豆棚闲话 西湖佳话

豆棚闲话 西湖佳话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:凤凰
作者:(清)艾衲居士
出品人:
页数:181
译者:茂山 注解
出版时间:2009-4
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787807293682
丛书系列:
图书标签:
  • 明清
  • 古典文学
  • 小说
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  • 民间故事
  • 西湖传说
  • 闲话体
  • 文化散文
  • 江南风情
  • 历史轶事
  • 文人雅集
  • 地方志趣
  • 生活感悟
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具体描述

《豆棚闲话.西湖佳话》是两部清代小说集《豆棚闲话》、《西湖佳话》的合集。《豆棚闲话》共十二则,各则独立成篇,且连环相扣。每则故事都由一些人在同一豆棚之下轮流叙说,故以书名。这种短篇连环的结构方式,类似外国古典名著《天方夜谭》、《十日谈》,在中国小说史上尚属首例。作品中不少篇目都不同程度地反映了明代末年的社会现实,直接抨击和讽刺了投靠清政府的明代士大夫文人,或揭露了明末吏治腐败世风日下、人情浇薄的现象。作品谈古论今,恢谐生动,意味隽永。问世后即产生广泛影响。

《西湖佳话》共十六卷,全名《西湖佳话古今遗迹》。讲述与西湖有关的故事。小说描绘人物众多,多为人们广为流传、喜闻乐见,如卷二《白堤政迹》、卷三《六桥才迹》详细地叙述了白居易、苏东坡治理西湖的功迹。卷七《岳坟忠迹》写岳飞被害后,葬在北山栖霞岭下,“故借他增西湖之雄”。其他各篇,写葛洪、济颠、冯小青、白娘子等。小说意在“西湖得人而题,人亦因西湖以传。”作品文笔朴素流畅,叙述生动,描写葛岭、白堤、孤山、灵隐等地景色,无不尽态极妍,颇具兴味。

