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（日）窪德忠作者

上海译文出版社

萧坤华译者

1987.7 出版日期

327 页数

1.70 价格

19cm

丛书系列

9787532709878 图书编码

道教史在线电子书图书标签: 道教宗教道教史海外中国研究历史日本汉学洼德忠文化

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发表于2024-12-31

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道教史在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

入门，为了不让自己看到什么什么神仙都晕乎乎啥都不懂还是得看。

评分☆☆☆☆☆

雖然有的觀點有點過時，但是日本人的書真的很耐讀，比現在動不動的學術史好看多了。拋開時代的落差，唯一感到不舒服的地方就是猜測的成分有點多。不過，瑕不掩瑜。

评分☆☆☆☆☆

作者所选择历史叙述的主轴：道教如何与中央集权相互联系。统治者对道教的青睐，最关键的一点在于对长生的渴望。长生也是道教教团修行的主要目的。道教对统治者对“回馈”，是各种实践。斋蘸（国家）与长生（个人）。因此，通过道教与中央集权之间的关系，作者认为道教与佛教之间不存在所谓竞争的问题。两者的此消彼长是政权选择的需要。两教之争，双方争辩内容都不是对方，而是直指在场的另一方。也正是因为与中央集权的关联，发展到了三教集合的结果。这一点解决了我的疑问：如果纯粹从宗教角度考虑，在争夺信众过程中，不应该是更加疏远距离嘛？算是开始读道教研究了。加油(ง •̀_•́)ง

评分☆☆☆☆☆

详略得当，条理清晰，是很好的概史，不得不承认日人的入门读物往往具有较高水准。

评分☆☆☆☆☆

读前81页想给零分，后面还好。

道教史在线电子书著者简介

洼德忠 (1913-)，1937年毕业于东京大学文学部，曾任东京大学东洋文化研究所教授，后任驹泽大学教授，在他的已经七次印刷的《庚申信仰》一书中就“守庚申”的民俗进行了广泛调查和比较研究，指出流传在冲绳、朝鲜南部和日本本土的“守庚申”风俗起源于中国的道教。洼德忠对于冲绳的神主牌位、丧祀、探病、婚姻等民俗的研究，指出冲绳民俗也来源于中国大陆，只是有了变化。这些论著不仅从民俗学角度深入研究了道教，而且对道教以及中国民俗在东北亚、东南亚传播的研究也作出了重要的贡献