存在找到自我能够接受的理由。
评分作者的行文不简洁,论证十分繁复啰嗦。关于自由意志,简单来说就是:所有对于自由意志存在的论证都漏洞百出,经不住推敲,实际上自由只是一种幻觉,尽管如此,这种幻觉仍有不可缺失的作用,因为人类需要为自己的存在找到自我能够接受的理由。
评分作者的行文不简洁,论证十分繁复啰嗦。关于自由意志,简单来说就是:所有对于自由意志存在的论证都漏洞百出,经不住推敲,实际上自由只是一种幻觉,尽管如此,这种幻觉仍有不可缺失的作用,因为人类需要为自己的存在找到自我能够接受的理由。
好书
评分我要骂娘!对徐向东老师由敬畏变成气愤悲愤加痛恨! 奶奶的,写一本《理解自由意志》(序言中还摆明将“道德责任”问题留到下一本书《理解道德责任》之中)需要16开628页麽,需要85万字么!!!! 比《红楼梦》还长(约73万字),奶奶的!还不停出现 (1)口[(P0合取L)-->P]; (2)口[P0 -->(L-->P)] 之类的复杂的数理逻辑的东东。我看了导论、第一章、第二章(到这里还极度佩服徐的明晰深刻和和啰嗦)、到第三章实在有越不过的技术困难,跳到第四章,读了一点点,直接翻到第五章第七节看看对康德方案的论述,准备待会儿冲个澡再看看第八章(最后一章)的最后一节的总结就算了。 就是到目前,我已经悲愤了,一方面怀疑自己的智商,怀疑自己废材,一方面要谴责徐老师居心不良啊!哪有这样写书的~害死人啦!
评分很早就买了,可是太长了,读得断断续续,而徐老师的风格又很啰嗦????,所以重点读了其中的几章。最感兴趣的是第五章,在我看来康德式的二元论仍旧是现代自然科学主导的世界图景下思考自由意志问题的一个范本性的设想。第七章也蛮有意思的。
评分看了1/3,读会Inwagen再说。
评分十几年前读的。现在感兴趣的问题是,自由意志不是0与100的二选一,而是有限度量的。如何处理free will limited.?
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