具体描述
《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，即《还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》，传奇剧本，二卷，五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》而成，明代南曲的代表，汤显祖著。
汤显祖万历二四六年弃官告归，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》，又称“临川四梦”，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”清人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”
《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。杜丽娘是我国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之一，通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”
汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵秾丽，至情弘贯苍茫人世，迤逦而来。
中国古典文学读本丛书本，1963年版，1979年2版
作者简介
汤显祖（1550—1616），字义仍，号若士，江西临川人。出身书香门第，为人耿直，敢于直言，一生不肯依附权贵，曾任太常博士及一些下层官职，四十九岁时弃官回家。他从小受王学左派的影响，结交被当时统治者视为异端的李贽等人，反程朱理学，肯定人欲，追求个性自由的思想对他影响很大。在文学思想上，汤显祖与公安派反复古思潮相呼应，明确提出文学创作首先要“立意”的主张，把思想内容放在首位。这些思想在他的作品中都得到了具体体现。汤显祖虽然也创作过诗文等，但成就最高的还是传奇。他是我国古代继关汉卿之后的又一位伟大的戏剧家。他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”（或称“临川四梦”）及《紫箫记》。“玉茗堂四梦”即《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》。这四部作品中，汤显祖最得意，影响最大的当数《牡丹亭》。
目录信息
读后感
为什么那么多人喜欢牡丹亭？ 它就是一个童话 但这个童话很奇幻 有黑暗 有战场 但是最多的，还是感佩深蕴的那份情 两个人可以因为一个梦就记挂彼此 即使天人永隔——可他们不相信 即使男子高中——可他心中还有丽娘 闺阁里的小姐，没有做作，只是她认为应该如此 远处的男子，...
评分其一： “花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”……搁到今天，汤显祖绝对是青老少幼通杀型的偶像。公园里的大妈也会毫不羞怯的喊一声“汤哥”，小学课程，除了京剧，再单列一节《惊梦》。中学生不用说了，全体逃课，哪有《牡丹亭》演唱会往哪扎堆，论坛里统称“...
评分《牡丹亭。冥判》中有妙文一出，因为实在是妙，少不得在这里全数引出，只略加分解罢。杜丽娘念恨而终，香魂无有去处，最后落得与那些犯了花柳之罪的人一起，听候判官发落。净为判官，丑为小鬼儿，生、末、外、老旦为四游魂。 。。。。。。。。。。。。（分割线）。。。。...
评分《游园》一出，因其情感细腻曲折，文辞优美精细，历来为人们所喜爱。 丽娘游园，是因为春情难遣，这倒是令我想起了一部片子，叫《我们无处安放的青春》。丽娘也无非是要为那青春找个出口，不想却有了一番“上穷碧落下黄泉”，对人间万象都有个了悟。 丽娘游园所遇，是...
评分那天早早下班回家，坐在床上看白先勇，看到《游园惊梦》，忽然动心，跳起来将书架上的《牡丹亭》抽出来，翻到“惊梦”“寻梦”二折重温。 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”“春香呵，牡丹虽好，他春归怎占的先！”从前，从前是...
