中国人史纲(上下) 在线电子书 图书标签: 历史 柏杨 中国历史 文化 中国 中国人史纲 民族 社会
发表于2024-12-22
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为自己建立了一个较客观的历史坐标系。接下来可以往里面填充更多观点和史实。遗憾的是,这件事情应该提前十年完成。中国教育的失败由此显现。
评分过了一遍中国的历史
评分好书不必多言。书如其名,是“纲”,柏杨对历史是信手拈来,字里行间可见,真了不起。
评分这书也能被众多人奉为经典,真是头壳坏了。
评分其实柏杨某些性质上来说和李敖差不多。据称这套书和史记相比更加客观真实。读罢这本书的确还是有些惊叹,以前对于“暴君”“苛政猛于虎”的理解显然还是过于狭隘。自古以来人民的奴性,以及不可预知的生命完全掌握在统治者手里。虐杀,冤杀,冤假错案。。。。唉~其实相较于南京大屠杀等一系列倾略性战争惨死的人,历代统治者犯下的暴行与虐杀的人更甚更甚更甚!!!为什么人民对于历代统治者的宽容度那么高,但是却念念不忘侵略战争呢。这都是教育的失职啊!!!这种教育从小培养了孩子的奴性!!只想请求社会还原历史一个真相~不要偏激地对待资本主义国家,也不要粉饰国内统治者犯下的过错~
柏杨 (1920-2008),原名郭衣洞,笔名柏杨。1920年生于河南省开封市。东北大学毕业后,曾任东北《青年日报》社社长、沈阳辽东学院教师。1949年去台后,在成功中学、省立成功大学、国立艺专等地从事教育工作。
本书完成于监狱之中,以世纪为经,从盘古开天地一直写到20世纪初;以事件为纬,内容涵括政治、文化、社会生活;篇幅浩大,文字流畅生动,结构精练紧凑。
柏杨的史观以“人”为中心,自称是平民著史、狱中著史,“不为帝王唱赞歌,只为苍生说人话”,所以取名《中国人史纲》,重点在“人”。柏杨一生经历坎坷,因有大苦难,所以有大愤懑与大悲悯,这种情怀始终激荡在文字里,才使得柏杨作品的魅力不因时间的流逝而稍有减衰。
在体例上,本书有至少以下突出的特点:
洒脱自在、游刃有余的表述。作者常常开门见山又一针见血地进入历史中最重要的事件和最关键的人物,分析勾勒,寥寥数笔,便使历史中那些老朽的事件和人物神采顿生,也使隐藏在历史积尘下的规则与真相昭然若揭。
每章最后的“东西方世界”一节,别具匠心和视野。宋明之后,尤其是十六世纪开始,西方政治文明突破性地发展起来,科技之光兴起,中西方的发展遂于此分道扬镳,并终于导致十九世纪以后中国社会的不堪收拾。今天的人在扼腕叹息之余,更应该明白到,不仅仅从中国来看中国历史,和不仅仅从中国历史来看中国未来的发展,是多么必要和意义非凡。
本书特有的以世纪分章和以问题分节,不以帝王年号而以普遍的公历算法来纪年,和将一个世纪分成十个年代来分别表示,等等做法,都使得全书脉络清晰,重点主题一目了然,大大地方便了阅读。
历史者,研究人类社会之沿革,而认识其变迁进化之因果关系者也。--吕思勉。 柏杨先生,在狱中9年创作的《中国人史纲》语言平实,思辨性极强。书中有批判也有颂扬。坚持的标准是国家民族和人道人权,不掩饰污点,犹如美国历史不掩饰吊人树一样,同时也展示出中国对全世界全人类...
评分记得刚上大二的时候,读吴思的潜规则,只觉分析畅快,剖开中国历史的千年症结,虽然内容已经记不大清楚了,但当时的震撼仍然犹在身边。这次读《中国人史纲》,震撼的感觉倒是淡了很多,悲凉无望的感觉却油然而生,也更验证了我一直以来相信的句子:我悲观的看人生,乐观的...
评分作为一本在牢里完成的书,本来不应该对它太苛刻。 但作为一部史书(即便是史纲,这不是借口),它还是不合格。 不光因为个人倾向在书里表现得十分明显,更因为编写历史多有失实,且公然践踏他人文学作品。不仅文品低劣,人品更是失格。所以不仅是作为青少年启蒙读物决计不合适...
评分这本书是七月份在北京时一位朋友推荐的,我当时在饭桌上大谈“自由意志”和“挺立道德主体”,朋友在桌子的另一边马上反驳:中国积弱积贫都是儒家惹得祸。我当时大为诧异:打倒孔家店这么多年后,也没见得中国就怎么样了亚?我当时就质问:你的观点从何而来,他答曰:中国人史...
评分很久之前就买了此书,在无数个卧榻前、晨光的熹微中断断续续,挺着不纠结纯粹想了解曾经发生过什么的探究精神坚持在看着。 看过刘瑜的一篇文章,里面提到过柏杨先生此书——把它当做恐怖小说在看。看后不禁莞尔,因为对比她的评论“每一页都在讲人吃人、人杀人的故事”仔细看...
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