《古都的星辰:京城风物志》 内容提要: 本书是一部深度挖掘和细腻描摹京城历史文化脉络的地域性著作。它并非传统意义上的历史编年或官方文献汇编,而是以一种散文与考据相结合的笔触,带领读者穿梭于北京古老的街道、幽深的胡同、庄严的宫阙以及寻常百姓的生活场景之中。全书致力于揭示这座千年古都如何在其厚重的历史积淀之上,孕育出独具魅力的城市精神和风土人情。 第一部分:皇城根下的光影变幻 本部分聚焦于北京作为帝国权力中心的演变历程。作者没有将笔墨过多集中于帝王将相的功过得失,而是着眼于“场所”与“人”的互动。 第一章:中轴线的呼吸 详述了北京城的中轴线——自永定门起,穿过天安门广场,直至钟鼓楼的这条精神与地理的脊梁。重点考察了这条轴线在不同朝代的功能调整和象征意义的演变。例如,明清时期,这条轴线如何被严格地仪式化,以及在民国和新中国成立后,其空间结构如何适应了现代社会的需求。书中特别收录了对前门大街和琉璃厂文化街区兴衰的对比研究,这些地方是传统商业文化与士人精神交汇的载体。 第二章:紫禁城的“活”空间 超越故宫博物院的展陈概念,本书试图还原紫禁城内部空间的“使用感”。通过对太和殿、乾清宫、御花园等核心区域的建筑形制、陈设习惯乃至宫廷礼仪的细致梳理,探讨皇权如何通过空间布局来彰显其神圣性与不可侵犯性。同时,也探究了后宫、内务府等非核心区域的日常生活场景,以侧面反映封建王朝末期的社会百态。 第二部分:胡同深处的文化肌理 如果说中轴线是北京的骨架,那么胡同和四合院就是这座城市的血肉。本部分是对北京市井生活和民间文化的立体呈现。 第三章:里巷的记忆与消逝 本书收录了数十篇关于特定胡同的历史考证和口述采访。每条胡同都有其独特的故事和名字由来,反映了不同的历史移民群落和职业分布。例如,对米市胡同的金融史侧写,对烟袋斜街的商业记忆,以及对一些已经消失或被拓宽的胡同的追溯。作者关注在城市现代化进程中,传统里巷空间所面临的挑战与保护的困境。 第四章:四合院的哲学 四合院不仅是一种建筑形式,更是一种中国人对居住环境、家族伦理和自然哲学的实践。本章深入剖析了四合院的空间布局——院落、垂花门、倒座房、厢房、正房的等级秩序,探讨了“天棚、鱼缸、石榴树、老人、鸽子”这五要素如何共同构建出老北京人安居乐业的理想图景。书中还探讨了不同阶层(士大夫、富商、平民)的四合院在尺度和装饰上的细微差异。 第三部分:民间艺术与生活美学 北京的文化生命力,很大程度上体现在其丰富多彩的民间艺术和特有的生活习俗中。 第五章:曲艺与市井的对话 着重考察了京剧、相声、评书等曲艺形式在北京的起源、发展及其与观众的互动关系。书中分析了“园子”(茶馆剧场)的社会功能,这些场所不仅是艺术的殿堂,更是信息流通和社交往来的重要节点。通过对老一辈艺术家口述的整理,还原了艺术在特定历史时期如何承载社会情绪和民间智慧。 第六章:节庆与烟火气 本书详细记录了北京重要的传统节令习俗,如春节的祭祀与团圆、庙会的盛况、端午的龙舟竞渡以及中秋的赏月活动。着重描写了围绕这些节庆产生的特色饮食文化(如老北京的年货、节令小吃),以及这些仪式活动如何维系着社区的凝聚力。特别对厂甸、地坛等重要庙会进行了历史考察和现场记录。 第四部分:古都的文脉与士人精神 北京作为文化中心,吸引了无数文人墨客,形成了独特的士人文化圈。 第七章:塔影与书香 探讨了北京众多的古塔(如天坛的祈年殿、玉渊潭的舍利塔)所蕴含的宗教与世俗意义。继而将视野转向文人聚集地,如西山静谧的寺庙群、圆明园的遗迹,以及老城中那些承载着文人雅集和藏书传统的府邸。书中穿插了对清代乾嘉学派以及民国时期文化名人在京的活动轨迹的勾勒。 第八章:饮食的地域性标识 详述了北京菜(京帮菜)的发展脉络,从宫廷菜的精致奢华到清真菜的融合创新,再到家常菜的朴素实在。本书不只是罗列菜品,而是将烹饪技艺与地域物产、社会阶层相结合。例如,对爆肚、涮羊肉、豆汁等标志性食品的起源、制作工艺及食用礼仪的深入剖析,揭示其背后的文化符号意义。 结语:未来的回响 在快速的城市化进程中,作者深思古老北京的文化遗产应如何在新时代中得以延续和转化,强调了对历史记忆的珍视与创新性转化,以确保这座古老城市的灵魂不被现代化的洪流所淹没。 作者特点: 作者以深厚的史料功底为基础,摒弃了空泛的赞美,力求以严谨的考据精神,结合富有画面感的叙事手法,展现一个立体、鲜活、充满矛盾与魅力的北京城。本书适合对中国历史、城市文化、建筑艺术及民俗学感兴趣的广大学者和普通读者阅读。它提供了一种深入肌理、回归日常的视角,去重新认识这座世界级的历史文化名城。

作者简介

目录信息

豆棚闲话: 弁言 第一则 介之推火封妒妇 第二则 范少伯水葬西施 第三则 朝奉郎挥金倡霸 第四则 藩伯子破产兴家 第五则 小乞儿真心孝义 第六则 大和尚假意超升 第七则 首阳山叔齐变节 第八则 空青石蔚子开盲 第九则 渔阳道刘健儿试马 第十则 虎丘山贾清客联盟 第十一则 党都司死枭生首 第十二则 陈斋长论地谈天西湖佳话: 卷一 葛岭仙迹 卷二 白堤政迹 卷三 六桥才迹 卷四 灵隐诗迹 卷五 孤山隐迹 卷六 西泠韵迹 卷七 岳坟忠迹 卷八 三台梦迹 卷九 南屏醉迹 卷十 虎溪笑迹 卷十一 断桥情迹 卷十二 钱塘霸迹 卷十三 三生石迹 卷十四 梅屿恨迹 卷十五 雷峰怪迹 卷十六 放生善迹
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读后感

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卷五 孤山遗迹 所谓隐者,盖谓其人之性情,宜于幽,洽于静,癖好清闲,不欲在尘世之荣华富贵中,湮没性命。虽鸟兽不可同群,置身仍在人间,而金紫非其所欲,栖心已在天际,故出处之间,托迹山林,而别扬一段旷逸之高峰,所谓隐也。 人生贵适志耳,志之所适,方为吾贵。 朝...

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卷五 孤山遗迹 所谓隐者,盖谓其人之性情,宜于幽,洽于静,癖好清闲,不欲在尘世之荣华富贵中,湮没性命。虽鸟兽不可同群,置身仍在人间,而金紫非其所欲,栖心已在天际,故出处之间,托迹山林,而别扬一段旷逸之高峰,所谓隐也。 人生贵适志耳,志之所适,方为吾贵。 朝...

