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“他在京都大学以继内藤湖南之后的日本资产阶级史学界的权威自命，但他的学术根底却十分浅薄，对中国史料的理解能力很差，有事甚至连普通常识都很缺乏。至于故意曲解中国文献史料，随便解释，牵强附会来论证他的反动历史观点之处，那就举不胜举了”——摘自前言
评分死生之道，兴亡之道，不可不察。
评分文章描述了“文质损益”的中国史，强调“质”的基础性地位，提倡用“文化科学”作为二者的纽带。与福泽谕吉等“维新先辈”相比，他多了对“质”，即“朴素主义”的重视，因为他是一位更擅反思的，“与时代共呼吸”的史家。作为那个时代民族主义思潮在史学当中的体现，“战国策派”与之颇有相似之处。
评分死生之道，兴亡之道，不可不察。
评分“他在京都大学以继内藤湖南之后的日本资产阶级史学界的权威自命，但他的学术根底却十分浅薄，对中国史料的理解能力很差，有事甚至连普通常识都很缺乏。至于故意曲解中国文献史料，随便解释，牵强附会来论证他的反动历史观点之处，那就举不胜举了”——摘自前言
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