本書是儒傢十三經之一，是學習、研究古代文化遺産的重要文獻。漢代有鄭玄作注，唐代有孔穎達為之正義，都是古人對《禮記》的注釋，是今人閱讀研究《禮記》的重要版本。今歸入上海古籍齣版社齣版的《十三經注疏》，由呂友仁先生擬影印宋紹熙刻本《禮記正義》校以品本，並將唐陸明《經典釋文》中《禮記音義》，分彆插入經、注各條之下，以方便讀者。
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用戶評價
同是呂先生整理，北大《儒藏》本三冊要3600RMB，還是等上古再版吧????
评分在傢隔離，賦閑，抄讀瞭《王製》、《禮運》、《學記》、《樂記》、《中庸》、《緇衣》、《儒行》、《大學》。 再抄一遍進入毛傳。
评分書的內容沒的說。【鄭玄治禮的方法：1、三禮互證。2、禮例研究法。3、以禮說詩，以詩說禮。】這個版本校勘不很好【體例極繆】，錯字蓋十數。【學界對古禮書【三禮、大戴禮記】內容的疑慮：1、認為禮書成書晚，不能反映西周文明。2、發現各書有抵觸，不知準何書。3、史學界基本不讀禮書，而以考古材料推斷西周文明。】禮書裏亦為無盡藏也！
评分書的內容沒的說。【鄭玄治禮的方法：1、三禮互證。2、禮例研究法。3、以禮說詩，以詩說禮。】這個版本校勘不很好【體例極繆】，錯字蓋十數。【學界對古禮書【三禮、大戴禮記】內容的疑慮：1、認為禮書成書晚，不能反映西周文明。2、發現各書有抵觸，不知準何書。3、史學界基本不讀禮書，而以考古材料推斷西周文明。】禮書裏亦為無盡藏也！
评分書的內容沒的說。【鄭玄治禮的方法：1、三禮互證。2、禮例研究法。3、以禮說詩，以詩說禮。】這個版本校勘不很好【體例極繆】，錯字蓋十數。【學界對古禮書【三禮、大戴禮記】內容的疑慮：1、認為禮書成書晚，不能反映西周文明。2、發現各書有抵觸，不知準何書。3、史學界基本不讀禮書，而以考古材料推斷西周文明。】禮書裏亦為無盡藏也！
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