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卷五 孤山遗迹 所谓隐者,盖谓其人之性情,宜于幽,洽于静,癖好清闲,不欲在尘世之荣华富贵中,湮没性命。虽鸟兽不可同群,置身仍在人间,而金紫非其所欲,栖心已在天际,故出处之间,托迹山林,而别扬一段旷逸之高峰,所谓隐也。 人生贵适志耳,志之所适,方为吾贵。 朝...

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卷五 孤山遗迹 所谓隐者,盖谓其人之性情,宜于幽,洽于静,癖好清闲,不欲在尘世之荣华富贵中,湮没性命。虽鸟兽不可同群,置身仍在人间,而金紫非其所欲,栖心已在天际,故出处之间,托迹山林,而别扬一段旷逸之高峰,所谓隐也。 人生贵适志耳,志之所适,方为吾贵。 朝...

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卷五 孤山遗迹 所谓隐者,盖谓其人之性情,宜于幽,洽于静,癖好清闲,不欲在尘世之荣华富贵中,湮没性命。虽鸟兽不可同群,置身仍在人间,而金紫非其所欲,栖心已在天际,故出处之间,托迹山林,而别扬一段旷逸之高峰,所谓隐也。 人生贵适志耳,志之所适,方为吾贵。 朝...

用户评价

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这本《豆棚闲话 西湖佳话》的封面设计就带着一种古朴的韵味,墨色的字体搭配淡雅的水墨晕染,让人一眼就能感受到扑面而来的历史气息。翻开书页,纸张的触感也相当舒适,不是那种过于光滑的印刷纸,而是带着一丝细微的纹理,仿佛捧着的是一本尘封多年的古籍。从封面上那两个名字“豆棚闲话”和“西湖佳话”就能猜到,这应该是一部与文人雅士、湖畔风情相关联的作品。我很期待书中能够描绘出古代文人如何在豆棚下谈笑风生,又有哪些发生在西湖边、充满传奇色彩的故事。我尤其对“闲话”这个词很感兴趣,它似乎预示着书中内容不会过于严肃刻板,反而可能充满了生活化的细节和轻松的笔调,让人在阅读的过程中能够放松心情,感受古人的生活情趣。而“西湖佳话”则直指了故事的发生地,西湖在中国文学和文化中的地位不言而喻,那里承载了太多文人墨客的情感寄托和创作灵感。这本书是否能把我带入那烟波浩渺的西湖,感受那份独属于江南水乡的温柔与诗意,是我最为期待的。希望它不仅仅是简单的故事堆砌,更能触及到人心的深处,引发一些关于生活、关于情感的思考。

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当我看到《豆棚闲话 西湖佳话》的书名时,脑海中立即浮现出苏堤杨柳、断桥残雪的经典画面。这个书名似乎在暗示着,这本书将带我走进一个充满历史韵味和人文情怀的世界。一个“豆棚”,象征着一种朴素而自在的生活状态,可能是文人墨客们休憩畅谈的场所,也可能是市井百姓日常的缩影。而“闲话”二字,则透露出一种轻松、随意的叙事风格,让人在阅读时不会感到压力,反而能沉浸其中,享受故事的乐趣。紧随其后的“西湖佳话”,更是点明了故事的核心——那些发生在西湖畔的、流传久远的、令人称道的传说和故事。我好奇书中会描绘哪些具体的人物和事件?是关于爱情的缠绵悱恻,还是关于历史的沧桑巨变?亦或是关于艺术创作的灵感迸发?我期待这本书能让我了解到,在西湖这片美丽的土地上,曾经发生过多少感人至深、引人深思的故事,又有哪些不为人知的细节,能够让我对这座湖有更深的认识和情感连接。我希望它能成为我了解西湖文化的一扇窗,让我从中感受到那份独特的东方韵味。

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《豆棚闲话 西湖佳话》这个书名,自带了一种浓厚的中国古典韵味,让我第一时间想到了夏日里,在瓜棚豆架下,三五好友谈笑风生的场景。这种氛围暗示了本书的内容可能会比较轻松、随性,并且充满了生活气息。而“闲话”二字,更是让我对其内容充满了好奇,它可能不是严谨的历史考据,而是一些流传于民间的趣闻轶事,或者是文人雅士们的即兴之谈。紧随其后的“西湖佳话”,则明确了故事的发生地,以及其故事的性质——“佳话”,意味着是那些被认为是美好、值得传颂的故事。我非常期待书中能收录一些关于西湖的、不那么为人所熟知,但却充满人情味和历史印记的传说,比如那些关于寻常百姓的生活故事,或者是一些鲜为人知的文人轶事。我希望这本书能让我感受到,西湖不仅仅是一处风景名胜,更是一个承载了无数故事和情感的鲜活载体。读完之后,我希望能对西湖多一份理解,多一份亲近感,仿佛亲身经历过那些“佳话”的发生。

