日本蓬莱纹铜镜研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:王纲怀

出品人:

页数:180

译者:

出版时间:2008-11

价格:148.00元

装帧:精装

isbn号码:9787532552672

丛书系列:

图书标签:

• 铜镜
• 文物与考古
• 艺术、设计&画册
• 物质文化
• 工具书
• 日本历史
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• 日本文化
• 纹样研究

《汉魏六朝镜铭文研究》 内容概要： 本书是一部系统梳理、考释和研究汉魏六朝时期铜镜铭文的学术专著。铜镜作为古代重要的日用器物和陪葬冥器，其背面铸刻的铭文不仅是认识当时社会文化、思想观念、宗教信仰、政治制度、经济活动、科技水平的重要史料，更是了解古代文字、书法、文学、哲学思想演变的珍贵见证。本书聚焦于汉魏六朝这一承上启下的重要历史时期，通过对大量传世和出土铜镜铭文的深入挖掘和精细辨析，力图呈现该时期铜镜铭文的丰富内涵与独特价值。 本书在内容上分为三个主要部分： 第一部分：汉魏六朝铜镜铭文的分类与梳理 这部分将对汉魏六朝铜镜铭文进行系统性的分类。首先，依据铭文的内容和主题，可将其划分为以下几类： 吉祥祈愿类： 这类铭文数量最多，反映了古人对美好生活、健康长寿、子孙繁衍、官运亨通等方面的期盼。例如，“君宜高官，长富安乐”，“子孙蕃昌，永保康宁”，“延年益寿，万事如意”等。这些铭文充满了朴素而真挚的愿望，折射出当时社会普遍的价值取向和人生追求。 劝诫教化类： 一部分铭文具有教育意义，旨在劝诫人们珍惜时光、勤俭持家、修身养性。例如，“日光远照，万事安康”，“鉴此有德，乃可传之”，“勤心鉴物，勿生骄奢”等。这些铭文体现了儒家等传统道德观念在铜镜上的体现。 辟邪禳灾类： 汉魏六朝时期，社会动荡，人们对鬼神和灾祸的恐惧心理较强，因此铜镜铭文也常带有辟邪驱鬼的功能。例如，“长生未央，不死之方”，“延年益寿，吞卻不祥”，“辟不祥，登高堂”等。这些铭文与当时的巫术、方术信仰紧密相关。 纪年纪地类： 少数铭文会标注铸造的年代或地点，为铜镜的研究提供了重要的年代学和地域信息。例如，“建宁三年造”，“洛阳铜官监造”等。 图像与铭文结合类： 许多铜镜在图像装饰的同时，融入了铭文，形成图文并茂的艺术风格。铭文可能与图像的主题相关联，相互补充，增加了铜镜的文化意蕴。 神仙故事与传说类： 随着道教的兴起，一些铜镜铭文开始涉及神仙传说、方术修炼等内容，如对西王母、日月神、龙虎等神话形象的描绘和颂扬。 在分类的基础上，本书将对不同朝代（汉代、魏晋、南北朝）的铜镜铭文特点进行梳理。例如，汉代的铭文多以吉祥、辟邪为主，风格古朴；魏晋时期，玄学盛行，铭文开始出现一些与哲学思想相关的词句；南北朝时期，铭文则更加多样化，兼具南北文化特色。 第二部分：汉魏六朝铜镜铭文的考释与解读 这是本书的核心部分。对于每一类铭文，本书都将选取具有代表性的实例进行详细的考释和解读。考释过程将遵循严谨的学术方法： 文字辨析： 对铭文中出现的疑难字、异体字、通假字进行深入辨析，参考历代金石学著作、字书、古籍文献，以及考古发现的其他同类铭文，力求准确释读。 语境还原： 将铭文置于当时的社会历史背景下，结合铜镜的形制、纹饰、铸造工艺以及墓葬出土情况，理解铭文的真实含义。 文化内涵挖掘： 深入分析铭文所蕴含的文化信息，包括： 思想观念： 汉魏六朝时期，儒、道、释思想交融，铭文可能体现了这些思想在民间的传播和影响，如对“天人合一”、“顺应自然”、“清静无为”等观念的表达。 社会生活： 铭文反映了当时的婚丧嫁娶、祭祀庆典、官场仕途、日常生活等方面的习俗和追求。 宗教信仰： 尤其是魏晋南北朝时期，佛教和道教的发展对社会产生了深刻影响，一些铜镜铭文可能与神仙信仰、炼丹养生、佛教经典中的词句有关。 政治制度： 少数铭文可能提及官职、制度，反映了当时的政治格局和统治思想。 经济活动： “铜官监造”、“官府制”等铭文，以及对铜器生产的描述，可窥见当时的金属铸造业和经济组织形式。 科技水平： 铭文中涉及的文字、铸造技艺等，也间接反映了当时的科技发展水平。 地域性差异： 关注不同地域（如关中、中原、江南、蜀地等）铜镜铭文的风格、用词和内容可能存在的差异，探讨地域文化对铜镜铭文的影响。 与其他史料的比对： 将铜镜铭文的研究成果与同时期的文献记载、考古发现的其他类型文物（如画像石、画像砖、墓室壁画、陶瓷器等）进行比对，相互印证，拓展研究视野。 第三部分：汉魏六朝铜镜铭文的价值与意义 本书的最后一部分将总结汉魏六朝铜镜铭文的研究价值，并提出相关的学术见解： 史料价值： 强调铜镜铭文作为一手史料，在填补文献记载空白、纠正史籍谬误、丰富历史细节方面的重要作用。 语言文字价值： 铭文是研究汉魏六朝时期汉语演变、方言特点、文字使用习惯以及书法艺术的重要资料。 文化研究价值： 揭示了当时社会的思想观念、价值取向、民俗风情、宗教信仰等，为理解这一时期的文化面貌提供了独特的视角。 艺术研究价值： 铜镜铭文的字体、布局、与纹饰的结合，是研究中国古代书法艺术和装饰艺术的重要组成部分。 工艺技术价值： 铭文的铸造工艺，从侧面反映了当时的冶金技术和铸造水平。 本书还将探讨汉魏六朝铜镜铭文研究的现状与未来发展方向，例如，通过结合更先进的科技手段（如X射线荧光光谱分析、高精度三维扫描等）来辅助铭文的辨识和研究；加强多学科交叉研究，如与考古学、历史学、语言学、民俗学、艺术史等学科的合作；进一步拓展研究范围，将研究对象延伸至周边国家和地区，探讨铜镜铭文的跨文化交流。 本书的特点： 系统性强： 全面梳理了汉魏六朝铜镜铭文的整体面貌，而非仅关注个别类型或地域。 考释严谨： 遵循学术规范，对铭文的辨析和解读力求准确可靠。 史料丰富： 引用了大量传世和出土的铜镜铭文实例，并充分借鉴了历代金石学和考古学的研究成果。 视角多元： 从历史、语言、文化、艺术、工艺等多个角度解读铜镜铭文的价值。 表述清晰： 语言平实，逻辑严谨，力求使专业内容易于理解。 通过对汉魏六朝铜镜铭文的深入研究，本书旨在为学界提供一份翔实的研究成果，为相关领域的研究者提供有益的参考，并让更多读者了解和认识这一承载着深厚历史文化信息的独特艺术门类。