用户评价
这本书最让我印象深刻的是它在**处理“幻”与“真”之间的边界问题**时的精妙手法。它似乎在不断地引导读者去怀疑自己所看到的、所听到的，究竟是现实的投射，还是某种更高层面的启示。故事线索的铺陈，常常在最关键的时刻，抛出一个令人匪夷所思的设定，迫使读者跳出现有的认知框架去理解人物的动机和行为。这种**后现代主义式的解构和重构**，让这部作品拥有了跨越时代的生命力。我特别关注了书中对于“时间”概念的处理，它似乎是流动的、可以被情感扭曲的，过去、现在、未来在某种特定情境下是可以重叠的。这本书就像一个精密的钟表匠的作品，每一个齿轮都咬合得完美无缺，共同驱动着这个关于**爱、执念与超越的宏大主题**向前运转。它不是那种读完就扔在一边的流行小说，而是那种会让你在未来的某个瞬间，突然灵光一闪，重新理解其中某一段落的“常读常新”之作。
评分如果用一个词来形容这本书的阅读体验，那一定是**“迷醉”**。它不仅仅是在讲述一个故事，更像是在构建一个**完整的、自洽的、充满象征意义的微观宇宙**。书中反复出现的一些意象，比如月光、梦境、花开花落，都不是简单的装饰，而是承载了深层哲学思考的符号。我注意到，作者在运用语言时，特别偏爱**古典文学中那种富有韵律感和画面感的句式**，读起来有一种朗诵的快感，仿佛每句话都经过了千锤百炼。这种美学追求使得阅读过程变成了一种享受，一种对语言艺术的膜拜。它要求读者放慢速度，去细细品味每一个词语的重量和位置。我喜欢它那种**略带疏离感，但又无比深情**的叙事腔调，它让你在欣赏美景的同时，也感受到那份隐藏在华丽辞藻下的巨大悲凉，这种反差感极具感染力。
评分天呐，最近读完的这本书，简直是心头的一块宝。它巧妙地编织了一个关于**古代士人阶层对于生命与美学的极致追求**的故事。作者的笔触细腻得如同江南烟雨，每一个场景的描摹都充满了古典韵味。我仿佛能闻到那幽静园林中弥漫的草木清香，耳边萦绕着低沉的丝竹之声。书中对人物内心世界的刻画尤为深刻，那些看似云淡风轻的对话背后，隐藏着多少挣扎与不甘？特别是对于“情”的探讨，超越了简单的儿女私情，上升到了一种对生命本质的追问。书中通过一系列错综复杂的人物关系和命运的转折，揭示了在僵化的礼教束缚下，个体灵魂对自由与真挚情感的渴望是如何一步步被压抑又在特定时刻爆发出来的。那些关于**园林艺术、昆曲曲牌甚至是对时令花卉的精确描绘**，都体现了作者深厚的文化底蕴。读完之后，我的脑海里久久不能散去的是那种**亦真亦幻，介于梦境与现实之间的迷离美感**，让人忍不住反思，我们所执着追求的美好，究竟是虚幻一场，还是真实存在于我们感知之外的维度？这本书的格局之大，视角之广，让人叹为观止。
评分说实话，一开始拿起这本大部头，还有点担心会读不下去，毕竟这种篇幅的作品，往往容易陷入冗余的细节堆砌。但出乎意料的是，它的叙事节奏掌控得极佳，**情节跌宕起伏，张力十足**。它不是那种直白的叙事，而是像一个经验老到的棋手，每一步都走得意味深长。我尤其欣赏作者在处理**重大冲突和转折点时的克制与爆发力**。比如某处关键的误会或分离场景，作者没有用煽情的对白去填满，而是通过环境的突变、人物微小的动作，将那种撕心裂肺的痛苦烘托得淋漓尽致。整本书读下来，感觉就像经历了一场精心设计的盛宴，从开胃的小点心到主菜的高潮，再到最后回味悠长的甜点，每一步都恰到好处。它成功地营造了一种**宿命感和不可抗拒的命运洪流**，即便知道人物的结局，阅读过程中依然会为他们的每一次挣扎而揪心。这本书的结构之严谨，逻辑链条之紧密，绝对是文学作品中的典范，读起来酣畅淋漓，痛快至极！
评分这本书给我的整体感觉是**极其具有地域特色和时代烙印**，但其探讨的主题却是永恒的。作者仿佛是一位高明的“风土志”记录者，将**特定历史时期下，特定地域的社会风貌、风俗习惯，甚至是民间信仰**都细致入微地展现了出来。书中对于官场生态的讽刺，对于世俗偏见的描摹，都显得那么的**辛辣而又不失讽刺的幽默感**。我边读边忍不住在脑海中勾勒出那个时代的人物群像：那些迂腐的教条主义者、那些身不由己的女性、那些在权力夹缝中求生存的小人物……他们每个人都有着自己复杂的动机和无可奈何的处境。这本书的伟大之处在于，它没有简单地将人物脸谱化，即便是反面角色，其行为逻辑也经得起推敲。更值得称道的是，它在宏大的历史背景下，依然能关注到**个体命运的微小波澜**，使得这部作品既有史诗般的厚重感，又不失人性的温暖与温度。
评分還是摸不著讀戲文的門兒也。不過學過的幾支曲子，讀來倍感親切。
评分8块钱淘到个63年版，84年印刷的本子，喜欢版式、插画和里面的对白。
评分8块钱淘到个63年版，84年印刷的本子，喜欢版式、插画和里面的对白。
评分原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与这断井残垣！
评分多说无益还会坏了感觉。最好看的书，没有之一。
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