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拿到《豆棚闲话 西湖佳话》这本书,我最先被吸引的是它的书名所传达出的意境。一个“豆棚”很容易让人联想到夏日午后,微风拂过,瓜果飘香,几个好友围坐在一起,无拘无束地闲聊的场景。而“西湖佳话”,则立刻勾勒出那如诗如画的江南美景,仿佛能听到断桥上的低语,看到苏堤上的倩影。我猜测这本书可能收录了许多围绕西湖发生的、具有代表性的故事,这些故事或许包含着历史人物的轶闻趣事,或许是关于爱情的传说,又或许是当地的风俗民情。我对那些关于古代文人雅士在西湖边的生活点滴特别感兴趣,他们是如何将湖光山色融入笔下,又如何在一次次的聚会和雅谈中,创作出传世的佳作。这本书会不会像一本穿越时空的钥匙,打开通往那段辉煌岁月的门?我希望它能让我感受到那个时代人们的生活节奏,他们的喜怒哀乐,以及他们对美的追求。同时,“闲话”二字也暗示了内容的通俗易懂,不至于过于晦涩难懂,这对于我这样的普通读者来说,无疑是一个福音。我期待在阅读的过程中,能够体会到那种“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的从容与洒脱。

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这本《豆棚闲话 西湖佳话》的书名,本身就具备了一种独特的吸引力。它并没有直白地宣扬某个历史事件或人物,而是用“豆棚闲话”这样一种带有生活气息的词语,营造出一种轻松、随性的阅读氛围,仿佛邀请读者一同坐下来,听一段段过往的趣闻。“豆棚”联想到的是夏日午后的清凉,是文人墨客的聚会,是自由自在的谈天说地;而“闲话”则意味着这些故事可能不那么严肃,反而更加生动有趣,充满人情味。紧接着的“西湖佳话”则点明了故事的发生地,西湖在中国文化中的地位不言而喻,那里承载了无数的传说、诗歌和故事。我猜测,这本书会收录许多围绕西湖发生的、曾经在民间流传或被文人记载的、值得称道的“佳话”。这些故事可能是关于爱情的浪漫,也可能是关于友情的珍贵,或者是关于艺术的创作灵感,甚至是关于一些历史人物的鲜为人知的侧面。我希望这本书能够让我感受到,西湖的每一处景致背后,都可能隐藏着一段动人的故事,也希望它能带我穿越时空,去领略古人对生活的热爱以及他们所创造的文化财富。

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初见《豆棚闲话 西湖佳话》的书名,便被其蕴含的意境所吸引。一个“豆棚”,仿佛是夏日午后,避暑纳凉的简易场所,让人联想到那种放松、自在、无拘无束的交流氛围。而“闲话”二字,更是点明了本书可能不拘泥于正史,而是侧重于那些流传于街谈巷议、风土人情中的故事。紧接着的“西湖佳话”,则立刻将读者的思绪引向那片风光旖旎、人文荟萃的湖光山色。西湖,自古以来就是文人墨客吟咏的对象,也孕育了无数动人的传说。我猜想,本书或许会收录一系列关于西湖的、别具一格的“佳话”,这些故事可能涉及历史人物的轶事,可能是民间流传的传说,也可能是与西湖相关的风俗习惯的由来。我特别期待书中能够挖掘出那些不为人知的、却又充满趣味和深度的故事,让读者在阅读过程中,不仅能欣赏到西湖的美景,更能感受到那份独特的历史文化韵味。这本书,对我来说,就像是打开了一扇通往过去的大门,让我能够一窥那些发生在西湖畔的、鲜活而动人的场景。

