形而上學 在線電子書 圖書標籤: 哲學 亞裏士多德 古希臘 B 21傢 !Kindle !E !!
發表於2025-01-09
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形而上者謂之道,形而下者謂之器. 這裏的形而上學主要是指哲學,同樣形而上的還有數學和物理學。 哲學在先,數學和物理學是哲學的分支。 數學研究事物的共同原理,物理學研究事物的偶性。
評分這本像是一個縮寫的筆記版,亞裏士多德在理論概述之後舉的很多例子都基本被刪掉瞭,不過關鍵概念到是都順應漢語學術習慣瞭。
評分原著改寫,索然無味,失敗
評分種屬關係真是微妙啊(受林奈荼毒的青年一臉懵逼
評分原著改寫,索然無味,失敗
亞裏士多德 (Aristotle),前384—前322年,古希臘最偉大的哲學傢、科學傢和教育傢之一。是柏拉圖的學生,亞曆山大的老師。公元前335年,他在雅典創辦呂剋昂學園,被稱為逍遙學派。
亞裏士多德的思想對西方文化的根本傾嚮和內容産生瞭深遠的影響。“吾愛吾師,吾更愛真理”這句名言鮮明地錶達瞭他對智慧和真理的熱愛與追求。恩格斯稱之為“最博學的人”。
《經典通讀(第2輯):形而上學》最終考察瞭人類知識的形成,進而提齣關於普遍知識的理論,從根本上奠定瞭西方哲學思想的基本概念和問題。《形而上學》是古希臘哲學傢亞裏士多德的重要的哲學著作。它是西方思想傳統中的最重要的經典文本,或者說是奠定西方思想傳統的重要著作,它展示瞭人類理性對於事物最普遍的麵相和終極的原因的探索。
几乎从始至终陷落在哲学名词的漩涡中,只有第十和第十一章稍明白了些。但总之哲学是刨根问底,探究存在本身,观察所有相反/对立/矛盾,加上时间与运动/变化,考察单一和普遍,有假设有已知有推理,剥去层层表象与狡辩,直至寻找到关于本原和最初原因的智慧。 ———————— ...
評分他认为存在的中心范畴是“本体”其他范畴是表现本体的。本体是与一切事物相关的本源,但是在之后对“本体”的进一步论述中,表现出了他的动摇性“他有时候认为本体是独立存在的个别事物,有时将本体视为普遍本质。” 他提出了“四因说”,认为事物生灭变化归根到底不外乎四个根...
評分 評分亚里士多德(前384-前322)去世两个多世纪之后,“Metaphysic”一词方才出现。众所周知,后人编亚里士多德手稿时,编完《物理学》一书,便着手有关第一哲学手稿的编撰工作。由于手稿是亚里士多德在不同时期写就的,而且亚里士多德本人也并没有给有关第一哲学的这些手稿...
評分亚里士多德在本书中从本体论角度重点批判了柏拉图理念说与毕德哥拉斯学派的数论,厘清了哲学的基本问题,追问何为“是”,何为“一”,可以看成是亚里士多德哲学建立的基石,即回答了何为哲学和哲学何为两个根本问题。(注:由于输入法,重音有错误处,还请自行查对) 一、希腊...
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