具体描述
本书完成于监狱之中，以世纪为经，从盘古开天地一直写到20世纪初；以事件为纬，内容涵括政治、文化、社会生活；篇幅浩大，文字流畅生动，结构精练紧凑。
柏杨的史观以“人”为中心，自称是平民著史、狱中著史，“不为帝王唱赞歌，只为苍生说人话”，所以取名《中国人史纲》，重点在“人”。柏杨一生经历坎坷，因有大苦难，所以有大愤懑与大悲悯，这种情怀始终激荡在文字里，才使得柏杨作品的魅力不因时间的流逝而稍有减衰。
在体例上，本书有至少以下突出的特点：
洒脱自在、游刃有余的表述。作者常常开门见山又一针见血地进入历史中最重要的事件和最关键的人物，分析勾勒，寥寥数笔，便使历史中那些老朽的事件和人物神采顿生，也使隐藏在历史积尘下的规则与真相昭然若揭。
每章最后的“东西方世界”一节，别具匠心和视野。宋明之后，尤其是十六世纪开始，西方政治文明突破性地发展起来，科技之光兴起，中西方的发展遂于此分道扬镳，并终于导致十九世纪以后中国社会的不堪收拾。今天的人在扼腕叹息之余，更应该明白到，不仅仅从中国来看中国历史，和不仅仅从中国历史来看中国未来的发展，是多么必要和意义非凡。
本书特有的以世纪分章和以问题分节，不以帝王年号而以普遍的公历算法来纪年，和将一个世纪分成十个年代来分别表示，等等做法，都使得全书脉络清晰，重点主题一目了然，大大地方便了阅读。
作者简介
柏杨 (1920-2008)，原名郭衣洞，笔名柏杨。1920年生于河南省开封市。东北大学毕业后，曾任东北《青年日报》社社长、沈阳辽东学院教师。1949年去台后，在成功中学、省立成功大学、国立艺专等地从事教育工作。
目录信息
读后感
看完张荫麟没有写完的《中国史纲》和陈舜臣的《中华历史风云录》，再捧起这本柏杨的中国史，才充分理解了张在《中国史纲》序言中谈到一个史学家写历史的首要考虑的问题 1.选什么素材进入史书？？ 2.为什么说这些素材重要，重要的原因有那几种？？ 显然，柏杨在狱中写历史书时...
评分从不同于我们在学校教育的所知的角度讲述了中国历史。 播扬对一个王朝好坏的评价标准： 1 是扩大了还是缩小了疆土； 2 是否用儒术治国，在柏扬的眼中儒术是中国的毒瘤； 3 政治是否清明； 缺点：对历史不是如数家常的人可能有一点不习惯。 1 我们习惯以帝号来指称一个帝王，这...
评分买这本书的动因，纯粹为了纪念柏杨先生的逝世之故。 虽然有折扣，但我觉得其价格仍是偏贵。与其装订、纸张、印刷，更觉得物质上不值得。 幸亏内容精彩，心里多少取得了平衡。 有人说，历史是个任人打扮的小姑娘，这是经柏杨先生打扮的小姑娘，是柏杨先生眼中的历史。 在不少的...
评分看这本书，很震撼。震撼历史上中国人民水深火热，没有好日子过；震撼政治斗争不择手段，没有任何亲情存在！不得不承认，我在教科书上学到的中国历史只是她辉煌的一面，而这背后的阴暗一直没有被我发现。深刻地体会到了鲁迅先生那句：中国历史上分为两个时代，一是想做奴隶而...
评分柏杨的去世也许意味着一个时代的谢幕，人们关注他的离世，大抵也是因为某种象征性意义。这位以激烈批评“丑陋的中国人”著称的公共知识分子，多年以前已完成了他对传统文化的破坏性使命，因此他的政治生命早已终结。对柏杨来说，莫大的欣慰也许就是一个不再需要柏杨的中国。 ...
