本書共收論文十一篇,是第二屆「當代新儒學國際學術會議」
(鵝湖月刊社及東方人文學術研究基金會主辦,1992年12月在台北召開)的部分論文,論題均環繞在儒學之現代詮釋課題上,故命名「傳統儒學的現代詮釋」,由周博裕主編並書導言。
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这本书的价值,在于它不仅仅是一本关于儒学的书,更是一本关于如何做人的书。作者以一种非常平实、亲切的语言,将那些看似高深的儒家思想,化解成了我们日常生活中可以理解和实践的道理。我尤其对书中关于“修身”的论述印象深刻。作者没有将“修身”描绘成一种艰苦卓绝的自我折磨,而是将其定位为一种内在的成长和完善。通过对“正心”、“诚意”等概念的深入解读,我开始理解到,真正的修身,是从内心的端正和真诚开始的。 书中对“家”的探讨,也让我感触颇深。在现代社会,家庭结构日益多元化,传统家庭观念也面临着严峻的挑战。作者并没有简单地鼓吹回归传统,而是强调了家庭在个人成长和社会稳定中的重要作用,并提出了如何在现代社会中构建和谐家庭的建设性意见。书中对“治国”的论述,也并非停留在抽象的政治理论层面,而是将儒家的政治智慧与现代民主治理相结合,探讨了如何运用儒家思想的精髓,来构建一个更加公平、正义的社会。这本书为我提供了一种全新的思考方式,让我重新认识了儒学作为一种文化基因,对我们个人和社会所产生的深远影响。
评分这本书给我带来的震撼,是那种潜移默化的,而非惊天动地的。起初,我抱着一种“看看古人是怎么说的”的心态去翻阅,但随着阅读的深入,我逐渐发现,书中描绘的不仅是过去,更是我们每个人内心深处的渴望和困惑。作者以极其细腻的笔触,探讨了儒家思想中关于“修身齐家治国平天下”的逻辑链条,并将其与现代社会个体发展、家庭责任、社会治理等议题进行了巧妙的对接。书中关于“孝”的解读,不再仅仅局限于对父母的物质供养,而是上升到了精神上的沟通、理解和情感的维系,这对于弥合代际隔阂,构建和谐家庭关系具有极强的指导意义。 我特别喜欢书中对“智”的阐释,它不仅仅是知识的积累,更是对事物本质的洞察和对人生意义的追求。在信息爆炸的时代,我们常常陷入碎片化的知识海洋,而儒家所倡导的“格物致知”,则提醒我们要深入探究事物的根本,保持一种理性审慎的态度。书中对“信”的强调,在当下社会诚信缺失的背景下,显得尤为重要。作者通过生动的案例,阐述了“信”作为个人立身之本和社会运行的基石,其不可替代的作用。这本书让我反思,我们如何在生活中建立信任,又如何在复杂的社会环境中保持自己的诚信。总而言之,这本书不仅仅是一部学术著作,更是一本充满智慧的生活指南,它引导我去思考如何将传统美德融入现代生活,如何成为一个内心丰盈、有价值的人。
评分《传统儒学的现代诠释》这本书,为我提供了一个全新的视角来理解中国传统文化。作者以其深厚的学养和独到的见解,将儒家思想的精髓进行了深入浅出的阐释,并将其与现代社会的种种现象进行了巧妙的关联。 书中对“仁”的现代演绎,让我深刻理解到,仁爱并非只是对亲近之人的特殊情感,而应是一种普世的情怀,一种对所有生命的关怀和尊重。这与我们当下倡导的全球视野和人道主义精神不谋而合。此外,书中对“礼”的解读,也让我眼前一亮。我过去总觉得“礼”是一种束缚,但这本书却指出,“礼”的真正意义在于规范人际交往,化解冲突,维护社会秩序。在现代社会,人际关系的复杂化和功利化,使得“礼”的作用更加凸显。这本书为我打开了一扇新的窗户,让我看到了传统智慧在解决现代社会问题上的巨大潜力。
