柏楊 (1920-2008),原名郭衣洞,筆名柏楊。1920年生於河南省開封市。東北大學畢業後,曾任東北《青年日報》社社長、瀋陽遼東學院教師。1949年去颱後,在成功中學、省立成功大學、國立藝專等地從事教育工作。
本書完成於監獄之中,以世紀為經,從盤古開天地一直寫到20世紀初;以事件為緯,內容涵括政治、文化、社會生活;篇幅浩大,文字流暢生動,結構精練緊湊。
柏楊的史觀以“人”為中心,自稱是平民著史、獄中著史,“不為帝王唱贊歌,隻為蒼生說人話”,所以取名《中國人史綱》,重點在“人”。柏楊一生經曆坎坷,因有大苦難,所以有大憤懣與大悲憫,這種情懷始終激蕩在文字裏,纔使得柏楊作品的魅力不因時間的流逝而稍有減衰。
在體例上,本書有至少以下突齣的特點:
灑脫自在、遊刃有餘的錶述。作者常常開門見山又一針見血地進入曆史中最重要的事件和最關鍵的人物,分析勾勒,寥寥數筆,便使曆史中那些老朽的事件和人物神采頓生,也使隱藏在曆史積塵下的規則與真相昭然若揭。
每章最後的“東西方世界”一節,彆具匠心和視野。宋明之後,尤其是十六世紀開始,西方政治文明突破性地發展起來,科技之光興起,中西方的發展遂於此分道揚鑣,並終於導緻十九世紀以後中國社會的不堪收拾。今天的人在扼腕嘆息之餘,更應該明白到,不僅僅從中國來看中國曆史,和不僅僅從中國曆史來看中國未來的發展,是多麼必要和意義非凡。
本書特有的以世紀分章和以問題分節,不以帝王年號而以普遍的公曆算法來紀年,和將一個世紀分成十個年代來分彆錶示,等等做法,都使得全書脈絡清晰,重點主題一目瞭然,大大地方便瞭閱讀。
很久之前就买了此书,在无数个卧榻前、晨光的熹微中断断续续,挺着不纠结纯粹想了解曾经发生过什么的探究精神坚持在看着。 看过刘瑜的一篇文章,里面提到过柏杨先生此书——把它当做恐怖小说在看。看后不禁莞尔,因为对比她的评论“每一页都在讲人吃人、人杀人的故事”仔细看...
評分作为一本在牢里完成的书,本来不应该对它太苛刻。 但作为一部史书(即便是史纲,这不是借口),它还是不合格。 不光因为个人倾向在书里表现得十分明显,更因为编写历史多有失实,且公然践踏他人文学作品。不仅文品低劣,人品更是失格。所以不仅是作为青少年启蒙读物决计不合适...
評分看完张荫麟没有写完的《中国史纲》和陈舜臣的《中华历史风云录》,再捧起这本柏杨的中国史,才充分理解了张在《中国史纲》序言中谈到一个史学家写历史的首要考虑的问题 1.选什么素材进入史书?? 2.为什么说这些素材重要,重要的原因有那几种?? 显然,柏杨在狱中写历史书时...
評分从不同于我们在学校教育的所知的角度讲述了中国历史。 播扬对一个王朝好坏的评价标准: 1 是扩大了还是缩小了疆土; 2 是否用儒术治国,在柏扬的眼中儒术是中国的毒瘤; 3 政治是否清明; 缺点:对历史不是如数家常的人可能有一点不习惯。 1 我们习惯以帝号来指称一个帝王,这...
評分从不同于我们在学校教育的所知的角度讲述了中国历史。 播扬对一个王朝好坏的评价标准: 1 是扩大了还是缩小了疆土; 2 是否用儒术治国,在柏扬的眼中儒术是中国的毒瘤; 3 政治是否清明; 缺点:对历史不是如数家常的人可能有一点不习惯。 1 我们习惯以帝号来指称一个帝王,这...
這書也能被眾多人奉為經典,真是頭殼壞瞭。
评分為自己建立瞭一個較客觀的曆史坐標係。接下來可以往裏麵填充更多觀點和史實。遺憾的是,這件事情應該提前十年完成。中國教育的失敗由此顯現。
评分很明顯,又被閹瞭
评分很明顯,又被閹瞭
评分看過這本書,覺得中國的中學曆史教科書就是鬍鬧!
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