風雅生活論 在線電子書 圖書標籤: 巴爾紮剋 法國 文化 風雅生活論 外國文學 文學 生活風味 社會
發表於2024-12-22
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未完成的論文集,充滿瞭吐槽點。大愛步態論。
評分服飾作為風雅生活的頂點或許在某種意義上是閤理的,尤其是擱一百多年前的法國。但如今,這如今被裝逼犯充斥的社會中,這觀點顯得單薄瞭些,因為這些個人甚至進化到瞭可以掌握著裝方式的地步。不過有一點巴爾紮剋先生的預感是對的,這玩意兒就是認識,對於風雅生活具備充分認識的人自然而然的是內些誠實的個體,他們也終將歸於藝術一檔。
評分風雅生活的本質究竟是什麼呢?是教育,是習慣。
評分體強身壯食欲旺盛的巴爾紮剋,堪稱社會的病理學傢,全部人類的精神詬病與享樂,他必親身試驗,去蕪存菁,為人們精心推薦
評分幾乎從頭笑到尾,既是因為今天去看十九世紀上半頁的一些自然科學、醫學和心理學的研究難免有些內容頗堪發噱,也是因為巴爾紮剋的這種「社會生活病理學」的文體本身就用瞭非常詼諧的筆調,不過其中還真的不乏關於人性,時尚以及風雅的真知灼見~
巴爾紮剋在前言中證明,他在一個永不發生變化的社會裏,自命為風雅教授是有道理的。
偉大的文明産生的不朽、宏偉的藝術讓位於風雅——這一全新的概念錶示的是日常生活中的儀錶和個人的虛榮。
論文從原因談到結果,從風雅生活的基礎知識談到服裝款式,不要認為這樣就喪失瞭力度和深度。因為一提起巴爾紮剋,任何時尚愛好者都會想到他是哲學傢、美學傢。在簡單-整潔-和諧三件套之上,論文的作者發現瞭作為風雅構成要素的必不可少的統一性。這個統一原則對巴爾紮剋的作品體係影響深遠。
《風雅生活論》把轉瞬即逝的時尚提升為有自己原則和規律的生活方式,創建瞭社交人的唯物主義——其理念等同於智者的唯物主義,初步推動一種風流雅士的時尚文學。這篇論文之後,詩人和小說傢得以大談服飾和飾物盒而不用擔心有失身份。
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評分韩浩月 《风雅生活论》是法国文学巨匠巴尔扎克的一部短篇论文合集,通过阅读它,才认识到这位一生创作了91部小说的作家,写起论文来是如此地畅快淋漓。一位巴尔扎克研究者在为本书撰写的导言写道,青年时代的巴尔扎克就有针对社会生活的生理、心理疾病撰写理论文章的雄心,...
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