用户评价
要用一两句话概括《中国人史纲》带给我的感受，实在太过困难。这本书的体量和深度，足以让我反复阅读，每一次都能发现新的东西。作者的叙述风格非常独特，他既有学者严谨的考证精神，又有诗人般细腻的情感表达。他能够用非常朴实、却又充满力量的语言，描绘出那些波澜壮阔的历史画面，以及在这些画面中挣扎、奋斗、爱与恨的普通中国人。我尤其喜欢他对于“家国情怀”的描绘。这种情怀，是中国文化中最独特、也最核心的部分之一，作者对其进行了非常深刻的挖掘和阐释。他让我们看到，在漫长的历史中，这种情怀是如何代代相传，如何在不同的时代背景下，以不同的方式表现出来。阅读这本书，让我对“中国人”这个身份，有了更强烈的认同感和使命感。我开始更加珍视我们所拥有的历史遗产，也更加意识到我们在未来所肩负的责任。
评分这本书，与其说是一本“史纲”，不如说是一位智者对我们民族灵魂的一次深刻剖析。我之前也读过不少关于中国历史的书，但大多流于表面，停留在事件的堆砌和人物的评判。而《中国人史纲》则深入到了历史的肌理之中，去探究那些塑造我们民族性格、影响我们行为模式的深层原因。作者在论述过程中，大量引用了各种历史文献、考古发现，以及文学作品，这些丰富的材料为他的观点提供了坚实的支撑，也使得论述更加生动和可信。我尤其欣赏他对于“集体记忆”的探讨。在漫长的历史进程中，我们是如何形成共同的记忆，这些记忆又如何影响着我们今天的生活，作者对此进行了深刻的阐释。他让我们意识到，历史并非是过去的事情，而是与当下紧密相连，甚至在很大程度上塑造着我们的现在和未来。阅读这本书，就像是在进行一场漫长的、却又充满启发的“考古”工作，挖掘出埋藏在我们血脉深处的历史印记，并理解它们在今天所赋予的意义。
评分读完《中国人史纲》，最直观的感受就是思维的拓展和视野的辽阔。在阅读之前，我对中国历史的认知，就像是散落在海面上的浮木，零散而飘忽。而这本书，则像是一位技艺精湛的船长，为我绘制了一幅清晰的海图，将那些零散的浮木串联起来，形成了一片广阔而深邃的海洋。作者在梳理历史脉络时，展现了惊人的宏观视野，他不仅仅局限于某个朝代或事件的表层，而是能够洞察其背后深层的原因和长远的影响。我尤其欣赏他对于“变”与“不变”的辩证思考。在历史的长河中，很多事物都在不断变化，新的思想、新的制度、新的生活方式层出不穷。然而，作者却能敏锐地捕捉到那些在时代洪流中依然顽固存在的“不变”，比如中华民族的精神特质，比如某些根深蒂固的文化基因。这种对历史的“大历史观”的把握，让我对中国历史的理解进入了一个新的层次。我不再是那个被动接受史实的读者，而是开始尝试去理解历史的逻辑，去探究事物发展的规律。每一次翻开这本书，都像是一次与先贤的对话，一次对民族基因的探寻。作者的文字并非是高高在上、令人敬畏的学术论述，而是充满了人文关怀和思考的深度，让人在阅读中获得启迪，在反思中实现自我成长。
评分《中国人史纲》这本书，给我的最大触动，是一种“穿越感”。作者的文字，仿佛拥有一种魔力，能够轻易地将我带回千百年前的中国。我不再是坐在书桌前的现代人，而是那个坐在泥土房前，望着炊烟升起，或是在战火纷飞中颠沛流离的古人。作者对历史细节的把握，尤其是对当时人们生活状态、思想观念的刻画，都极其细腻生动，让我仿佛身临其境。我记得书中描绘某个朝代官员的日常生活，从衣食住行到人际交往，都描绘得栩栩如生，让我对那个时代有了非常直观的感受。这种“沉浸式”的阅读体验，让我对历史的理解不再是干巴巴的文字和数据，而是充满了温度和情感。我开始能够理解，为什么在那个时代，人们会做出那样的选择，会拥有那样的思想。这本书让我真正意义上地“读懂”了历史，而不是仅仅“知道”历史。