评分这本书给我最大的启发,在于它让我看到了传统文化的生命力。长期以来,我们对儒学的认识,往往停留在历史的层面,认为它已经过时了。然而,这本书却以一种充满活力的姿态,将儒学重新带回了我们的视野,并赋予了它新的意义。作者在解读“仁”的时候,并没有将其局限于个人情感,而是将其拓展到社会责任和全球关怀,这无疑是对“仁”的现代升华。 书中关于“义”的探讨,也让我受益匪浅。在利益至上的现代社会,我们常常会面临各种道德困境。“义”所倡导的道义和原则,为我们提供了一个坚实的价值支撑。作者通过大量的案例,阐释了在复杂的现代环境中,如何坚守“义”,如何做出符合道义的选择。此外,书中对“礼”的重新诠释,也让我看到了“礼”在维护社会秩序和人际和谐方面的独特价值。这本书让我认识到,传统文化并非是尘封的历史,而是可以融入现代生活,并成为我们提升自我、建设社会的宝贵资源。
评分《传统儒学的现代诠释》这本书,对我而言,是一次深刻的思想启迪。我一直对中国传统文化抱有浓厚的兴趣,但苦于无法找到一个清晰的切入点来理解儒学。这本书的出现,恰好填补了这一空白。作者以其深厚的学养和独到的见解,将儒家思想的精髓进行了深入浅出的阐释,并将其与现代社会的种种现象进行了巧妙的关联。 书中对“智”的解读,让我重新审视了知识与智慧的区别。在信息爆炸的时代,我们获取知识的途径很多,但如何将知识转化为智慧,如何运用智慧去解决实际问题,却是我们面临的挑战。儒家所倡导的“格物致知”,为我们提供了一个有益的思路。作者还深入探讨了“信”在现代社会的重要性,并结合生动的案例,阐述了诚信对于个人发展和社会进步的巨大作用。这本书让我对儒学有了更深刻的理解,也激发了我进一步探索中国传统文化的兴趣。
评分读完《传统儒学的现代诠释》,我的内心久久不能平静。这本书以一种我从未想过的方式,将我与那些古老的思想家们重新连接起来。作者并没有一味地强调儒家的优点,而是以一种批判性的眼光,审视了儒家思想在发展过程中所遇到的挑战,并试图寻找其在现代社会中的创新空间。书中对“仁”的现代演绎,让我深刻理解到,仁爱并非只是对亲近之人的特殊情感,而应是一种普世的情怀,一种对所有生命的关怀和尊重。这与我们当下倡导的全球视野和人道主义精神不谋而合。 书中对“礼”的解读,更是让我眼前一亮。过去,我总觉得“礼”是一种束缚,但这本书却指出,“礼”的真正意义在于规范人际交往,化解冲突,维护社会秩序。在现代社会,人际关系的复杂化和功利化,使得“礼”的作用更加凸显。作者强调,真正的“礼”不是形式上的附庸,而是内在道德修养的体现。此外,书中对“忠”的重新审视,也让我受益匪浅。在现代社会,我们如何理解“忠”?是对国家的忠诚?还是对事业的忠诚?或是对承诺的忠诚?这本书提供了一个多元化的视角,引导我思考“忠”的内涵在不同情境下的适应性。这本书为我打开了一扇新的窗户,让我看到了传统智慧在解决现代社会问题上的巨大潜力。
评分这本书的出现,无疑为我这样对传统文化充满好奇,又对现代社会种种挑战感到困惑的读者,提供了一个绝佳的思考平台。一直以来,儒学在我脑海中总与一些古板、教条的印象联系在一起,像是陈列在博物馆里的珍贵但难以触及的文物。然而,《传统儒学的现代诠释》这本书,却以一种极为生动、接地气的方式,将那些看似遥远的先贤智慧,重新注入了鲜活的生命力。它并没有简单地复述《论语》、《孟子》中的只言片语,而是深入挖掘了儒家思想的核心精神,并将其置于当代语境下进行深刻的剖析。作者巧妙地将儒家提出的“仁、义、礼、智、信”等概念,与我们今天面临的社会公正、环境保护、科技伦理、人际关系困境等现实问题相结合,展现出儒学作为一种生活方式和价值体系,其经久不衰的生命力。 我尤其欣赏书中对“礼”的现代解读。过去,我们可能会将“礼”理解为繁琐的礼节,甚至将其视为束缚人性的枷锁。但这本书却揭示了“礼”的本质是建立在尊重、秩序和共识之上的社会规范,它不仅能够促进人与人之间的和谐相处,更能为现代社会提供一种维护社会稳定和秩序的有效途径。书中对“君子”的定义,也不再是那个高高在上、不食人间烟火的理想形象,而是强调了君子应有的担当、自省和对社会责任的承担,这与我们当下倡导的公民意识和责任感不谋而合。读完这本书,我开始重新审视自己与他人的关系,思考如何在日常生活中践行儒家的智慧,如何在快节奏的现代生活中保持内心的宁静与平和。这本书就像是一面镜子,让我看到了传统智慧在现代社会中的现实意义,也激励我成为一个更有深度、更有责任感的人。