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不得不提，本书的行文风格在保持学术严谨性的同时，也展现出了一种难得的文学韵味。作者的语言精准而富有张力，没有那种令人望而生畏的晦涩术语堆砌，而是用一种近乎散文的笔调，将枯燥的年代考证和器物比对变得生动起来。比如，描述某一面带有狩猎纹饰的铜镜时，作者仿佛将我们带回了那个骑射为生的时代场景，那种动态感和生活气息扑面而来。这种“以文带理，以理服人”的写作手法，极大地降低了专业知识的阅读门槛，使得即便是非专业背景的读者，也能从中获得极大的乐趣和知识增量。这本书的价值，不仅在于其严谨的学术贡献，更在于它成功地将冷峻的考古学研究，转化为了一场引人入胜的文化之旅。

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这本书的阅读体验是一种渐进式的震撼。起初，你会觉得它似乎是一本偏向器物分类学的工具书，但随着阅读深入，你会发现作者构建了一个宏大而精密的文化图景。他不仅仅是在讨论铜镜本身，更是在利用铜镜作为一种独特的媒介，来反观古代社会的权力结构、审美变迁乃至民间信仰的演变。其中对于特定纹饰在不同地域的传播路径和语义侧重的分析，尤其令人拍案叫绝，这已经超越了简单的考古学范畴，触及到了文化地理学的深度。阅读过程中，我不得不频繁地停下来查阅地图和相关历史事件的记载，生怕错过任何一个细微的线索，这种沉浸式的探索感是很多学术著作难以提供的。

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这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，那厚实的铜版纸，触感温润而沉甸，仿佛能透过指尖感受到历史的厚重。封面那简约却充满张力的设计，黑底衬着古朴的纹饰浮雕，立刻抓住了我的目光。翻开扉页，内页的排版考究至极，字体大小、行距、留白都拿捏得恰到好处，阅读体验极佳。尤其值得称道的是，书中大量高清的文物图片，光影处理得十分到位，那些镜子上的细节，每一道划痕、每一丝锈蚀，都清晰可见，让人仿佛置身于博物馆的展柜前。对于铜镜爱好者而言，光是欣赏这些精美的图版就已是莫大的享受了。这种对细节的极致追求，无疑体现了作者及其团队对学术研究的严谨态度，也为后来的研究者提供了一套极具参考价值的视觉资料库。这种对外在形式的重视，往往预示着内在内容的扎实。

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这本书在学术史料的整合与辨析上做得尤为出色，可以说是下足了苦功。它似乎穷尽了所有能找到的相关早期文献和地方志，对前人研究中存在的争议点，作者都进行了细致的审视和批判性评价。我特别欣赏他那种“大胆假设，小心求证”的研究态度，从不人云亦云。对于一些长期被学界接受的定论，他能提出富有洞察力的质疑，并用新的考古发现来支撑自己的观点。这种对学术传统的尊重与超越，使得全书的论证过程充满了张力和说服力，绝非一般浮于表面的概述性读物可比。每一次阅读，都像是在跟随一位经验丰富的老学者进行深度对话，不断地被引导去重新审视既有的知识体系。

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深入阅读后，我立刻被作者那种抽丝剥茧般的叙事风格所吸引。他并非简单地罗列文物数据，而是将每一面镜子置于其特定的历史背景和社会语境之中进行剖析。例如，书中对于某一时期铜镜的铸造工艺演变轨迹的梳理，简直是一堂生动的技术史课。从合金配比的微调，到模具制作工艺的进步，再到最后的抛光打磨，作者都引用了扎实的考古报告和文献佐证，逻辑链条清晰得让人叹服。更妙的是，他还能将冰冷的器物学分析与当时的思想文化思潮巧妙地结合起来，比如某一类图案的流行，是如何呼应了当时的谶纬之说或是道家思想的兴起。这种跨学科的视野，极大地拓宽了我对古代青铜器研究的理解深度。

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