评分读完《中国人史纲》，我最大的感受是，历史并不是简单的线性发展，而是一种充满了偶然性、复杂性和多重性的辩证过程。作者在梳理历史时，并没有采取一种简单的“进步论”或“衰落论”，而是展现了历史的复杂多面性，以及各种力量相互作用下的结果。我尤其欣赏他对“偶然性”的强调。在历史的长河中，一些看似微小的事件，却可能引发巨大的蝴蝶效应，从而改变历史的走向。作者通过对这些偶然事件的细致分析，让我们看到了历史的不可预测性，也让我们对“必然性”的认知有了更深刻的理解。这本书让我更加敬畏历史，也更加警惕那种对历史简单的断言和定论。它鼓励我去独立思考，去从不同的角度审视历史，去发现那些被主流叙事所忽略的细节和可能性。
评分这是一本值得反复品读的巨著。每一次翻开，都能发现新的惊喜，新的视角。作者的文字充满了智慧和洞察力，他能够用非常凝练的语言，点出历史的关键之处，引发读者深入的思考。我特别喜欢他在描绘历史人物时，那种不动声色的评价方式。他并没有简单地给人物贴上“好人”或“坏人”的标签，而是试图去理解他们所处的时代背景，他们所面临的困境，以及他们做出选择的动机。这种“同情式的理解”，让我能够更客观、更全面地看待历史人物，也让我对历史的复杂性有了更深刻的认识。这本书，让我意识到，历史从来都不是非黑即白的，而是充满了灰度，充满了各种各样的可能性。它让我学会了如何去理解历史，如何去理解过去，也如何去理解我们自己。
评分如果要向朋友推荐这本书，我一定会说，它不仅仅是一本历史书，更是一本关于“我们是谁”的哲学书。《中国人史纲》的叙述，并非是从某个固定的时间点开始，而是从最遥远的起源追溯，一步步构建起一个庞大的、关于“中国人”的身份认知体系。作者在探讨历史现象时，常常会深入到人性层面，去分析那些驱动人们行为的内在逻辑。我印象特别深刻的是，他对于“集体主义”和“个人主义”在中国历史中的演变和互动关系的探讨。这些讨论，对于理解当下中国的社会文化现象，有着非常重要的启示意义。我开始意识到，我们今天的许多思维方式和行为模式，都可以追溯到历史的长河中。这本书让我开始反思，在历史的长河中，哪些是真正属于我们的、不可磨灭的印记，哪些是后天形成的、可以改变的。
评分如果用一个词来形容阅读《中国人史纲》的感受，那便是“酣畅淋漓”。这是一种长时间以来，因为信息过载或碎片化而导致的思维钝化，被一次性疏通和激活的舒畅感。作者的叙述逻辑清晰，层次分明，从宏观的历史走向到微观的社会生活，再到个体的精神世界，层层递进，环环相扣，让人很难在阅读过程中迷失方向。我特别喜欢他对于不同文化碰撞和融合的描绘。在中国的漫长历史中，我们不断地与外部世界发生交流，汲取养分，同时也影响着世界。作者对这些交流和融合的过程进行了深入的分析，揭示了它们对中国社会和文化产生的深远影响。他并没有简单地将这些交流视为“入侵”或“被同化”，而是看到了其中更复杂的互动和共生关系。这种开放的、包容的视角，让我对中华文明的形成有了更全面、更深刻的认识。我不再将中国历史视为一个孤立的、封闭的发展过程，而是看到了它与世界文明息息相关的联系。每一次阅读，都像是在进行一次深入的智识探索，让我对“中国”这个概念，有了更丰富、更立体的理解。