评分这本书带来的惊喜,在于它打破了我对儒学的固有认知。过去,我总觉得儒学是遥不可及的,是属于历史的。然而,这本书却以一种非常接地气的方式,将儒家思想的精髓,融入到了我们日常的生活中。作者在解读“仁”的时候,并没有将其仅仅局限于人际关系,而是将其拓展到了对自然、对社会的关怀,这让我看到了“仁”的广阔胸怀。 书中对“礼”的阐释,也让我耳目一新。我过去一直认为“礼”是一种繁琐的礼节,是束缚人性的。但这本书却指出,“礼”的本质是尊重和秩序,是维系社会和谐的重要纽带。作者还结合现代社会中普遍存在的沟通障碍和信任危机,深入探讨了“礼”在化解矛盾、增进理解方面的积极作用。这本书让我对儒学有了全新的认识,也让我更加珍惜和传承中华优秀传统文化。
评分这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种精神的洗礼。作者以一种非常温和而有力的方式,引导我重新认识儒家思想。书中对“仁”的阐释,让我明白,真正的仁爱,是发自内心的关怀,是对他人的尊重和理解。这与我们当下社会中普遍存在的冷漠和功利形成了鲜明的对比。 书中对“义”的探讨,也让我受益匪浅。在利益至上的现代社会,我们常常会面临各种道德困境。“义”所倡导的道义和原则,为我们提供了一个坚实的价值支撑。作者通过大量的案例,阐释了在复杂的现代环境中,如何坚守“义”,如何做出符合道义的选择。这本书让我对儒学有了更深刻的理解,也让我更加珍视和传承中华优秀传统文化。
评分我一直对中国传统哲学充满了好奇,尤其是儒家思想,它对中国社会和文化产生了深远的影响。《传统儒学的现代诠释》这本书,以一种非常具有启发性的方式,重新审视了儒家思想在当代的价值。作者并没有简单地复述经典,而是深入挖掘了儒家思想的核心精神,并将其置于现代语境下进行深刻的剖析。 书中对“仁”的现代演绎,让我深刻理解到,仁爱并非只是对亲近之人的特殊情感,而应是一种普世的情怀,一种对所有生命的关怀和尊重。这与我们当下倡导的全球视野和人道主义精神不谋而合。此外,书中对“礼”的解读,也让我眼前一亮。我过去总觉得“礼”是一种束缚,但这本书却指出,“礼”的真正意义在于规范人际交往,化解冲突,维护社会秩序。在现代社会,人际关系的复杂化和功利化,使得“礼”的作用更加凸显。这本书为我打开了一扇新的窗户,让我看到了传统智慧在解决现代社会问题上的巨大潜力。
评分1、当代儒家对孟子学的解释——以唐君毅、徐复观、牟宗三为中心【黄俊杰】;2、小岛毅,《儒教是不是宗教——中国儒教史研究的新视野》,页29~44。小島毅從儒學的宗教性入手,主張應運用人類學的研究文獻或方法以研究中國儒學史。
评分1、当代儒家对孟子学的解释——以唐君毅、徐复观、牟宗三为中心【黄俊杰】;2、小岛毅,《儒教是不是宗教——中国儒教史研究的新视野》,页29~44。小島毅從儒學的宗教性入手,主張應運用人類學的研究文獻或方法以研究中國儒學史。
评分1、当代儒家对孟子学的解释——以唐君毅、徐复观、牟宗三为中心【黄俊杰】;2、小岛毅,《儒教是不是宗教——中国儒教史研究的新视野》,页29~44。小島毅從儒學的宗教性入手,主張應運用人類學的研究文獻或方法以研究中國儒學史。
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评分1、当代儒家对孟子学的解释——以唐君毅、徐复观、牟宗三为中心【黄俊杰】;2、小岛毅,《儒教是不是宗教——中国儒教史研究的新视野》,页29~44。小島毅從儒學的宗教性入手,主張應運用人類學的研究文獻或方法以研究中國儒學史。
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