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《豆棚闲话 西湖佳话》这个书名,如同一个古老的招牌,在现代的喧嚣中显得格外别致。它勾起了我对那些流传千年的故事的向往,特别是那些发生在中国最负盛名的湖泊——西湖边的传说。我脑海中浮现出的是白娘子与许仙的凄美爱情,是苏小小与阮籍的才情碰撞,是白居易在杭州为官时修筑的苏堤……这些故事是否会在这本书中以一种新的视角被讲述?“豆棚闲话”则更像是故事发生的背景,一个充满烟火气又不失风雅的场所,或许是茶馆,或许是书斋,抑或是湖边的亭台楼阁。我希望作者能够运用细腻的笔触,将那些场景栩栩如生地展现在我眼前,让我仿佛身临其境,感受那里的氛围。这本书会不会是一本“故事百科全书”,将西湖的各种民间传说、历史故事、文人轶事一一收录,并以一种引人入胜的方式呈现?我更倾向于它能挖掘出一些不为人知的、隐藏在角落里的“佳话”,那些更具人情味、更贴近生活的故事。读这样的书,就像在品一杯陈年的老酒,越品越有滋味,越品越能体会其中的韵味。

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看到《豆棚闲话 西湖佳话》这个书名,我脑海中立即浮现出许多画面:夏日午后,微风吹过,绿荫掩映下的豆棚,坐着几位谈笑风生的文人,他们可能刚游览完西湖,正兴致勃勃地分享着今日的见闻;又或者是,在某一个宁静的夜晚,伴着月光,人们在湖边品茗赏景,低声诉说着关于西湖的种种传说。这个书名本身就透露出一种悠闲、雅致的生活情趣,以及对历史故事的珍视。“豆棚闲话”或许是那些轻松愉快的对话和思考的集合,而“西湖佳话”则将这些内容聚焦在了一个充满诗情画意的背景之下。我非常期待书中能够描绘出古代文人如何与西湖这片美丽的土地结缘,他们是如何从自然风光中汲取灵感,又如何在交流中碰撞出智慧的火花。我希望这本书能够带我走进一个充满韵味的世界,让我感受到古人的生活态度,也让我对西湖的文化内涵有更深层次的理解。这本书,就像是一坛陈年的美酒,等待着我去细细品味其中的醇厚与甘洌。

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《豆棚闲话 西湖佳话》的标题,宛如一幅写意的山水画,勾勒出了一种宁静而富有故事感的意境。“豆棚”二字,给人一种朴实无华、贴近生活的感受,它可能是文人休憩之所,也可能是市井生活的一隅,暗示着故事的发生并非总在高雅的殿堂,也可能是在寻常的巷陌。“闲话”则进一步描绘了交流的氛围,是轻松的、非正式的,充满了人情味。而“西湖佳话”则将目光锁定在了那片人间天堂,这让我立刻联想到断桥残雪、苏堤春晓等经典景象,也让人期待书中是否会收录那些广为流传的爱情传说、历史轶事,或是关于艺术创作的灵感来源。我希望这本书能够以一种娓娓道来的方式,展现西湖畔的人文风貌,那些隐藏在优美景致背后的故事,是否也同样动人心弦?我期待能读到一些不落俗套的“佳话”,它们可能来自于历史上鲜为人知的事件,也可能来自于普通人的生活,却同样闪烁着人性的光辉。这本书,对我而言,是通往一个充满诗意和历史厚度的世界的邀请函。

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《豆棚闲话 西湖佳话》这本图书的书名,本身就自带了一种画面感和故事性。首先,“豆棚”两个字,让我联想到夏日午后,绿荫下的简陋棚屋,微风吹拂,带来阵阵凉意,几个好友围坐,谈天说地,无拘无束,这是一种多么惬意悠闲的场景。而“闲话”二字,则暗示了书中内容可能并非那种严肃刻板的学术论著,而是充满生活气息、富有人情味的叙述。它可能记录的是一些流传在民间的趣闻轶事,或者是一些文人雅士的日常琐事。更吸引我的是“西湖佳话”这部分,西湖作为中国最著名的风景名胜之一,承载了无数的传说、诗篇和故事。我期待这本书能够集结那些关于西湖的、流传甚广的“佳话”,并且能够用一种引人入胜的方式来呈现。是关于爱情的忠贞不渝,还是关于历史的兴衰变迁?亦或是关于艺术创作的灵感火花?我希望通过这本书,能够更深入地了解西湖的历史文化底蕴,感受到那些发生在湖畔的、充满人情味的故事,也希望能从中体会到古人对于生活的热爱和对美好的追求。

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可以。

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故事很有意思,与中规中矩的士大夫,狐怪的故事相比也算比较有意思的了。另外,西施的那则小故事却是有意思,哈哈~

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关于西施的那段故事也太搞笑了,西子是没人要的。

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看过古典小说才知道古人对于宿命的执着。。或许这才是我们望尘莫及的大智慧。。

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可以。

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