评分这本书，我断断续续地读了快一个月了。最初吸引我的是它厚重的体量，上下两册，沉甸甸地摆在书架上，仿佛就承载着历史的重量。我一直对中国的历史很感兴趣，但市面上很多历史读物要么过于学术化，充斥着各种拗口的专有名词和繁复的年代考据，让人望而却步；要么过于通俗，流于碎片化的故事和稗官野史，缺乏系统性和深度。读《中国人史纲》之前，我抱着一种既期待又忐忑的心情，不知道它会是前者还是后者。然而，当我真正沉浸其中，才发现它提供了一种完全不同的阅读体验。作者的叙述方式非常引人入胜，他并没有简单地罗列史实，而是试图勾勒出一条贯穿古今的“中国人的脉络”，从远古的传说时代开始，一步步走到近现代，探讨是什么塑造了我们这个民族的性格，是什么造就了我们独特的文化。我尤其喜欢他对于不同历史时期社会结构、思想观念、生活方式的细致描绘，这让我感觉自己仿佛置身于那些久远的年代，亲身感受着历史的变迁。比如，在描述某个朝代的官僚体系时，他不仅仅是简单地介绍一下官员的品级，而是深入剖析了这种制度如何影响了当时人们的日常生活，如何塑造了他们的价值观和行为模式。这种“细节之处见真章”的写作手法，让历史不再是冰冷的文字，而是鲜活的生命。我经常会在阅读过程中停下来，反复回味作者提出的观点，并试图将书中的内容与我自己的认知进行对比和碰撞，这无疑是一种非常有益的智力活动。
评分这本书给我的震撼，是一种潜移默化的，仿佛春雨润物般，却又有着惊涛拍岸的力量。一开始，我只是被它“史纲”二字所吸引，以为会是一本简单梳理历史大事记的书。然而，读进去之后才发现，它远非如此。作者在撰写这本书时，似乎倾注了毕生的心血，他不仅仅是在复述历史，更是在解读历史，是在挖掘历史背后的灵魂。我尤其震撼于作者对于“人”的关注。他笔下的中国人，不是抽象的符号，而是有血有肉、有情有欲的个体。他描述了他们在不同历史时期所面临的困境与抉择，所经历的喜怒哀乐，所怀抱的理想与失落。这种对个体命运的关注，使得历史变得格外生动和真实。我常常会在某个章节停下来，想象书中人物的处境，感同身受地体会他们的喜悦与悲伤。作者的叙述语言也极富感染力，他能够用朴实而深刻的文字，触动人心最柔软的部分。在阅读过程中，我反复被一些片段所打动，例如，他描绘某个普通人在历史变革中的坚韧与渺小，或者在国家危难时刻，普通民众所爆发出的巨大力量。这些细节，比任何宏大的史实叙述都更能触动我的内心，让我对“中国人”这个身份，有了更深刻的体悟和认同。
评分很遗憾 诚如柏杨所说 篇幅所限 很多东西被删减了 例如我很感兴趣的唐朝大将郭子仪 神话年代和传说年代 与史记相比 逊色很多 找了些相关资料 20世纪部分柏杨好像真的没写啊 蛮失望的 最希望看到的就是他对近一百年的评论 但不得不说 柏杨以其独特的眼光洞察中国历史 提出三个黄金年代 中国文化如何从灿烂到酱缸 十分精彩
评分很遗憾 诚如柏杨所说 篇幅所限 很多东西被删减了 例如我很感兴趣的唐朝大将郭子仪 神话年代和传说年代 与史记相比 逊色很多 找了些相关资料 20世纪部分柏杨好像真的没写啊 蛮失望的 最希望看到的就是他对近一百年的评论 但不得不说 柏杨以其独特的眼光洞察中国历史 提出三个黄金年代 中国文化如何从灿烂到酱缸 十分精彩
评分很厚，看完又忘了
评分关键字：人权；建国30-50年的瓶颈期；酱缸！
评分很遗憾 诚如柏杨所说 篇幅所限 很多东西被删减了 例如我很感兴趣的唐朝大将郭子仪 神话年代和传说年代 与史记相比 逊色很多 找了些相关资料 20世纪部分柏杨好像真的没写啊 蛮失望的 最希望看到的就是他对近一百年的评论 但不得不说 柏杨以其独特的眼光洞察中国历史 提出三个黄金年代 中国文化如何从灿烂到酱缸 十分精彩
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